Люди, построившие "Благодать", ярославцы сваливают в экопоселения

Вы секулярист?

Будем считать, что я не заметила вашего тонкого троллинга, а потому наивно спросила:
А где в этой идеальной модели общества место семье и детям?
( про науку и прогресс наивный испытуемый даже не спрашивает)

Я думал Вы..

Не надо вот этих сетевых обзывалок..

Ну что я могу посоветовать..
Как обычно..
Наверное почитать что-нибудь по теме..

А что наука и прогресс каким-то образом доказал ненужность монастырей?

Это сообщение отредактировал Nord - 16.07.2011 - 18:25

Так я ваше спросила мнение. И задала вопрос - видите ли вы разницу между экопоселениями и монастырями.
Оговорюсь сразу: мне, в общем-то этот вопрос самой представляется очень глупым.
Но, к своему удивлению я вижу, что вы в этой теме отстаиваете если не интересы, то во всяком случае точку зрения экопоселенцев-кедрозвонов, в качестве аргумента приводя жизнь в монастырях.

Мне, к сожалению, ничего не оставалось делать, как посчитать это за позерство и троллинг.
Не думаете же вы так на самом деле.
Или думаете?

Если брать бытовую сторону вполне всё похоже..

Ай ай..Как Вы некорректно выражаетесь..
В этой теме я отстаиваю право человека на автономное существование..

Да, будьте добры.
Пожалуйста посоветуйте.
Что-нибудь почитать о том, где в монастырском устройстве жизни место семье и детям.
Я говорю об обычной семье. С собственными детьми, радостями и проблемами.

А не про приюты и церковные школы.

А где вы такое от меня услышали?
Про детей и семью..
Я говорил о монастыре как о модели общества вообще..
А монастырский устав имеет очень много общего с этой моделью.

Это сообщение отредактировал Nord - 16.07.2011 - 18:40

Я мож, чего-то не допонимаю.
Но уход человека или группы людей из общества кажется мне явлением исключительно эгоистичным. Т.к. они лишают общество своих знаний, умений, каких-то еще положительных своих проявлений.
А, ведь это все они получили не только от Бога, но и от покидаемого ими общества.
При этом, случись форс-мажор, типа аппендикс удалить, или сложные роды принять, примчатся в мгновение ока назад, и будут врачам в ноги бросаться.
Так что, как-то, уходы эти - от лукавого.

А Сергий Радонежский этого не знал..

Где-то я соглашусь даже с вами. Но не во всем.
Тяжелый труд в сельском хозяйстве и строительстве, аскетический быт, регламентация жизнедеятельности (включая режим сна и питания). Это внешняя сторона.
А если посмотреть глубже, или наоборот - выше?
На то, что за этим стоит, и что заставило людей отказаться от прежней жизни.
Здесь вчера про свободу писали.
Вот только свобода какая-то получается.
Странная.

В рамках.
Про автономное существование интересно. Есть такая точка зрения, да.
Нужно заметить, что о кризисе цивилизации, о том, что человечество пошло не по тому пути, и что нужно возвращаться к истокам и автономному существованию, говорят практически все адепты любого мало-мальски оформившегося учения.

Так автономное - от чего?
В данном случае это жизнь в общине, где люди оказываются связаны куда большими связями, обязательствами и взаимозависимостями, чем в так опостылевшем городе. Жить бок о бок, с в общем-то чужими людьми.Объявить себя единомышленниками - это совсем не значит стать близкими настолько, чтобы жить общей жизнью.
Кроме того, сверять свои поступки с тем или иным сводом законов, в зависимости от того, какое учение лежит в основе этой общины.
Так что с самостоятельностью и автономностью как-то негусто.

Да, в поселениях подобного рода, оказывается есть такое правило: выкупленный кусок земли ( обычно это гектар) может быть изъят в пользу общины за нарушение правил.
Вот вам и родовое поместье.

Это уже у уважаемых сектоведов надо спрашивать.

На грани..

Как то Вы самостоятельность сюда неудачно приклеили..

Ну и чего?
В одном случае с УК сверяют свои поступки,в дрогом со "сводом законов"..
Вот и вся разница..

А Вам откуда известно, знал он это или нет?

Дак из Ваших слов..

Но любое общество (нормальное, саморазвивающиеся и самовоспроизводящееся общество, а не некая замкнутая система) подразумевает семью как его ячейку)
Так что общество с круглосуточной регламентацией, контролем сна, пищевого поведения, простите, сексуальной депривацией и использованием бесплатной рабочей силы назвать идеальным сложно.
Впрочем, вполне допускаю, что вы думаете по другому.

Ну дак и монастырь существует как семья..
И в миру таже самая суточная регламентация существует,точно такая же..
Подъём во столько-то..Завтрак во столько то..
На работу во столько-то..

У кого сексуальная депривация,у сектантов?
Они и силу бесплатную рабочую используют?

Т.е. Вы мне верите на слово?