Язычники со свастиками выявлены в Ярославской обл

1. Существует. Это два основных типа религиозных объединений в соответствии с ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях": религиозная организация, прошедшая регистрацию, и религиозная группа, действующая без регистрации.
2. Ограничений по численности религиозной группы нет. От трёх человек - и до бесконечности.
Другое дело, что при равенстве обязанностей, которые несут перед законом как зарегистрированные религиозные организации, так и не зарегистрированные религиозные группы, последние усечены в правах: не могут, например, арендовать на стороне помещения, выпускать религиозную литературу и пр.

Это сообщение отредактировал info - 11.03.2014 - 15:17

А в составе языческого круга постоянный состав всегда 5-10 человек, да и там постоянная ротация, а остальные приходят только крупные праздники праздновать - Масленицу и Купалу например, и в перспективе к язычеству имеют более чем далёкое отношение, просто им нравится неформальные праздники, народные игры.

У меня жена и сестра юристы, жена работает с исками на околорелигиозную тему, это её мнение
Так как я теперь практически житель Москвы, я не могу этим заниматься, но посовещаюсь с ярославскими язычниками на эту тему, ребята гораздо более адекватны как мне кажется чем наш герой, и если захотят узакониться, я могу выступить как посредник. Всё-таки я эту кашу заварил 10 лет назад, сделаю что возможно для язычников Ярославля .

выпейте йада, диванные юристы

Еще в тему. Храм нерукотворного спаса в Рыбницах, Некрасовский район (узор на полу)

Халдей со статусом "Мидгард". Всё ясно

С фотоаппаратом по Санк-Петербургу (наши дни)





Династия Романовых оказывается были гитлеровцами. Да и 1й секретарь горкома КПСС Романов тоже был гитлеровцем ну и следующие за ним, вплоть до сегодняшнего тоже нацисты.



Это сообщение отредактировал Трескоед - 11.03.2014 - 22:49

Сейчас набежит еще тыщупицот пользователей, которые выложат еще тыщупицот фотографий а ля "вот же она, свастика".

Господа, не надо. Поверьте: я и без вас распрекрасно знаю, где есть свастика. Вовсе не нужно восхищенно носиться с фотографиями из далекого Петербурга, если точно такой же орнамент, как на первом фото, оплетает здание бывшей ярославской гостиницы "Царьград", где нынче находится ДГХ мэрии.

Полагаю, и остальные участники нашей дискуссии - люди вполне просвещенные, а посему глупо нам "открывать глаза".

Мы тут рассуждаем, уважаемые, не об истории свастики, не о ее следах в древних культурах и религиях.

Мы говорим про то, что нравится это кому-то или не нравится, были прецеденты в прошлом или нет, - но живём мы сегодня, и живём мы в Российской Федерации, и есть работающий Федеральный закон от 25 июля 2002 г. N 114-ФЗ "О противодействии экстремистской деятельности", и первый же пункт первой же статьи этого закона четко гласит:

"Для целей настоящего Федерального закона применяются следующие основные понятия:
1) экстремистская деятельность (экстремизм): <...>
пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики либо атрибутики или символики, сходных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения <...>"

Всё. Что тут еще неясно? Dura lex - sed lex. Есть закон, и закон подлежит исполнению.

И еще. Размахивая тут всеми этими фотографиями с античными вазами из Пелопонеса, вы забыли, что явления надо рассматривать не фрагментарно, а в комплексе.

Одно дело - свастика в орнаменте, и другое дело - свастика на лбу у идола при том, что участники действа задирают руки в нацистском приветствии, публично жгут священную литературу и священные изображения другой религиозной конфессии, а руководитель общины увлеченно строчит общедоступные профашистские стишки и выкладывает на сайте внесенную в Федеральный список экстремистских материалов книгу.

Именно комплекс факторов, их совокупность, единая смысловая направленность и создают обычно состав уголовного деяния.

А просто-то свастику я и дома без труда найду, если пригляжусь получше к оконной раме.

Это сообщение отредактировал info - 16.03.2014 - 08:54

Рьян
Скажи пожалуйста, ты не в курсе почему на старом капище в Диево-Городище чуры были гораздо лучшего вида, чем на фотографиях из этой темы? Там были реально красивые, качественно сделанные экземпляры резных деревянных фигур. Тут же мы видим очевидно уродливые бревна...

вот тебя дурачок спросить забыли

здравая мысль, но только

Смущает немного тот факт, что для столь "публичного" мероприятия выбрана не городская окраина, не Красная площадь, а лесной массив в районе станции Кобостово А если то же самое сделать на Луне - это мероприятие тоже будет публичным?

И ещё хотелось бы прояснить такой момент: насколько я понял у товарищей-зигопоклонников изъяли книги Прозорова. Вроде как этот автор в список "экстремистской литературы" не входит?

1. Так публичность-то была на самом мероприятии. Хоть в Антарктиде пусть соберутся, но если участников несколько - то мероприятие публичное.
2. Не могу сказать, всё ли изъятое было "прозоровским". Честно. Просто список не видел.
3. Нет, книги Прозорова экстремистскими не признаны. Собственно, ими просто никто не занимался. Литературу (в т.ч. его книги) и изъяли на экспертизу как раз для того, чтобы посмотреть, всё ли там "чисто". Что выявит экспертиза, я, естественно, сказать не могу. Замечу лишь, что экспертиза, видимо, будет комплексной.

info
Спасибо за ответ.

...

Это сообщение отредактировал Red XIII - 12.03.2014 - 12:06

На самом деле мои памятники далеко не хороши, я не резчик, ну и в Кобостово насколько я слышал активно орудовали бензопилой для придания общего вида, видимо поэтому так стрёмно вышло.
Если интересует: Я склоняюсь сейчас более к каменным и металлическим скульптурам, как имевшим большее распространение на Руси, в лесах деревянные ставили фино-угры (меря). У нас же чаще места естественного "амфитеатра" выбирались, в непосредственной близости с водоёмом.