2025 г. Ташкент-Самарканд-Бухара-Хива

Крепость Арк. Шпионские страсти

Утром из отеля начинается пешая экскурсия. Идем сначала в крепость Арк, самый древний памятник Бухары — цитадель и резиденция бухарских правителей. Арк по археологическим данным относят к III в. до нашей эры.

Согласно легенде, крепость построил персидский царевич Сиявуш, чтобы жениться на дочери царя Афросиаба. Крепость находится на холме, укрепленная стенами высотой местами до 20 метров.
Стены крепости выглядят непривычно - они расположены под углом, с наклоном внутрь крепости. Что кажется странным - по наклонной стене легче забраться наверх, чем по вертикально расположенной. Но в действительности такая форма позволяла увеличить стойкость конструкции. Наклон стены смягчал силу удара метательных орудий и пушек, а также увеличивал вероятность рикошета:



Вторая особенность стены состоит в том, что местами она пронизана длинными бревнами, выступающими более, чем на метр за пределы стены. По таким шипам врагу легче забраться по стене. Но и они имеют свое логичное объяснение. Эти "шипы" на стене используются при строительстве или ремонте стены для укрепления конструкции. Через некоторое время выступающие части бревен срезают, но не везде и не до конца. Бревна играют достаточно важную роль - они служат для водоотведения: на солнце дерево нагревается и вытягивает влагу из глиняных стен, не позволяя воде разрушать их изнутри.

А дальше немного шпионских страстей.

Книга Питера Хопкирка «Большая Игра против России: Азиатский синдром» (2004), ставшая одной из самых известных книг в своем роде и у российского читателя, начинается с описания казни двух британских офицеров, а именно – полковника Чарльза Стоддарта и капитана Артура Конолли.
«Июньским утром 1842 года в среднеазиатском городе Бухаре можно было видеть две фигуры в лохмотьях, опустившиеся на колени в пыль перед дворцом эмира. Руки их были крепко связаны за спиной, сами они имели плачевный вид. Грязные полуголые тела их были покрыты язвами, в волосах, бородах и одежде кишели вши. Неподалеку ждали две свежевырытые могилы. На них молча взирала небольшая кучка местных жителей.

Обычно в этом отдаленном и все еще жившем в средневековье караванном городе (Бухаре) казни не привлекали большого внимания – при жестоком и деспотическом правлении эмира они были достаточно частым явлением. Но в данном случае дело обстояло несколько иначе. Двое мужчин, стоявших на коленях под палящим полуденным солнцем у ног палача, были британскими офицерами. Уже несколько месяцев эмир держал их в темной зловонной яме под глинобитной крепостью, где компанию им составляли только крысы и прочая нечисть. И теперь эти двое – полковник Чарльз Стоддарт и капитан Артур Конолли – готовы были вместе принять смерть за 4000 миль от дома, на том месте, где сегодня иностранные туристы выходят из русских автобусов, не подозревая, что тут когда-то случилось."

Да. Действительно. Мы, русские туристы, подходим к крепости, не ведая, что у них тут творилось под нашими ногами:



А история про английских "шпионов" интересна и интерпретируется немного по-разному:
Например:

"Стоддарт был самодовольный идиот, о чем писало само его командование. В 1838 Стоддарту было поручено навязать договор о дружбе с Британией эмиру Бухары Насруле. Стоддарт, не долго думая, зашел к эмиру и предложил ему "поесть говна". Так и сказал ‘eat dung’. Возможно Стоддарту это и казалось рыцарской шуткой Ха-Ха-Ха, но эмиру такое обращение не понравилось, и он кинул Стоддарта в зиндан."

Со слов Шерзода: этот "самодовольный идиот" въехал в крепость на коне, зная о запрете въезжать кому бы-то ни было верхом или в повозке в ворота крепости. А этот "идиот" на коне въехал еще и в тронный зал на прием к эмиру. При этом еще и без подарка. Насрула сначала обалдел от такой наглости, потом рассвирепел и велел бросить англичанина в зиндан.

"Через какое-то время в Бухару прибыл Конолли (именно он является автором термина Большая Игра - то есть, борьба между Британией и Россией в Азии). У самого Конолли этот термин звучал как Grand Game, но позднее более общеупотребительным стало Great Game. Командование поручило Конолли уговорить эмира Насрулу выступить союзником британцев в первой англо-афганской войне. А также выяснить насчет этого идиота Стоддарта. Командование буквально назвало Стоддарта идиотом: “By the way Arthur…could you do the decent thing and see what by jove has become of that idiot, Captain Stoddard?”

Конолли быстро раскусили, записали в шпионы и кинули в тот же зиндан. Над зинданом находились конюшни. В качестве издевательской забавы конюхи сливали в зиндан конскую мочу. О, времена! О, нравы!



Проходим на своих двоих через ворота с окошечком:



Цитадель модернизировалась и расширялась в соответствии с нуждами времени, а в нынешнем виде начала формироваться в XVII столетии. Сегодня крепость - это музей-заповедник.

В проезде за воротами внутри крепости реконструкция зиндана, того, куда сверху стекала моча из конюшен. Выглядит довольно благостно по сравнению с описанием:



На зиндане закроем темную страницу крепости. Про более светлые страницы расскажу завтра.

Так им и надо этим Англичанам! Они всем гадят.
Ну а тут им немного погадили,
и заслуженно прикончили!

Иноо,

Экскурсия по крепости Арк

Дорога от ворот крепости довольно круто поднимается вверх и приводит к Джума-мечети - Соборной Пятничной мечети. Мечеть существовала здесь испокон веков, а находящееся сейчас здание построено в начале XVIII века.

Фасад мечети украшают деревянные резные колонны. В оформлении мечети достаточно много деревянных элементов, двери и наличники, к примеру. Изготовлены они из древесины карагача, которое не зря называют деревом шейхов. Она имеет естественный красно-коричневый цвет и интересную текстуру. Но нижние элементы сделаны из более устойчивого к влаге дерева туя. Сейчас в мечети находится музей Письменных памятников Бухары.









Четки. Всегда имеют 33 или 99 шариков по числу имен Аллаха - типа могущественный, всевышний и т.д. И тот, кто обладал четками, явно имел словарный запас не Эллочки-людоедки.



От мечети дорога ведет к арке, за которой начинается как бы "жилая" часть крепости
За аркой территория делится на 4 двора, каждый из которых имеет строгий функционал. Конюшенный двор. Здесь содержались лошади эмира Бухарского и его свиты (отсюда в зинданы мочу и сливали). Также здесь располагалось двухэтажное здание канцелярии двора.







Был гаремный дворик. Возможно, этот. В деревянной будочке, прилепленной к стене, играли музыканты. Мелодии зависели от времени суток:





Двор премьер-министра (кушбеги) - резиденция премьер-министра. Здесь целый день под навесом толпились служащие, ожидавшие поручений Здесь же жила и семья премьер-министра. Сам министр не имел права покидать стены крепости без разрешения эмира, и жизнь его и его семьи долгие годы фактически проходила в ограниченном пространстве среди стен - зелени на территории крепости фактически не было.
Львы охраняют хранилище золотых запасов:





В коронационном зале короновались эмиры. В другом конце зала, у арочных ворот напротив трона, расположена невысокая белая стена. На ее фоне постоянно фотографируются туристы. Но на самом деле стена эта построена не для них. Когда высокие гости поздравляли эмира, назад они могли идти, только пятясь задом - поворачиваться к эмиру спиной было нельзя. И они пятились с поклонами до тех пор, пока не упирались спиной в эту стену. Бочком огибали ее и тихонько исчезали.
Фото из инт-та:



Двор приветствий. Здесь эмир проводил приемы посетителей, которых ежедневно было по 300-400 человек. Сюда на коне и заехал "идиот" Стаддарт:







Следует сказать, что все здания на территории крепости выглядят очень скромно, трудно представить, что несколько столетий это была резиденция бухарских эмиров. А внутренняя отделка, позволяющая более полно судить о жизни обитателей крепости, не сохранилась. На территории крепости проживали не только эмир и премьер-министр со своими семьями. Здесь также находилось жилье для знати, чиновников, прислуги. К началу ХХ века на территории крепости проживало около 3000 человек, при том, что население Бухары в целом составляло 70 000 человек.

Прошли немного по музею Арка:







Наш тульский самовар. Помните, в Персии самовары так заценили, что стали считать их своим изобретением:



Завтра расскажу о самой черной странице Арка и связана она будет с нашим Фрунзе:



Это сообщение отредактировал Любовьь - 2.11.2025 - 19:09

Фрунзе и Турции помогал,даром его барельеф на стелле независимости на площади Таксим в Стамбуле.
Просто заблудились.

Это сообщение отредактировал uhbitxrj - 2.11.2025 - 20:05

Бухарская крепость Арк. Окончание.

Из музея возвращаемся на узкую улочку:



От нее другая узкая улочка должна вывести из эмирской части крепости, в народную, так сказать:



Должна, но выводит теперь вот сюда:



С 1920 г здесь руины, которые уже осели и засыпались песком:







Вкратце так: "В Бухарском эмирате в 1920 году случился антимонархический переворот, в результате которого была основана Бухарская Народная Республика. Эмир и его сторонники укрылись в крепости. Генералу Фрунзе был отдан приказ о нанесении серии воздушных ударов по Арку.



Семнадцать самолётов бомбили крепость, предварительно отбомбленную артиллерий. Несколько дней здесь полыхали пожары, и в результате бомбардировки 85 % крепости оказались в руинах. Однако, говорят, что к разрушению Арка также приложил руку последний хан Бухары Сейид Алим-хан, распорядившись взорвать цитадель, чтобы сокровенные для него места (да и в целом всё укрепление) никому не достались. И лишь небольшую территорию удалось уберечь от пожара и восстановить, по ней сейчас и гуляет основная масса туристов."



2 сентября М. В. Фрунзе послал В. И. Ленину телеграмму, в которой говорилось:
«Крепость Старая Бухара взята сегодня штурмом соединёнными усилиями красных бухарских и наших частей. Пал последний оплот бухарского мракобесия и черносотенства. Над Регистаном победно развевается красное знамя мировой революции»

Сначала от картины разрушений берет оторопь - жил-был город за мощными стенами крепости. А уже через 100 лет от него никаких следов не осталось. Но оторопь постепенно проходит . Мощеные дорожки, как в "Волшебнике Изумрудного города", красивые виды на окружающий крепость город:







Вчерашний знакомец - Колян:











Фото из инт-та крепости Арк:

Бухара. Ансамбль Пои-Калян

Выходим из Арка на бывший регистан, а там красуется величественный корабль пустыни, полный собственного достоинства. Только посмотрите на его горделивую осанку, на его взгляд свысока. По нашим выражениям лиц видно, что никого не оставил равнодушным.



Сегодня суббота. В центре не только туристы, но и местные жители. Взрослые торгуют-покупают, организованные дети изучают родные пенаты, неорганизованные вьются вокруг родителей, полуорганизованные послушно сидят на лужайке. Но все очень приветливы, искренне радуются гостям города:









Идем мимо аккуратно огороженной стеклянными щитами археологической зоны у подножия крепости:



Здесь громадная пешеходная зона. Слева новый торговый центр, а впереди древний торговый центр Купола, но мы туда пока не пойдем.



Поворачиваем направо:

-Привет, Колян!



Здесь площадь Пои-Калян. Калян (или Калон) в переводе - Великий, а Пои - подножье, т.е - подножье Великого. Это нынешний фактический регистан Бухары, а исторический регистан разделила на 2 части (Арк и Боло Хауз) новая оживленная улица Афросиаб.
Ансамбль состоит из мечети Калян, одноименного минарета и медресе Мири Араб. Согласно сохранившимся записям, первые религиозные постройки здесь возвели около девятисот лет назад, но существующая сейчас мечеть Калян построена в начале XVI столетия. Пои-Калян - не только туристический объект, но и главная Джума-мечеть Бухары, которую посещают тысячи мусульман во время пятничного джума-намаза:





Заходим во внутренний двор, который рассчитан на 12 тысяч молящихся:







Оглядываемся от мечети назад, на вход во двор:



Два голубых купола - это мечеть медресе Мири Араб, что напротив мечети Калян:



Завораживающее переплетение сводов арки вдоль двора:



В Великой мечети впечатляют галереи - 288 столпов и 208 куполов на крышах. Снизу их не видно, а вот со стен крепости купола, как на ладони:



Михраб (направление молитвы, на Мекку) и растиражированные фото Бухары с видом из арок мечети:







Возвращаемся на площадь, к Каляну. За ним стоит небольшая мечеть начала 20 века с куполом, похожим на торговый купол:



Пои-Калян - это кош медресе Мири-Араб и Великой мечети. Кош - это два медресе, стоящие друг против друга по одной оси, проходящей через их айваны (входы).

У Мири Араб два симметрично расположенных цветных купола, похожих на главный купол мечети Калян. Построили его в 1536. В периоды 1946-1956 и 1961-1989 это было единственное действующее медресе Советского Союза. Именно это исламское учебное заведение закончил Ахмат Кадыров, а также действующие высшие исламские духовные лица России, Казахстана и Азербайджана. Мири Араб используется по назначению и сейчас, что редкость в туристических центрах Узбекистана. Мы его не увидели толком - фасад в строительных лесах и внутри тоже ремонт. Вечером оно выглядело так:



Посмотрим еще раз на Каляна. "Всё, что вокруг - это лишь подножье Великого минарета, воткнутого сюда как ось, вокруг которой обращается город: Калян виден даже с некоторых окраин. Ощущение константы добавляет и возраст - минарет был закончен в 1127 году, и большая часть Бухары моложе его хотя бы на несколько веков."

От себя добавлю - действительно впечатляет, восхищает и мощью и гармонией.

Это сообщение отредактировал Любовьь - 5.11.2025 - 22:03

"..Не смог Ленин доказать, что в России уже развился капитализм: это было недоказуемо. Если бы Ленин написал свою книгу не как пропагандистскую, а как научную, то должен был бы ее назвать: "Неразвитость капитализма в России". Экономическая Россия была сельскохозяйственной страной: 80% населения составляли крестьяне, 2% - рабочие.

Социальная структура русского общества оставалась феодальной. Господствующим классом было дворянство. Только в 1861 году, за 56 лет до Октябрьской революции, в России было отменено крепостное право; в странах Западной Европы это произошло уже в XIII-XIV веках. Впрочем, и после реформы 1861 года российские крестьяне продолжали находиться пусть не в крепостной, но в феодальной зависимости от помещиков. Буржуазия пользовалась весьма незначительным политическим влиянием в государстве и еще не успела сконцентрировать в своих руках такие богатства, которые были в распоряжении буржуазии в Западной Европе и в США. Максиму Горькому, приехавшему в Нью-Йорк, этот капиталистический город показался "городом желтого дьявола", где правило золото, а в России правили дворянство и тесно связанное с ним чиновничество. Рабочий класс не только составлял незначительное меньшинство населения, это был не кадровый пролетариат, а рабочий класс начального этапа капиталистического развития - класс крестьян, пришедших на заработки в город и готовых в любой момент вернуться к сельскому труду.

Политическая структура России характеризовалась давно отошедшей в прошлое стран Запада абсолютной монархией. Традиционно государственный характер русской православной церкви придавал российскому абсолютизму теократические черты. В России не было ни парламента, ни легальных политических партий. Национальные окраины России сохраняли весьма архаические социальные структуры. Так, в составе империи находился Бухарский эмират - средневековое восточное государство. А на северных окраинах России существовало еще родовое общество..."

М.С.Восленский "Номенклатура"

Успех Российской империи,а затем и СССР,заключались в том,что захватив окраины империя правила там чисто номинально,оставив местную власть на местах и даже приблизив ее ко двору императора ( ЦК). Зачастую перекачивая ресурсы из России на поддержание достойного существования окраин.
Про экономическую отсталость и социальную структуру так же неверно.
Рост ВВП империи был одним из самых высоких в мире.
Индустриализация страны стремительно набирала обороты,достаточно посмотреть в качестве примера тот же Ярославль.
Сравнение с Америкой - некорректно,они встали на экономический путь раньше и Россия их догоняла.
Не будь трагических событий,к середине 20 скорее всего страны бы сравнялись и возможно даже империя опередила бы США.

Сто лет прошло,а все по старой методичке. Ввод войск по просьбам трудящихся,с последующим присоединением. Как Ататюрк отбился от Турецкой СР?
Хитрый турок.

Вы невнимательно прочитали. В этой цитате речь идёт о работе Ленина "Развитие капитализма в России", которая была написана в конце 19 века.

Купола.

Уходим от Коляна к Куполам, к тем, что в конце улицы:





В 16 веке на пересечении двух самых оживленных улиц Бухары возводятся шесть торговых куполов - сооружений, не имеющих аналогов ни в Средней Азии, ни в странах Востока. Торговые купола Бухары представляют собой восточный аналог пассажа, о котором в Европе в 16 веке еще не знали. Такие крытые рынки защищали и от жары и от холода. Эти Купола называются Токи Заргарон - купола ювелиров. Первоначально здесь торговали ювелирными украшениями. А сейчас здесь находятся сувенирные и антикварные лавки.



Проходим их насквозь вдоль и поперек, вокруг:







Вот такой малыш лет трех бродил один по проходу. Я даже пошла за ним, думая, что потерялся. А он посмотрел по сторонам и уверенно вернулся к своей бабушке в ларек:

недурно.
и погода хорошая))

Это сообщение отредактировал Опиум - 6.11.2025 - 23:08

Ташкент, Самарканд, Бухара - хорошо!
Там тепло, там яблоки!(с)

Кош-медресе, Мечеть Магоки-Аттари и просто душевная Бухара

Дальше за Куполами находится кош-медресе, т. е. ансамбль из двух медресе, стоящих друг против друга, айван в айван. Это - медресе Улугбека и медресе Абдуллазиз-хана. Медресе Улугбека можно узнать по украшению арки жгутом, который присущ всем постройкам тимуридов. Построено в 1417 г.



Напротив - медресе Абдуллазиз-хана. В Бухаре много медресе. Образование играло важную роль в исламском мире, поэтому на строительство высших учебных заведений никто денег не жалел. Не пожалел их и правитель Абдулазиз-хан, по приказу которого в 1652 году было возведено медресе. По замыслу правителя его медресе должно было затмить постройку Улугбека и стать символом его могущества. Удалось ему или нет — вопрос спорный до сих пор. Фото Абдуллазиз-хана из ин-та, т. к во весь рост трудно его сфотографировать, и фото, как кош-медресе выглядит:





и мои вчерашние вечерние фото - медресе Улугбека:



медресе Абдуллазиз-хана:



и хиппи, который дефилирует между ними, а я за ним следом:



Во дворе медресе Абдуллазиз-хана сейчас выставка-продажа ковров:



Внутри впечатлительно:





Идем от Куполов дальше (это всё от Арка пешеходная зона). На пути развалины бань 12 века. Развалил бани Чингисхан, сволочь такая. Про сооружение из ночных горшков кастрюль расскажу отдельно. Завтра.



На этом фото упомянутое странное сооружение заслоняет ряд караван-сараев разных веков (Бухара стояла на Шелковом пути):



Караван-сараи - нечто типа современных отелей только не для туристов, а для караванов: кирпичные толстые стены, которые могут выдержать небольшую осаду, внутри посередине двор с бассейном, помещения для отдыха купцов, погонщиков, место для верблюдов и грузов.

Рядом с развалинами бань мечеть тоже 12 века - Магоки Аттари:



Кладка стен немного перекликается с мавзолеем саманидов. Помните, её ажурную кладку? Оба эти сооружения построены на месте существовавших здесь храмов огнепоклонников. Мечеть разрушалась и уходила под землю. К 20 веку ушла более, чем наполовину. Её раскопали, на фото по стене справа видно, насколько она погружена.

На нашем пути еще несколько торговых куполов:





Продажа ножиков и изящных, но очень острых ножниц мужских и женских. Только сейчас, разглядывая фото, меня вдруг осенило с досадой, что не купила ноженки. Есть, кому бы с удовольствием подарила такие ножницы для рукоделия. Но там от неожиданности это не пришло в голову, так как сама от рукоделия очень далека:



Что-то нам рассказывали про это нечто, висящее под куполом, кажется, что-то травянистое?



Выходим из очередного Купола на берег арыка Шахруд. Здесь будет последний экскурсионный объект. Но об этом потом.





Это сообщение отредактировал Любовьь - 9.11.2025 - 16:14

Биеннале.

Вернемся к странному сооружению из кастрюль на нашем пути:





Ночных горшков среди кастрюль не наблюдалось, а во взгляде издали они напрашивались



Оказалось, в Бухаре с 5 сентября по 20 ноября 2025 г. проходит биеннале современного искусства.

Из узбекской прессы:
Биеннале стала дебютной для Бухары и первой подобного масштаба и уровня организации для Узбекистана. Центральная часть выставки развернулась в сердце Старого города. Инсталляции разместили в ансамбле Ходжа-Гавкушон, в караван-сараях Айозжон, Улугбек тамокифуруш, Ахмаджон, Фотхулладжон и медресе Рашид.
Все эти исторические здания, ранее закрытые для публики, были отреставрированы и стали частью нового культурного района Бухары, получившего название «Творческий город ремёсел и народного искусства».

(перечисленные караван-сараи стоят за сооружением из кастрюль)

«Наша цель — не просто наполнить эти пространства на несколько недель. Мы хотим, чтобы биеннале принесла пользу жителям Бухары уже сейчас и создала долгосрочные, значимые изменения. Мы строим наследие, которое заново соединяет Бухару с внешним миром и в то же время укрепляет жизнь самого города. Это пример национальной стратегии, где культура, креативная экономика и наследие находятся в самом сердце развития», — отметила комиссар биеннале и председатель Фонда развития культуры и искусства Гаянэ Умерова.

Тема биеннале «Рецепты для разбитых сердец» обращается к идее исцеления через искусство, ремесло и гастрономию и вдохновлена легендой об учёном Ибн Сине. Согласно преданию, он приготовил особое блюдо - плов, чтобы исцелить от печали и болезни молодого принца, страдавшего от разбитого сердца. Этот образ «рецепта для души и тела» лёг в основу концепции биеннале: «каждое произведение и событие здесь становится частью символического общего пира, где искусство и еда соединяются в опыт заботы и восстановления».
Фоторепортаж здесь (красочно, посмотрите):
https://www.gazeta.uz/ru/2025/09/09/bukhara-biennale/

Несколько фото оттуда:







По информации Шерзода: Бухара была вся «причесана» при подготовке к биеннале, так же, как и Самарканд в ожидании саммита ШОС.

Вот, как описывает один автор свои впечатления от артобъекта:
https://dzen.ru/a/aQyjyz8tRjSSiVR9
Посудная лавка
Так я про себя назвала этот объект. Эту инсталляцию невозможно не заметить, она большая, яркая и всегда окружена толпой народа (мы толпы не заметили).
Дом, купол и фасад которого покрыт эмалированной посудой — чайниками, кастрюлями, мисками. Входишь внутрь, а там иная картина, стены украшены керамическими тарелками, свет мягкий, дом внутри будто светится.



Для меня это было как изменение ритма жизни. Сначала визуально — блеск, движение солнечных бликов; затем — внутреннее пространство, где керамика уже говорит о ремесле. Приходит мысль о том, что посуда может быть не просто утилитарной, а основой визуального сюжета.
Работа исследует тему домашнего пространства, материальной памяти и смены культурных пластов. Керамика и эмаль — символы повседневности, которые превращаются в визуальный код общих воспоминаний»

***
О, как! Понятно?
Для меня это что-то из области аромата фиалок, собранных девственницей в ночь полнолуния. Который я так и не могу до сих пор уловить в вине .

Читала автора дальше, сначала скептически, но вдруг поняла, что я начинаю понимать ее ощущения. И пожалела, что толком не увидела этой выставки. Вдруг, в каких-то инсталляциях нашла бы что-то свое, свои чувства, свои воспоминания, свои параллели.

А, может, наоборот, усмехнулась бы и вынесла вердикт:
-А король-то голый!

Несколько человек из группы, пока мы ездили в пригородные замки, прошлись по выставке вдоль канала Шахруд. Сказали, что забавно. В общем, сейчас сожалею, что не увидела всего этого.

Но в очередной раз (после Вечного города в Самарканде и Центра исламской цивилизации в Ташкенте) хочу сказать Узбекистану – браво!

****

На вечерней прогулке мы с Раей заглянули в один такой объект, стены которого состояли из нитей. Он стоял отщепенцем от основного расположения выставки напротив стен Арка у задней стены мечети Калон:





Ничего не поняли, но с умным видм прочли информацию для таких непонятливых.
"Павильон с отрицательным углеродным следом" - мать честная! Чего только не придумают. Девственница в полнолуние с фиалками мне как-то ближе wink.gif







Это сообщение отредактировал Любовьь - 9.11.2025 - 16:17