Гибель девочки в Мосейцево, новая тема

Если в угличский монастырь к Антонине Злотниковой одну из матушек просто силой привезли, усадив в машину в другом монастыре другого города, то и дело могли так же попадать...

Откуда брались некоторые дети в мосейцево, мне уже известно. Ну и не только мне, конечно.

А дальше у меня остались ещё дела, связанные с мосейцево. И я бы хотел, чтобы там тоже были адекватные приговоры. Поэтому искать аудиозапись допроса Мухтарова мне неохота...

анкерболт

Что значит также?
Дети же не в монастырях родятся, надеюсь

Не все годится для выкладывания на ярпортале. Я сейчас дождусь ясности с генералом кубасовым, выясню обстановку там, и будем решать, доверить ли местным или обращаться в центральный аппарат.

Давай, Женя, журнальчик-то критический организуем?
Дело пойдёт - станешь уважаемым человеком! - и не придётся тебе делано смеяться на портале.

Ты как всегда, не понимаешь, когда тебе лучше промолчать...

https://mab.to/2O8zlwb0Q

Аудиозапись допроса Мухтарова в суде 24.03.16 (местами качество просто ужасное)

В большом файле мухтаров начинается с 1 часа 28 минут.

info
Ты лучше поясни ещё раз, молитву которого из двух сиверсов ты видел в белогостицком храме. Подумай хорошенько, прежде чем отвечать.

Это и есть секта. Просто она срослась с РПЦ сильно.

Женю жалко, да. Хотя он нас не жалел.
Женя попал в дурную кампанию и не хочет с ней порывать. Не видит выхода? А он есть.
Нахрена ты, чудо, связался с этим департаментским, он же тебя не только порочит, но и подставляет! Он же из-за своей глупости и трусости тебя в войнушку ввязал! Между тем, он скоро упадет. Ты хочешь тоже?

А дальше был очень неприятный для Анкера момент.

Он к этому времени мне уже изрядно поднасрал, и я смотрел на него как на пустое место, принципиально с ним не хотел разговаривать. Глядел сквозь это существо, и всё.

И в судебном зале Анкер дрыгался инкогнито: судья со сторонами явно принимали его за какого-то юродивого, за любителя торчать на чужих процессах и хлопать ушами – есть такая порода.

Ну и вот, я выступаю, а Анкер сидит слева, чуть сзади, на скамеечке в качестве «просто слушателя».

Тут адвокаты меня спрашивают: мол, вот вы рассказали, как весной 2013 года ездили в Мосейцево и Белогостицы – а теперь сообщите, пожалуйста, с кем именно вы туда ездили? Не знаю уж, какие там фамилии и чины они хотели услышать, но я упёрся. Говорю судье: мол, ваша честь, этот вопрос процессуально бессмысленный, потому что свидетель допрашивается лишь о тех обстоятельствах, о которых знает лично, и с кем он там приехал – отношения к делу не имеет, я от своих попутчиков разрешения публичить их персональные данные не получал...

Но Маркиш и адвокаты настаивали, а судья трусоват, пошел у них на поводу, развел руками: «Нет, раз защита требует, то озвучьте…».

Ну что делать? Слово судьи - закон. Я пожал плечами и назвал фамилии двух своих попутчиц. И слышу: слева на скамейке кто-то странно задышал и тревожно завозился. Это был Анкер. Дело в том, что он ведь тоже со мной и двумя дамами в Мосейцево тогда ездил. Прилип к девушкам, как к жопе банный лист: "Ну возьмите с собой, возьмите, я тоже хочу". Пришлось взять.

Видимо, в этот момент Анкер сообразил, что сейчас его уютной анонимности на скамеечке может придти пи*ец, потому что следом за фамилией девушек Мухтаров будет вынужден назвать фамилию Константинова и, - вот ужас! – дальше может сказать: мол, да вот этот Константинов и сам тут у нас сидит, прямо в зале…

В общем, я перечислил фамилии обеих дам, дальше говорю: с нами был и Максим Константинов, а сам смотрю вбок, и вижу - Анкер сидит ни жив, ни мёртв, застыл, лицо восковое, и чувствуется, что он уже готов наделать в штаны, если я дальше скажу: «А вот и он сам…»

Ну, я в последний момент пожалел бедолагу и не стал его засвечивать. Просто назвал имя с фамилией, как будто речь шла об отсутствующем человеке.

Слышу, слева – всхлип и шумный выдох: это Анкер понял, что пронесло, и по моей безмерной доброте он остался «незасвеченным». А то ведь, чего доброго, его бы на следующее заседание тоже перевели в разряд свидетелей и потащили допрашивать (вообще-то так не положено, но районный судья - существо непредсказуемое), и выглядел бы Максим, конечно, весьма жалко.

Это сообщение отредактировал info - 13.10.2017 - 03:55

info
А я вот уверен, что фамилию одной из тех двоих дам ты не знаешь до сих пор. На суде ты ее, точно, не называл.

Ну и конечно же, перевод кого бы то ни было в разряд свидетелей никак не зависит от присутствия этих лиц в зале судебного заседания. Если бы хотели допросить этих твоих попутчиков, то вызвали бы.
Мало того, сам факт, что возможный свидетель находился в судебном заседании до своего допроса и слышал происходящее там, препятствует его допросу в качестве свидетеля - это было бы тактически не правильно и являлось бы нарушением требований УПК, который не позволяет свидетелям до допроса присутствовать на заседании.

Запутался ты совсем.

Это сообщение отредактировал анкерболт - 13.10.2017 - 03:52

Я сейчас, когда мосейцеведы уже отпраздновали свою победу, я скажу ужасную вещь.
Мне кто нибудь может пояснить с точки зрения права, за что Любимова получила 5 лет?

За наказание прутиком и крапивой? Или за мифические цепи, которые так и остались не опознанными?

И в то же время, разве нет в ее действиях признаков сокрытия преступления "нанесение... повлекших..."? Разве это не форма соучастия?

Скончался архимандрит Наум (Байбородин)

41113.10.2017
13 октября 2017 года на 90-м году жизни преставился ко Господу старейший насельник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, известный по всей России старец и духовник архимандрит Наум (Байбородин). Об этом сообщил официальный сайт Лавры.

Архимандрит Наум (в миру – Николай Александрович Байбородин) родился 19 декабря 1927 года, в праздник святителя Николая Чудотворца, в с. Мало-Ирменка Ордынского района Новосибирской области в семье крестьянина. В 1957 году он поступил в Московскую духовную семинарию. 14 октября того же года, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, Николай Александрович был принят послушником в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру. 8 октября 1959 года митрополит Одесский и Херсонский Борис (Вик) рукоположил иеродиакона Наума в сан иеромонаха. 25 апреля 1970 года иеромонах Наум возведен во игумены. В 1979 году ко дню Святой Пасхи игумен Наум был возведен в сан архимандрита.
«Архимандрит Наум был преданным и самоотверженным служителем Церкви, все свои силы отдававшим трудам во славу Божию, — говорится в сообщении официального сайта Троице-Сергиевой Лавры. — В течение многих десятилетий он ежедневно после братского молебна принимал богомольцев для исповеди и духовного наставления.

Поток народа к батюшке не иссякал: люди приезжали к нему со всех краев России и других стран, и отец Наум, не щадя себя, принимал их, преодолевая недуги и болезни. По самым сложным вопросам батюшка находил слово назидания и утешения в святоотеческом духе. Его неустанное молитвенное делание и ревность к служению являлись высоким примером для монастырской братии».

Проститься с почившим старцем можно в церкви преподобного Сергия с Трапезной палатой (Трапезном храме Лавры).
Божественная Литургия и отпевание состоятся в Успенском соборе Троице-Сергиевой Лавры в воскресенье, 15 октября, в 07:30. По завершении заупокойного богослужения будет совершен чин погребения.

https://www.miloserdie.ru/news/skonchalsya-...aum-bajborodin/

Это сообщение отредактировал анкерболт - 13.10.2017 - 19:37

Преставился ко Господу архимандрит Наум (Байбородин)
Человек здесь не живет, а готовится к жизни; для него здесь школа благочестия,
Церковь для него – мать родная, которая породила его для жизни вечной.
Здесь мы принимаем Таинства Христовы, здесь мы показываем перед Богом свое сыновство…
Будем искать святости – и тогда Господь пошлет нам усыновление, покров Свой,
и тогда не страшно ничего будет. И по всеобщему Воскресению поставит нас Господь по правую сторону.
Изменится наша природа, и будем там, подобно ангелам, вечно блаженны и радостны. Аминь.

Архимандрит Наум (Байбородин). Из проповеди 1998 г.

13 октября 2017 года на 90-м году жизни преставился ко Господу старейший насельник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, известный по всей России старец и духовник архимандрит Наум (Байбородин). Проститься с почившим старцем можно в церкви преподобного Сергия с Трапезной палатой (Трапезном храме Лавры).

Божественная литургия и отпевание состоятся в Успенском соборе Троице-Сергиевой Лавры в воскресенье, 15 октября, в 07:30. По завершении заупокойного богослужения будет совершен чин погребения.



Архимандрит Наум (в миру – Николай Александрович Байбородин) родился 19 декабря 1927 года, в праздник святителя Николая Чудотворца, в с. Мало-Ирменка Ордынского района Новосибирской области в семье крестьянина Александра Ефимовича и Пелагеи Максимовны Байбородиных. В воскресенье, 25 декабря того же года, был крещен в Сергиевском храме родного села. Вскоре родители переехали в г. Советская Гавань Приморского края, где мальчик посещал школу. Но в связи с начавшимися военными действиями в стране Николай, закончив 9-й класс, вынужден был прервать учебу.

В октябре 1944 года Николай Байбородин был призван в ряды Советской Армии и проходил срочную службу в авиатехнических частях: сначала в авиационной радиотехнической школе г. Фрунзе, затем переведен в г. Ригу (Латвия), служил в воинских частях № 49722 (г. Калининград) и № 53972 (г. Шяуляй), обеспечивал техобслуживание аэродромов. Участвовал в войне с фашистской Германией и Японией. Впоследствии был награжден медалью «За победу над Германией» и медалью «30 лет Советской Армии». В ноябре 1952 года демобилизовался в звании старшего сержанта. По окончании службы перед демобилизацией Николай Байбородин был награжден памятной фотографией у знамени части, что являлось высоким поощрением военнослужащего. Вернувшись домой, Николай закончил прерванное обучение, обучаясь в 1952–1953 годах в вечерней средней школе № 26 ст. Пишпек (г. Фрунзе) Туркестано-Сибирской железной дороги Киргизской ССР, и в том же году поступил на физико-математический факультет Киргизского государственного университета (сейчас – КГТУ им. И. Раззакова).

В 1957 году он поступил в Московскую духовную семинарию. 14 октября того же года, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, Николай Александрович был принят послушником в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру. 14 августа 1958 года в Троицком соборе Лавры наместник обители архимандрит Пимен (Хмелевский) совершил постриг послушника Николая в монашество с именем Наум в честь преподобного Наума Троицкого, ученика преподобного Сергия (память – 19 июля). Спустя два месяца, 8 октября того же года, на праздник преподобного Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца, в Сергиевской церкви Троице-Сергиевой Лавры (Трапезном храме) митрополитом Новосибирским и Барнаульским Нестором (Анисимовым) монах Наум (Байбородин) был хиротонисан во иеродиакона. Ровно через год, день в день, 8 октября 1959 года, в Успенском соборе Лавры митрополит Одесский и Херсонский Борис (Вик) рукоположил иеродиакона Наума в сан иеромонаха. В 1960 году отец Наум успешно окончил семинарию по первому разряду. 25 апреля 1970 года ректором Московской духовной академии и семинарии архиепископом Дмитровским Филаретом иеромонах Наум возведен во игумены.

В 1979 году ко дню Святой Пасхи игумен Наум был возведен в сан архимандрита.

Архимандрит Наум был преданным и самоотверженным служителем Церкви, все свои силы отдававшим трудам во славу Божию. В течение многих десятилетий он ежедневно после братского молебна принимал богомольцев для исповеди и духовного наставления. Поток народа к батюшке не иссякал: люди приезжали к нему со всех краев России и других стран, и отец Наум, не щадя себя, принимал их, преодолевая недуги и болезни. По самым сложным вопросам батюшка находил слово назидания и утешения в святоотеческом духе. Его неустанное молитвенное делание и ревность к служению являлись высоким примером для монастырской братии.


Вечная и светлая память новопреставленному архимандриту Науму!
http://www.stsl.ru/news/all/segodnya-prest...naum-bayborodin