Гибель девочки в Мосейцево, новая тема

Ты не путай мою позицию и свои фантазии. В собственных фантазиях ты можешь хоть жителей Альдебарана к Мосейцево приплести. Это не значит, что я в интервью обязан уделять внимание всяким смешным "альдебаранским" версиям.

Если коротко - я не вижу никаких жестких связей между несколькими разбросанными по разным углам, весьма разноразмерными общинками, имеющими далеко не одинаковый кодекс ценностей в силу ориентации почти каждой такой общинки на местечкового гуру с собственными прибамбасами в голове.

Люди из этих группировок могут ездить друг к другу, общаться, сбегаться, разбегаться, сотрудничать, ссориться из-за "правильного понимания" и и т.д.

Никакого единого жесткого центра тут нет, и вы с Галкой зациклились на отдельно взятом Науме только по причине ограниченного кругозора о том разнообразии общин и авторитетов, которое существует в так называемых "альтернативных православиях".

Община, которая боготворит Наума, может ни в х*й не ставить оптинских старцев, на которых вплотную зациклена соседняя микроскопическая тусовка с набором примерно таких же старух. А они, в свою очередь, плевали на откровения каких-нибудь там "валаамских схимонахов", которые являются законодателями всей жизни еще для одной общинки, такой же крошечной.

Еще смешнее читать про руководящую роль "катакомбщиков" - потому что все эти РИПЦ, ИПХ (весь состав которых можно без труда запихнуть в школьный спортзал) и прочие тоже без конца друг с другом срутся, и то рукополагают друг друга "во епископы", то начинают обвинять друг друга в самозванстве и мелком жульничестве.

В общем, не надо пытаться разглядеть "один огород с одним хозяином" в совершенно разных клочках земли, имеющих своих карликовых владельцев, где один выращивает капусту, второй - морковбь, третий - помидоры и т.д. Всех их объединяет только одно - "альтернативность" подходов к Православию, желание его как-то ревизовать, обновить/возвратить к истокам и пр. и пр.

И никакие "а вот тут их видели вместе" здесь не работают - с тем же успехом в одну секту единомышленников можно записывать людей, которые едут в одном автобусе, или родились в одном городе, или умеют пользоваться вилками-ложками, или носят ботинки.

Естественно, все эти люди, чувствуя себя изгоями из официальной ограды, шарятся примерно по одним и тем же местам, временами проводят какие-то свои "общие соборы", на которых пытаются выработать (обычно безуспешно) некие общие взгляды и пр. и пр. Что не превращает их, естественно, в некую единую организацию с общим руководителем, уставом, канонами, вертикально-горизонтальными устойчивыми связями, железной дисциплиной, взаимными обязательствами и т.п.

Короче, на мой взгляд, вы ерундой заняты - создали свой собственный аутический мирок со "стройной сетью приютов", конвейером выпиленных почек, наумами, астахами, кагебешниками из Тулы и проч., и без конца обижаетесь на то, что реальность никак не хочет соответствовать тем правилам, которые вы для этого мирка придумали.

В реальности мосейцевская община связана, в лучшем случае, с парой-тройкой таких же карликовых общинок в других регионах - вот и всё. Да и то, скорее всего, в каждой из таких общинок старухи полагают, что лишь они сами и их местечковый младостарец обладают "всей полнотой истины", а соседок с их собственным младостарцем считают единомышленницами лишь в самых широких пределах, а в общем и целом - людьми всё равно сомнительными.

Как со всем этим связан конкретный Астахов, я не знаю - потому что не следил за вашими изысками и удивительными "открытиями", кого где видели, кто чей сват, брат, кто кому тридцать лет назад воткнул на сеновале, что после этого родилось, куда делось и проч.

По-моему так он никак не связан )

Это потому что я не вижу никаких прямых связей между Астаховым и "альтернативным православием". Крестился там кто-то у него в РПЦЗ, вот же ж "доказательство"-то какое...

Вон у покойника Кобычева половина ярославской интеллигенции в РПЦЗ-шном храме на Божедомке крестилась-венчалась-отпевалась. Потому что модно было, да. И потому что его многие давно знали, только и всего. Он у меня бабушку первой жены отпевал, кстати. Значит ли это, что половина местной интеллигенции, и я тоже, как-то особо неровно дышали к РПЦЗ, а потом и к суздальской АПЦ, куда Кобычев перешел? Да 99 процентам плевать на это было - а у тебя в голове, поди, уже целая схема...

Вот и с Астаховым наверняка та же самая история.Что мне про него говорить, если я не вижу связей? С тем же успехом ты мог "притянуть" к Мосейцевской общине за уши Фиделя Кастро, и потом видеть некий "знак" в том, почему я обхожу молчанием связи Любимовой с кубинским команданте. Типа, Мухтаров что-то знает, но скрывает )

А) Мне кажется, что «эксперту религиоведу» следует писать через дефис.
Б) Точно: не Галанова это дело, и не моё тоже. Поэтому – заметь - я и не фантазирую, изобретая страшилки на пустом месте.
В) Относительно секты/ не секты и прочего: странная претензия. Я свою позицию подробно излагал и в ноябрьском интервью 2014 года «Ярновостям», и в ноябрьском интервью 2016 года «76.ру», и в недавнем прямом эфире на «ЭМ –Яр.». У тебя память внезапно ухудшилась?

Не, немного не так.
Вот когда у меня выпадет свободная минута, будет соответствующее настроение и я решу в очередной раз организовать публичную потешку – тогда я, возможно, дам определенные реплики, чтобы спровоцировать появление нужных мне вопросов. На которые, в свою очередь, публично и с удовольствием отвечу.

Когда это произойдет, неясно никому, и даже мне неясно. Всё зависит от того, с какой я ноги утром встану.

Но в общем и целом я одобрительно отношусь к твоему желанию быть в постоянной готовности по этому поводу )

Аккуратнее надо быть с подсказчицами, Анкер.

Лиза еще как в курсе. Даже не сомневайся )

https://www.facebook.com/belayakost/posts/1228807593856120

Если ты забыл, причиной моего негативного отношения к 76.ру стало насквозь лживое интервью, которая дала порталу в сентябре 2015 года малопочтенная директриса "Медвежонка" Лебедева.

У нее тогда, видимо, сильно чесались ручонки хоть как-то мне напакостить – и вчерашняя начальница тутаевской дискотеки не нашла ничего умнее, чем пересказать всему миру набор своих туповато-бабских домыслов о моей личной жизни. Ну, всё по-тутаевски, да. В лучших традициях тамошних хабалок.
Судиться с этой грязной сплетницей я не стал - слишком много чести. Но сам материал, конечно, запомнил.

Когда Лиза недавно позвонила и попросила у меня интервью про секты - я сказал, что после тогдашнего выкрутаса никаких интервью порталу не дам.

Естественно, и Лиза, и Слава Марков были шокированы – они уже не помнили, про какой материал годичной давности речь. Ну, я напомнил.

Все вместе мы стали разбираться в событиях сентября 2015 года. Быстро выяснилось, что редакция «76.ру» была сознательно введена в заблуждение мерзавками из "Медвежонка". Я с удовольствием объяснил коллегам реальные причины той трусливой и подлой возни, которую год назад устроили некоторые из тамошних сотрудниц.

После этого Слава и Елизавета передо мной извинились, затем лебедевская бредятина был с сайта немедленно снесена, и мы помирились.

Мне, кстати, говорили, что после этого у Лебедевой и ее своры долго было херовенькое настроение. Да и у ее начальницы из департамента вроде бы тоже приключилась истерика. Уж они там весь вечер друг с дружкой зубами по приватам скрипели.
Ну, прямо скажем: у этой вонючей компашки главные сюрпризы еще впереди

Надеюсь, Максим, я удовлетворил твое (и Галкино, разумеется) любопытство?

Ууу... Видимо, и тут не без Мосейцево?
Вам всей компанией, наверное, уже пора лечиться электричеством.

Оссподи, да какая мне разница, кто из вас кому подмахивает? Ты же как математик сам должен понимать: что ноль на ноль умножь, что ноль к нолю прибавь - всё равно ведь получится ноль