В Мосейцево женщину заподозрили в смерти приемной, дочери

Вот очень интересное интервью с Романом Крупновым на сайте Ярославской Епархии
Сразу выцепляются фразы из контекста

Можно было бы и пропустить, но в свете всего наговоренного сам собой возникает вопрос: как часто и к кому он ездит в Ивановскую область?

Тут и комментировать нечего

Похоже, что это главный рассадник сектантства

В деле по трагедии в Мосейцево под Ярославлем появился новый фигурант
Сегодня, 21:54 | Общество

В уголовном деле по трагедии в селе Мосейцево под Ярославлем, где в ноябре прошлого года скончалась 13-летняя девочка, появился ещё один фигурант. Это 54-летняя жительница деревни Закобякино Любимского района Гузель Семёнова. Следствием установлено, что она также причастна к истязанию детей. Если изначально уголовное дело возбуждали по факту применения насилия над тремя девочками, то сейчас их количество увеличилось до шести. Суд удовлетворил ходатайство следствия о взятии Гузель Семёновой под стражу. В ближайшие дни решится вопрос о предъявлении ей обвинения по статье «истязание».

Юрий Болдырев. Руководитель первого отдела по расследованию особо важных дел СУ СК РФ по Ярославской области: «В ходе расследования основного уголовного дела были выявлены дополнительные факты совершения преступления в отношении девочек, которые не вошли в то уголовное дело. Поэтому было возбуждено ещё одно уголовное дело по статье также 117 ч.2. В настоящее время эти дела соединены в одно производство и расследование будет проводиться следственной группой, созданной руководством следственного управления по Ярославской области в рамках одного уголовного дела.»

Трагедия в селе Мосейцево произошла 22 ноября. В многодетной семье Людмилы Любимовой от побоев погибла 13-летняя девочка. Мать ребёнка и её знакомая — Раиса Гусманова, находятся под стражей. Согласно материалам уголовного дела, женщины систематически издевались над детьми. Причём, Любимова и Гусманова свои преступления не признают. По делу допрошено большинство свидетелей. В настоящее время устанавливаются те из них, кто проживают за пределами Ярославской области. Это касается и организаций, которые могут быть причастны к делу .

Юрий Болдырев. Руководитель первого отдела по расследованию особо важных дел СУ СК РФ по Ярославской области: «Насилие применялось систематически. Применялось оно в отношении всех девочек. В настоящее время все факты устанавливаются. На данном этапе у нас установлено более 18 фактов применения насилия. Опять же мы не можем сказать, что этот перечень у нас исчерпывающий. В настоящее время проводятся следственные действия, допрашиваются свидетели, очевидцы. Дети себя сейчас себя чувствуют более спокойно. Решается вопрос об обучении детей, потому что сделать это проблематично и тяжело. Образования практически не было никакого, то есть дети какое-то время вообще не обучались.»

Напомню также, что уголовное дело возбуждено на бывшую начальницу отдела по опеке управления образования Ростовского района Галину Рассамагину. Следствие заявляет: чиновники знали, что малолетние девочки жили в условиях, угрожающих их жизни и здоровью, но бездействовали.




Журналист — Илья Барабанов
Постоянный адрес новости: http://gtk.tv/news/64218.n
_________
А как же "позитивные оценки" и "Оценивание оценивалось в доброжелательной обстановке"?
Неужели нам говорили неправду?

Из интервью Романа Крупнова:

[– Что, в первую очередь, собирается делать фонд?

– Работы очень много. Да и сказать, что до конца восстановлены Ростовский кремль, Спасо-Яковлевский монастырь и другие обители, которые посещаются паломниками и туристами, тоже нельзя. Снаружи все приведено в порядок, а внутри требуется очень и очень много работать.]

Вообще-то это федеральные объекты и фонд тут никаким боком.

Это сообщение отредактировал rest - 3.02.2015 - 23:17

[Напомню также, что уголовное дело возбуждено на бывшую начальницу отдела по опеке управления образования Ростовского района Галину Рассамагину. Следствие заявляет: чиновники знали, что малолетние девочки жили в условиях, угрожающих их жизни и здоровью, но бездействовали.]

Почему ответственность решили возложить только на Рассамагину??

Да что ж за вера-то у мосейцевских 'матушек' такая православна (на это,в частности, в Гаврилов-Ямском суде ссылалась Любимова, представояя интересы Роговой, поясняя, что "её православное вероисповедание запрещает обработку персональных данных" - анкерболт выкладывал решение суда и апелляционное определение), которая позволяет игнорировать установления Высшего Церковного Совета и СвященногооСинода, не регистрировать приют и не соблюдать православные каноны по обеспечению/защите прав детей-сирот?

Основные принципы деятельности церковных приютов Русской Православной Церкви

Документ принят Высшим Церковным Советом 21 июня 2013 года и одобрен на заседании Священного Синода 16 июля 2013 года (журнал № 74). 

Разд. 2 п.3.     Духовник совместно с администрацией церковного приюта определяет частоту посещения храма, молитвенное правило и меру поста для детей в соответствии с их возрастом, степенью воцерковленности и состоянием здоровья. Об установленных в церковном приюте правилах в этой области, а также об их изменениях духовник письменно докладывает епархиальному архиерею. В связи с особенностями уклада церковных приютов желательно, чтобы сотрудники церковных приютов регулярно участвовали в церковной жизни. При этом принуждение к участию воспитанников приюта в таинствах Церкви не допускается. 

Разд. 5 п. 7.     Не допускаются антипедагогические меры наказания детей за их проступки, в том числе, телесные наказания.

Разд. 5 п. 12.           Детям, воспитывающимся в церковном приюте, следует давать адекватное представление о жизни в обществе, возможности создания семьи, получении светского среднего профессионального или высшего образования. Необходимо разрабатывать и реализовывать приютские программы постинтернатной адаптации выпускников.При этом в случае, если ребенок проявит желание ознакомиться с монашеской жизнью, такая возможность должна быть ему предоставлена сообразно его возрасту. Возможный вопрос о принятии монашества или поступлении в качестве послушника в монастырь должен решаться по достижении ребенком совершеннолетия и быть представлен, в соответствии с действующими церковными установлениями, на усмотрение епархиального архиерея.

Разд.6 п. 2.     Дети, проживающие в церковном приюте, должны проходить ежегодное медицинское обследование (диспансеризацию), а также иные медицинские обследования в зависимости от состояния здоровья ребенка.

Разд.7 п. 2.     Питание детей в церковном приюте осуществляется не менее 5 раз в день, с учетом возраста и состояния здоровья.

Разд.10 п. 7.     Для эффективной помощи детям, попавшим в кризисную ситуацию, администрация церковных приютов обязана осуществлять свою деятельность в тесном взаимодействии с государственными органами и учреждениями системы профилактики безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних, с комиссиями по делам несовершеннолетних и защите их прав, органами опеки и попечительства, органами внутренних дел, органами социальной защиты населения, органами управления образованием и здравоохранением и/или иными государственными органами и организациями.

Разд.11 п.2. Эти учреждения проходят конфессиональную аттестацию в Синодальном отделе религиозного образования и катехизации в соответствии с Положением о «Выдаче конфессионального представления Русской Православной Церкви образовательным организациям, реализующим программы общего образования, начального и среднего профессионального образования», утвержденным Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом 15 декабря 2010 года.

Разд.12 п. 4.     С целью обеспечения ребенка, помещенного в церковный приют, льготами, выплатами и поддержкой, предусмотренными законодательством страны местонахождения приюта, церковным приютам надлежит в разумные сроки решать вопрос о признании ребенка, помещенного в приют, ребенком- сиротой и/или ребенком, оставшимся без попечения родителей.

http://www.diaconia.ru/osnovnye-principy-d...oslavnoj-cerkvi

Крупская
А это, понимаешь, никакой не приют, это простосемья, Степанова вон мамой клялась, что и общины нет, а детишки со взрослыми десятками просто в гости приезжали.

fagot

В Елюнинский приют для мальчиков точно. Возможно, не только туда, мало ли у батюшки дел?.. На многих ресурсах содержится прямое указание на то, что приют основан игуменом Борисом (Храмцовым).

Тут, наверное, другие "каноны" применялись. Родом из "Домостроя" и ветхозаветной книги Иисуса, сына Сирахова.
"1 Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы впоследствии утешаться им...
7 Поблажающий сыну будет перевязывать раны его, и при всяком крике его будет тревожиться сердце его.
8 Необъезженный конь бывает упрям, а сын, оставленный на свою волю, делается дерзким.
9 Лелей дитя, и оно устрашит тебя; играй с ним, и оно опечалит тебя.
10 Не смейся с ним, чтобы не горевать с ним и после не скрежетать зубами своими.
11 Не давай ему воли в юности и не потворствуй неразумию его.
12 Нагибай выю его в юности и сокрушай ребра его, доколе оно молодо, дабы, сделавшись упорным, оно не вышло из повиновения тебе".

Ветхозаветная суровая педагогика.

koshkash

Я понимаю. Я о следовании православным канонам. Если 'матушки' настолько воцерковлённые, как они себя позиционировали, то они без промедления должны исполнять церковные установления. Особенно усердно - в заботе о детях. А благочинный, выполняя свои прямые обчзанности по надзору за соблюдением церковного устава, был обязан им это втолковать, в т.ч., если у самого бы не получилось, посредством обращения за содействием и благословением в Епархию, Митрополию, Управделами РПЦ МП... Имхо.

Это сообщение отредактировал Крупская - 3.02.2015 - 23:32

Это юр.лицо, некоммерческая организация, в данном случае - в форме местной религиозной организации.

Это всё замечательно.
Но насколько я понимаю, содержание детей сирот в любом детском учреждении должно регулироваться в первую очередь светскими законами. Как бы это учреждение ни называлось.
И меня в связи с этим очень интересует вопрос по остальным приютам в области, выше они перечислялись: на каком юридическом основании там находятся дети и в каких отношениях с органами опеки и образования находятся данные учреждения?

koshkash
Да, я тоже подумала о 'домострое'. И ещё крамольно: может 'матушки' примерещившихся им бесов из девочки-подростка изгоняли?

galkagalka

Посмотрите полностью документ, он абсолютно коррелирует со светским законодательством. В чём-то даже более совершенен, т.к. всё изложено в едином документе, а не сотнях подзаконных НПА, позволяющих чиновникам перепинывать ответственность друг на друга или в астрал

Матушки-батюшки оказались столь истово православны, что полностью презрели доводы синодальной богословской комиссии и послание покойного патриарха Алексия по вопросу присвоения ИНН.

Beirut
Хорошо бы ещё документ РПЦ МП по приютам изучили и озаботились совместно с Митрополией их 'узаконением'.

Это сообщение отредактировал Крупская - 4.02.2015 - 00:02