Уголок гуманитария, книги, кино, музыка

Можно конечно любимое Диабло то и купить (как в свое время купил третьи герои), но предпочитаю подождать когда ее обкатают, недостатки устранят и цену снизят.

Есть ли еще кто на белом свете, кто (если не специалист) прочитал сейчас "Судьбу барабанщика" Аркадия Гайдара? Я прочитал и выдаю впечатления.
Воланд со своей свитой далеко задвинул зловредного "дядю" с его прибауточками (вполне себе забавными) из культовой книги советской пионерии. Забыли уж и слова котенка: "Ты врешь, ты не солдат-барабанщик. Барабанщики
не лазят по чужим ящикам и не продают старьевщикам Валентининых горжеток." Каково? Не х@ево.
Но поразительно, что "дядя" поразил барабанщика выстрелом в горло (он поправился, но через два года партизанивший Аркадий Петрович Голиков-Гайдар был изрешечен из пулемета). Воистину, как тогда прозвучало в барабанных стихах другого советского гения: А сердце рвется к выстрелу, а горло бредит бритвою...
Бритый ли лобок или мохнат как гаржетка - наказание за лазание по чужим ящикам наказуемо. И по горлу, которое есть не только субститут хуя, но и труба издающая язык. Все лобки не твои, т.к. язык принадлежит Отцу, т.е. патриархальному фалическому порядку.
Гайдар, знавший все свои тексты наизусть, очень тщательно работал над ними - получалась высокая литература господства эрекции Отцова фалоса и голоса. Стройная композиция, так сказать.
Это великая книга, учащая к каким мерзостям может привести барабанный ритм: от разрыва девственной плевы Отцами до разрыва гортани Ими же.
Да здравствует же беспафосность и остутствие треска. И подальше от Отцов, есть еще места, не пронизанные тоталитетами смысла. Вот хоть бы здесь в дневничке: вроде нету хорошей литературы, даже единственный достойный автор, и тот помер...

Kokornov

Я всё таки не соглашусь, что язык дом бытия и гортань пророк его. Язык - это даже не интеллект, это орудие интеллекта, орудие мощное, но как любое орудие являющееся опосредованием между субъектом и объектом, между сознанием и миром. Язык и есть Отец, власть которого заключается в том, что ты не чувствуешь его власти, лишь совлекшись словес можно выйти к бытию, о чем прекрасно знали столь любимые нами исихасты, которые молчали, и молчали, тут я с тобой не соглашусь, не о чем-то, они просто молчали. И быть может на этой границе (между молчать о чем то и молчать ни о чем) и лежит фаворский свет.

А бежать от Отцов нужно не куда-то "подальше", вообще не нужно от них бежать. Если Отцы стали самой сутью нашей, то унести их можно с собой хоть в пустыню. Еще раз вспомню слова Люцифера из Анатоля Франса (вольно): мы сражались с Иолдабаофом, но не знали, что победить его нужно прежде всего в сердце своем.

Kokornov

Я читал в детстве и очень часто (у меня были три тома Гайдара) это вообще было мое любимое чтиво, практически.

Кстати, а что в этих книгах плохого ? Учат вроде подвигу, патриотизму ?

Ert

Так Николай то же самое и написал, только в своем излюбленном стиле "х@й вы меня поймете, плебеи".
А давайте попробуем сделать шаг назад от того чему учила мама и подумаем: а что хорошего в патриотизме?

Dr.Faustus

А, я понял. Мне тяжеловато врубаться в скрытые смыслы, поскольку я детей спать укладывал.

Dr.Faustus

Мама меня патриотизму не учила, скорее наоборот.

Кстати, а я тут перечитал его пост, мне понравилось.

Может Николай подкинет еще острых и интересных разборов.

Ert

Я бы вообще ни хера не понял, если бы не имел удовольствия выслушать комментарии к сему лично от Кокорнова

Dr.Faustus

Я не говорю что "понял".

Мне... понравилось !!!!!!!!!!!!!

Сегодня буду анализировать одну из самых известных сказочек Андерсена. Он назвал ее "Новое платье императора" (Ганс Христиан и тогдашний датский король хорошо относились друг к другу - писатель использовал слово "император", в России, естественно, перевели "король"). В анализе старательно буду избегать фрейдов анализ видения себя голым во сне.
Итак, сказочку все знают. только не понят, согласился ли народ с возгласом мальчишки. Еще как согласился (в пьесе Е.Шварца "Голый король" даже революцию поднял - у него де бородавка на пузе, а мы ему налоги платим). Даже король увидел, что он гол и трясет на глазах у всех своими пожилыми мудями. Но решил продолжить церемонию - церемония все-таки.
Король есть политика. Один из главных опиумов, помогающих людям забывать и о жизни и о смерти. Спорт еще тут примешался (там ведь оголяются). Глупый король поверил, что с помощью этих опиумов можно сделать смерть приемлемой. Но показал, что сама смерть глупа, в принципе неприемлема. Набожный и боязливый (боялся женщин, предпочитая онанизм, боялся прикосновений к себе и т.д.) Андерсен в очередной раз вытащил Сатану, показав его новые главные обличья: политику и спорт. А чего вы хотели от автора "Тени"? Все его сказки мрачноваты...

Kokornov

Политика и спорт - это лишь наиболее яркие представители социальных игр в которые нам всем предлагают играть. Но на самом деле этих игр бесконечное множество, и они все прячут человека за социально адаптированным индивидом, усвоившим определенный ряд ролей, норм и ценностей и более-менее удачно оправдывающий ожидания, связанные со своими ролями. И в этой социальной реальности, существующей в коллективных конвенциях, король просто не может быть голым, он всегда одет. И лишь тот, кто еще не полностью включился в эту игру способен заглянуть за вуаль предлагаемой нам реальности. Для тех же кто уже включился нет другого пути как вновь стать ребенком.

Dr.Faustus

Здесь вот какое дело. Есть детская непосредственность, минуты радостного изумления. Но есть и другая детскость - забывчивая наивность, не свободная, однако, от корысти. Возглас мальчишки, вроде, заставил изумиться, но потом изумление забылось - толпа перевела наготу короля в моду.

Kokornov

Ну понятно, что здесь имеется в виду не ребячество в пошлом буквальном смысле, как оно встречается в жизни. Скорее это символ игры, незамутненности, неиспорченности. Что то вроде вольтеровского простодушного.

В.Набоков "Приглашение на казнь".
Это собственно еще не Набоков, а Сирин, след., о России.
Будущее. Общество тупой и сытой толпы. Но рождаются еще одиночки типа главного героя произведения Цинцината Ц. Он худо-бедно маскируется, но женитьбя на Марфиньке его выдает. По тогдашним представлениям измены как таковой нету.
"Между тем Марфинька в первый же год брака стала ему изменять; с кем попало и где попало. Обыкновенно, когда Цинциннат приходил домой, она, с какой-то сытой улыбочкой прижимая к шее пухлый подбородок, как бы журя себя, глядя исподлобья честными карими глазами, говорила низким голубиным голоском: "А Марфинька нынче опять это делала". Он несколько секунд смотрел на нее, приложив, как женщина, ладонь к щеке, и потом, беззвучно воя, уходил через все комнаты, полные ее родственников, и запирался в уборной, где топал, шумел водой, кашлял, маскируя рыдания. Иногда, оправдываясь, она ему объясняла: "Я же, ты знаешь, добренькая: это такая маленькая вещь, а мужчине такое облегчение".
Или про оральную измену:
"Или когда ты, жмурясь, пожирала прыщущий персик и потом, кончив, но еще глотая, еще с полным ртом, канибалка, топырила пальцы, блуждал осоловелый взгляд, лоснились воспаленные губы, дрожал подбородок, весь в каплях мутного сока сползавших на оголенную грудь, между тем как приап, питавший тебя, внезапно поворачивался с судорожным проклятием, согнутой спиной ко мне, вошедшему в комнату некстати. "Марфиньке всякие фрукты полезны", - с какой-то сладко-хлюпающей сыростью в горле
говорила ты".
Цинцината из-за его страданий разоблачили и приговорили к смертной казни через отрубание головы (за то, что он не такой как все). Приговор должен был привести в исполнение палач м-сье Пьер. Не исполнил.

Во-вторых, в книге много про Родину пророчеств вплоть до рассыпания всех этих декораций, включая эшафот. До того, что промчалась в конце книги в черной шали женщина, неся на руках маленького палача, как личинку.
В-третьих, моя Родина - добрая Марфинька дает всем. Сейчас дает вот этим. М-сье Пьер с пованиваюшими ногами и с железными мускулами пользуется у женщин будущего большим успехом - читай у Родины пользуются успехом вот эти нынешие. Читай, как рассуждает палач о сексуальной жизни:
"Наслаждение любовное достигается путем одного из самых красивых и полезных физических упражнений, какие вообще известны. Я сказал - достигается, но, может быть, слово "добывается" или "добыча" было бы еще уместнее, ибо речь идет именно о планомерной и упорной добыче наслаждения, заложенного в самых недрах обрабатываемого существа. В часы досуга работник любви сразу поражает наблюдателя соколиным выражением глаз, веселостью нрава и свежим цветом лица". (выделено мной)
А во-первых, я ее все-равно люблю. Мою Россию.

PS. Венская делегация вместе с комплексом Кандавла пусть идет на хyй.

Вот сейчас задумался.... Забугорная пестня "besame mucho", вроде как держит первенство по количестве перепевок. За границей.

Интересно, а у нас ее аналог какой ? Мне кажется по числу переделок лидирует известнейшее творение Юрия Антонова, не буду даже говорить какое, и так понятно. Творение сие, помню даже Шендерович иногда использовал.

Это сообщение отредактировал Ert - 29.08.2012 - 13:25