ПОЭТИЧЕСКИЙ КОНКУРС "Перекличка" 01.11. - 25.12.18

Полагаю, слово "случайно" имеет подтекст?

Я что такое "Восточная система передачи информации" не знаю.
Может обьясните в "умных терминах" ?

Когда разгоряченные спором молодые горцы хотят выяснить отношения до конца, старшие (с обеих сторон) завязывают им глаза, вручают кинжалы и пускают в круг друг против друга. Победившим в споре признаётся тот, кто первым ранит противника. Логики в таком поединке нет – только везучесть. Все это понимают – и «побеждённый» ни в коем случае не унижен, и оба успокаиваются, соблюдя закон гор.
В нашем случае, всё-таки, сложнее. Столкнулись два специалиста, но не из одной, а из смежных областей (один, видимо, японист (?), другой – по информатике (?), тем более, вообще не представляющих друг друга. Скорее всего, каждый, исходя из своих теорем, то есть, по-своему, прав. Но кто первым «ранит» оппонента? Да, восточные азиаты менее успешны в креативности, чем европейцы (сегодня самые успешные – индийцы, о степени их раскованности можно судить по их родственникам цыганам). Но азиаты успешнее в реализации новшеств, в силу лучшей ментальной организованности. Первым «ранит» тот, кто спустится с вершин абстракции в конкретику поэзии! А пока – спокойной ночи, господа!

Что-то вопрос без ответа...

Хорошо, давайте минут 10 посвятим вопросам этики, кто как её понимает.

В японском языке глагол стоит в конце фразы. Увидев реакцию на первые слова, говорящий располагает временем учесть ее и, скажем, смягчить фразу, если она прозвучала в начале слишком жесткой, применив соответствующий глагол. Говорящий имеет возможность даже полностью изменить первоначальный смысл фразы, поставив в конце отрицание. Видимо, за это и назвал японский язык «языком дьявола» очутившийся в Японии в XVI веке миссионер-иезуит Франсис Ксавье.
Понимаемая по-японски вежливость заставляет избегать ясных, хорошо аргументированных заявлений. Вместо них японец пускает в ход обрывки фраз, жесты, взгляды, употребл@ет косвенные двусмысленные высказывания, призванные не передать собеседнику свои мысли, а почувствовать его настроение, выяснить его позицию. Способность дознаться посредством такой беседы о чужих намерениях, чтобы подладиться к ним или, наоборот, им противостоять, не уронив при этом достоинства противоположной стороны, считается у японцев важным качеством. Оттого-то Япония и получила наименование «котоагэсэну куни» – «страны, где люди не спорят».

Del

Это сообщение отредактировал Спецавтохим - 6.01.2019 - 02:13

А я дурак, в чем и не стесняюсь признаться.

георргий
Спасибо!
Таки да битва безрукого с безногим.

Это сообщение отредактировал Спецавтохим - 6.01.2019 - 02:23

Постараюсь ответить в меру своей глупости.
Да, "стол" на китайском будет "стол" стул -стул. Каждому предмету присвоено его смысловое значение. Так что в бытовом плане вопросов не возникает. Но сама СИСТЕМА общения построена так, что о многих вещах не говорят напрямую, а намекают. У них нет европейской практики раскладывания по полочкам. Такая завуалированная система передачи данных годится для людей, но не подходит для машин, где нужна конкретика.
Как например Вы хотите пить, но говорите другу: а сегодня жаркая погода. Друг же понимает так, как если бы Вы сказали: дай попить, подыхаю от жажды.
Вот я и хочу сказать: европейская система больше сосредоточена на логике, азиатская на чувстве.

И да, про славянскую арифметику. По моему у майя была восьмеричная система исчисления. Арифметические правила те же, результат будет разный. Или как в программировании и метрической системе: один кбт = 1024 бт, а один километр = 1000 метров
То же самое с языковыми системами.

Это сообщение отредактировал Спецавтохим - 6.01.2019 - 03:24

Первый парень
И да, простите мою неотесанность.
Можете в следующий раз выражать мысли по простому, для нас, для дураков.
А то я совсем ничего не понял, что Вы мне хотели сказать.
И эффект Даннинга-Крюгера мы не проходили. И про ретросинергию я в первый раз от Вас услышал.

Это сообщение отредактировал Спецавтохим - 6.01.2019 - 03:22

Наверное, имелось ввиду, что не может быть вопросов к этике. Без конкретного приложения это абстракция.
Скорее, правильно будет: вопросы к этике спора или к этической стороне спора. Вопросов к этике, вроде как, быть не может в плане логики и лексики.

Так же как нет хорошей или плохой экологии в каком-нибудь районе, например. Может быть плохая или хорошая экологическая ситуация, обстановка и т.п.

Но Первый парень, по моим впечатлениям, поверх своих мыслей набрасывает столько терминологических артефактов, что под ними суть сообщения теряется.


Это сообщение отредактировал Дуглас - 6.01.2019 - 09:59

А что касается ведения разговоров о сложном на простом языке, это вопрос персональных навыков и таланта.
Стивен Хокинг, вон, написал "Краткая история времени". О той сфере, где без цифр и формул и терминов из астрофизики ни вздохнуть ни... И, в итоге, нормально там все читается. Доступно.
Так что умение говорить о чем-то сложном простым языком - это всего лишь определенный скилл.
Возможно, Первый парень его ещё не прокачал...

Восток дело тонкое!)
Мне кажется Спецавтохим более старается, что бы слушающие поняли его.
Саму мысль, почему Японцы менее успешны в программировании, мне удалось понять.
У Первого парня мне ничего не удалось понять. Теряется весь смысл его монолога.

Как говорится, "А я последний раз констатирую,что синусоидальность дидукционного индуктора не коммутируется с хромофорной эффузией экстрагенно-дикватн­офатонного триангулятора".



Это сообщение отредактировал Дуглас - 6.01.2019 - 10:18

Есть исторический анекдот:

Возвращается солдат с кавказской войны и начинает рассказывать односельчанам

- Там абреки бегают с собачьими головами. Верят.

- Там такие комары, что поймаешь, а лапы из кулака торчат. Верят.

- Там такие горы, что на них снег никогда не тает. - А это ты брешешь, смеются. Велика ли у нас горушка, а снег на ней раньше всего тает.

Мораль: понятное вам не обязательно истина.
И что любопытно - пока крестьяне не знают физических законов, шансов доказать свою правоту у солдата нет.