Утраченные святыни Ярославля, в старых фото

На мой непрофессиональный взгляд, архитектурный ужас.

Александр-Яр

Что ужас, гостиница или церковь священномученика Власия?

Закрытие и разрушение храмов в 30е годы не проходило безболезненно.
Народ был возмущён. Происходили народные волнения.
Вот к примеру о народных волнениях при закрытии храма и изъятии ценностей
в селе Поречье-Рыбное Ростовского района.
Подоплёка этой борьбы с религией была ещё в том, что у церкви можно было изъять серебро,
золото, другие ценности для индустриализации страны.
Но сколько этих ценностей прилипло к рукам экспроприаторов???
Или все были очень честными?

https://vk.com/wall9091502_3797

Это сообщение отредактировал Иноо - 26.02.2025 - 10:21

Снос красивых храмов и часовен происходил не только в 30е годы, на пике борьбы с религией,
но и позже. В 1968 году на Комсомольской площади снесли красивую часовню!
Как рука поднялась снести такую красоту! Как бы она сейчас украсила эту площадь!!!

https://ru.wikipedia.org/wiki/Комсомольская...адь_(Ярославль)









Это сообщение отредактировал Иноо - 27.02.2025 - 16:24

На фото видна церковь Петра и Павла, тоже снесённая.
Согласитесь, очень красиво смотрелась на набережной!

https://ru.wikipedia.org/wiki/Церковь_Петра...Волжском_берегу





Вид с Малой Петровской улицы 1910 год.







Это сообщение отредактировал Иноо - 29.03.2025 - 10:25

Ещё одна утраченная церковь!

https://ru.wikipedia.org/wiki/Церковь_Иоанн...Рубленом_городе









Это сообщение отредактировал Иноо - 29.03.2025 - 19:08

а вот интересно: Производство красного (глинянного, керамического) кирпича именно как производство уже существовало в Ярославле? Правда, по качеству старинного кирпича думается, что его впускали немасштабным способом, а через ручной замес на мелких заводиках, выдерживание и тп. Тяжкий труд для огромного необходимого количества кирпича. Тогда, получается, что РПЦ и в те времена кудряво жили, вокруг церквей-то деревянные дома были.

Это сообщение отредактировал GlashaYar - 29.03.2025 - 21:22

GlashaYar

Храмы были самым лучшим, самым дорогим, самым желанным, что когда либо строили люди!
В них вкладывали душу, все свои лучшие знания, умения. И проектировщики, и художники,
инженеры, каменщики, и другие рабочие.
Люди и богатые, и не очень богатые, жертвовали на храмы деньги.
Для них выбирали самые лучшие материалы!
Так что уничтожая их, большевики уничтожали самое лучшее, построенное людьми!
В Советские времена были уже другие культовые строения, новой религии,
на которые также не жалели денег, хотя вокруг стояли всё те же деревянные дома!

Это сообщение отредактировал Иноо - 29.03.2025 - 22:43

извините, Иноо, у меня нет такого благостного мнения. Да, я знаю, что в 17-18-19 веках люди были искренне верующие, и да-делали пожертвования посильные в пользу церкви. Но, вы же в прошлом строитель и представляете, что на рабочем уровне возвести любое сооружение-это тяжёлый и в начале-грязный труд, а уж производство глинянного кирпича через обжиг (а ещё и заготовка дров с поддержанием огня и температуры)-это адова работа. Сложно представить такой труд хотя бы близко к светлой духовности. Нет, мне думается, тяжёлая физически работа оплачивалась как-то получше, что позволяло улучшить жизнь натуральным хозяйством или отработка какая-то была, но не во имя ...дальше сами знаете.

GlashaYar
И в тоже время Вы допускаете, что люди могли самоотверженно трудится, на энтузиазме, во имя другой веры - коммунизма!
И трудились, и строили, делали рекорды...
Посмотрите, как строили наш Шинный. Лопатами и тачками копали котлованы под фундаменты,
возили огромное количество бетона на тачках, и т.д.
Не просто за высокую зарплату, а во имя веры!
Не все граждане конечно, были и неверующие в новую веру!

Это сообщение отредактировал Иноо - 29.03.2025 - 23:19

В 1897 году население Ярославля было 71.616 и православных церквей 75. Площадь города тогда была в разы меньше чем сейчас. На каждую церковь приходилось в среднем по 920 православных. Может ещё немного церквей построили до 1917 года.
https://gufo.me/dict/brockhaus/%D0%AF%D1%80...68bxmd911752369

В 19 веке, уж не говоря о более ранних временах, основная масса православного населения была неграмотная, невежественная, толком не знающая содержание Библии и православных преданий. Церковные службы проводились на малопонятном языке. То есть они толком не знали во что собственно верят. Не было свободы вероисповедания. Частично эта свобода была, например, у немцев и прочих переселенцев из Европы. Они могли позиционировать себя и как лютеране или другие протестанты или как православные. А вот русский не мог стать, допустим лютеранином без огромных проблем и прямого ущерба. Позиционировать себя атеистом вообще было запрещено.

Православным было просто выгодно быть. После 1917 года это стало невыгодно, стало выгодно позиционировать себя сторонником коммунистического учения, держать нос по ветру, то есть правильно понимать линию партии или хотя бы делать вид.

Вообще церковь не только строить, но и начинять необходимым содержимым (иконостас, церковная утварь и прочее) дорого. А ещё часто наружные стены белить, подновлять настенную роспись, содержать в порядке купола, кресты и прочее тоже дорого. Это не крышу амбара перекрыть. Я так думаю, что если бы в России власть не захватили большевики, а Россия стала бы демократическим светским государством, то РПЦ и отдельные приходы не потянули бы такое большое количество церквей. Прихожан точно стало бы намного меньше. Пришлось бы часть церквей закрыть. Но не значит что разрушить.

Про тот же шинный и пр.- сильно идеализировали.
Хотя масштаб впечатляет даже сейчас. С О выстроить не только завод,но и целый район : жилье,пусть коммунальное,со всей инфраструктурой,от детских яслей,до рабочего клуба. И все это в сжатые сроки.
Скажем,мою школу заложили весной,а в сентябре уже пошли ученики.
Строил нарком тяжёлой промышленности Орджоникидзе.
Для большинства строителей это был и реальный шанс выжить,перебравшись из голодающей ободранной большевиками деревни,а для кое-кого и шанс своим трудом исправить свое классовое происхождени.
Не все так оптимистично и однозначно.

Было бы как в том же Стамбуле.
Хоть и веры разные,суть людей одинакова.
Кстати,закрытых мечетей там практически нет.
Но,по честноку истинно верующих чуть больше чем у нас.

у людей-энтузиастов,( допускаю что совсем не все были такие), был иной Мотив для такого труда-возможность стать Человеком и далее-по агитпропаганде социализма. Конечно, как любая пропаганда всё оказалось ложью. А те кто сразу не верил в это-тех принуждали по-разному. Всё прозаичнее-от предоставления жилья барачного до зеков, не будем умиляться несуществующей справедливости. Равно как и в религии и строительстве церквей. Человек уже давно существо разумное хотя по тем временам и необразованное, но собственная острота ума присутствовала, и критика церковных обещаний должна была быть, пусть и за закрытыми дверями не для всех-мол, обещал поп хорошую погоду с урожаем, а вышла засуха и тп. Поэтому, несмотря на Внешнее благолепие и духовность со стороны строителей церквей я больше вижу их материальную сторону-заинтересовали чем-то или принудили. Представить Всех строителей работавших во славу Божию не могу. А энтузиасты, наслушавшиеся пропаганды любых времён, есть везде и всегда. В романе "Пётр I" есть такая фраза: "А ты верь! Верь!", и всё, и ничего более. Ничего нового в мире не придумано, кто кого обманет... в свою пользу. Матерьялизьм гольный одним словом.

Это сообщение отредактировал GlashaYar - 30.03.2025 - 08:44