Ярославль


Страницы: (8) « Первая ... 6 7 [8]   ( Перейти к первому непрочитанному сообщению ) Ответ в темуСоздание новой темыСоздание опроса

Утраченные святыни Ярославля, в старых фото

GlashaYar
Дата 11.05.2026 - 19:43
Цитировать сообщение




Личный пацак господина ПЖ
******

Профиль
Группа: Пользователи
Сообщений: 9678
Пользователь №: 120306
Регистрация: 14.11.2012 - 21:40





Удивили, Иноо, но против фотофакта никуда! Получается на месте нынешнего Серого дома была церковь!

Это сообщение отредактировал GlashaYar - 11.05.2026 - 19:53
PMПисьмо на e-mail пользователю
Top
Серг
Дата 12.05.2026 - 23:04
Цитировать сообщение




В малиновых штанах
*****

Профиль
Группа: Пользователи
Сообщений: 1850
Пользователь №: 152006
Регистрация: 7.01.2014 - 17:03





Я не помню, рассматривался ли в этой теме аспект кладбищ при снесённых церквях. Вообще у каких то церквей в городе кладбища были? Или только у сельских церквей?
PMПисьмо на e-mail пользователю
Top
Иноо
Дата 12.05.2026 - 23:15
Цитировать сообщение




Друг Горацио
*******

Профиль
Группа: Пользователи
Сообщений: 14567
Пользователь №: 56139
Регистрация: 23.08.2010 - 19:24





Серг

Знаменитый Дом с аркой на Красной площади построен на месте храма и кладбища!
Кладбища были у всех церквей. Так раньше было принято.

user posted image

Цитата
Построили на кладбище, расстреливали жильцов:
как появился дом с аркой в центре Ярославля
Чем живет здание, построенное в эпоху Иосифа Сталина


Здание хранит в себе богатую историю | Источник: Кирилл Поверинов / 76.RU

Каждый Ярославец хоть раз проходил мимо четырехэтажного дома с аркой в самом центре города — на Красной площади. Монументальное здание сталинской эпохи стоит фоном памятнику революционеру Владимиру Ленину.

Вокруг дома с аркой ходит множество мифов и легенд. Многие горожане знают, что здание построили на кладбище. А что еще скрывает необычный дом? Рассказываем в этом материале.

До начала 1930-х годов на месте дома с аркой располагались церкви Симеоновского прихода: летняя Симеона Столпника и зимняя — Введения во храм Богородицы и кладбище при них. Слева от церквей располагалось пожарное депо с каланчой, а справа — здание Ярославской губернской мужской гимназии.

В начале 1930-х годов церкви были снесены. Вместо религиозных сооружений было решено построить жилой дом на 60 квартир для руководящих и инженерно-технических работников Ярославского резино-асбестового комбината, который в свое время был крупнейшим предприятием химической и резиновой промышленности в Советском Союзе. В годы первой пятилетки город в целом активно застраивался. Ярославль входил в число городов Советского Союза, развивавшихся как индустриальные центры. Площади заводов и предприятий расширяли, увеличивали численность сотрудников. Соответственно, для последних требовалось жилье.

— Здание, о котором мы говорим, было построено в середине 1930-х годов. Дом изначально планировался для советской технической элиты. Масштаб строительства, который начался в годы первой пятилетки, потрясал. На севере от Ярославля, сразу же за Городским валом (нынешний проспект Ленина), фактически строился новый Ярославль. Если посмотреть площадь заводов, которые планировались, а два завода вошли в перечень сверхударных коммунистических строек, которых всего по Советскому Союзу было 19. Это резино-асбестовый комбинат и завод синтетического каучука. Масштаб был такой, что площадь двух этих заводов равнялась или даже превышала площадь остального Ярославля. Поэтому я и говорю, что это фактически был второй Ярославль — промышленный, советский, индустриальный. Понятное дело, что под такой размах строительства и для дальнейшей эксплуатации этих предприятий требовались новые жилые фонды, новая социально-культурная инфраструктура и так далее. И тогда весь окраинный нынешний проспект Ленина переоборудовался под жилой поселок резино-асбестового комбината, и для самой верхушки этого предприятия был построен этот самый дом с аркой. Потому что это центр города, это престижно, — объяснил заведующий кафедрой регионоведения и туризма исторического факультета Демидовского университета Андрей Данилов.

Для выполнения амбициозного проекта привлекли выпускников ВХУТЕМАСа — одного из лучших на тот момент учебных заведений для будущих архитекторов в стране. Учеников известного архитектора Ивана Жолтовского и его коллег Михаила Парусникова и Ивана Соболева.

Архитектор Наталья Сапрыкина, автор книги «Советская архитектура Ярославля: реальность и виртуальность», говорит, что отчасти уникальность дома с аркой обусловлена именно архитекторским составом, работавшим над проектом. В основном квадрига Жолтовского работала в Москве, в Ярославле всего два здания, к которым приложили руку ученики именитого архитектора, — дом на Красной площади и здание Центробанка на Комсомольской улице.

— Во-первых, это уникальный авторский состав. У нас очень мало произведений учеников Ивана Жолтовского, из его квадриги. То есть у него было четыре ученика, которые впоследствии с ним работали. Считалось, что одни из его самых выдающихся учеников — Парусников, Кожин, Соболев и Гольц. Уникальность для Ярославля заключается в том, что эти люди строили и проектировали в основном для Москвы. Второй момент — это особый облик этого здания. Потому что он, по сути дела, передает характеристику триумфальной арки. В данной ситуации сама композиционная идея отличается характерными особенностями, поскольку там заложена очень много смыслов. Это середина 1930-х годов, триумфальное построение социалистического общества — тогда появилось новое стилистическое направление, здание выполнено в постконструктивизме, с элементами ренессанса. Но в классической, неоренессанской системе, характерной для Жолтовского, — объяснила Наталья Сапрыкина в беседе с корреспондентом 76.RU.


https://76.ru/text/gorod/2025/05/07/7227542...baimwk369209219

Это сообщение отредактировал Иноо - 12.05.2026 - 23:18
PMПисьмо на e-mail пользователю
Top
Серг
Дата 12.05.2026 - 23:22
Цитировать сообщение




В малиновых штанах
*****

Профиль
Группа: Пользователи
Сообщений: 1850
Пользователь №: 152006
Регистрация: 7.01.2014 - 17:03





Цитата (Иноо @ 12.05.2026 - 23:15)
Серг

Знаменитый Дом с аркой на Красной площади построен на месте храма и кладбища!

Когда я писал предыдущее сообщение, я думал про дом Советская 23/16, это по соседству. Некоторые его жители считают, что он был построен на месте кладбища.
PMПисьмо на e-mail пользователю
Top
Иноо
Дата 12.05.2026 - 23:38
Цитировать сообщение




Друг Горацио
*******

Профиль
Группа: Пользователи
Сообщений: 14567
Пользователь №: 56139
Регистрация: 23.08.2010 - 19:24





Храм Владимирской Божией Матери на Божедомке на улице Рыбинской утрачен частично.
Он тоже построен на кладбище.

Цитата
Храм во имя Владимирской Божией Матери (на Божедомке) по-своему уникален как в архитектурном отношении, так и в историческом аспекте. Уникальность его архитектурного замысла заключается в «шатровом» принципе «венчания» главного куба. Дело в том, что указом величайшего опального русского патриарха - реформатора Никона шатровый принцип перекрытия в храмовом зодчестве повсеместно был признан отступлением от канона и утвержден крестовокупольный. Однако, вопреки этому указу, шатровый принцип перекрытий кое-где использовался - преимущественно на севере, в деревянном зодчестве. До наших дней сохранились единичные памятники подобного типа. Каменные же шатровые храмы, да, к тому же в центральных районах России, - это, вообще, редкость. Самый известный – храм Вознесения Господня (символ русского шатрового зодчества) - находится в московском Коломенском. Уникальность же ярославского «шатрового» храма во имя Владимирской Божией Матери (на Божедомке) в том, что принцип перекрытия его основного куба не противоречит историческому указу патриарха Никона (оно выполнено по образу и подобию крестовокупольного), а три главки в виде шатров, венчающие четверик вместо привычных куполов, являются лишь декоративным элементом, своеобразным «культурным эхом», данью «шатровой» моде, «муляжом», но не более того. Не меньший интерес представляет история храма, вернее сказать, история того места, на котором сооружен храм на Божедомке.

"Божедомка" ("дом Божий") - так исстари назывались многочисленные захоронения, кладбища. Здесь, на окраине города, в XV-XVI вв. хоронили бездомных, бродяг, неизвестных, безымянных. Выкапывалась большая яма, в которую в течение года сбрасывали неопознанные и невостребованные трупы умерших и погибших людей. Раз в год, перед Светлой Пасхой сюда приходил Крестный ход, разом отпевались все, обретшие здесь свое последнее пристанище – «дом Божий» - яму закапывали, а рядом выкапывали новую… Неудивительно, что это место отнюдь не пользовалось успехом у горожан, а многие просто побаивались его и обходили стороной.

Елена Григорьева

Находится на ул. Рыбинской (бывш. Владимирской), д. 44. Два каменных храма были поставлены на месте старой деревянной церкви. Исстари здесь, на западной окраине города, существовало городское кладбище или божедомка, где погреб@ли самоубийц, утонувших, скоропостижно умерших неизвестных, бездомных и нищих не только из Ярославля, но и со всего уезда. Опущенные в могилу, их тела оставались незасыпанными и неотпетыми до четверга седьмой недели после Пасхи. В этот день сюда приходил крестный ход, тела отпевались, могилу засыпали, вырывали новую, закрывали и огораживали, как и прежнюю, забором. Поэтому со своего основания Владимирская церковь носила название церкви при Божедомке. Впоследствии с ростом территории города она стала приходской.

Холодный храм в честь Владимирской иконы Божией Матери с приделом в алтаре во имя праведного Лазаря построен в 1678 г. на средства прихожан. Храм был расписан, фрески сохранились. Облик церкви аскетичен. Куб основного храма практически лишен декора, кроме поясков поребрика в его верхней части, и рельефных лопаток на углах. Алтарные апсиды имеют прямоугольную форму, у западного входа над трапезной с притвором возвышается шатровая колокольня. Своеобразие храму придает необычное для Ярославля завершение - на крыше вдоль линии север-юг поставлены в ряд три небольших размеров шатра, средний из которых выше боковых. Теплая церковь во имя Покрова Богородицы с приделом в честь Святителя Филиппа, митрополита Московского, была сооружена в 1821 г.

Летняя церковь закрыта в 1930 г., зимняя в 1929 г. Здание теплой церкви значительно перестроено и полностью утратило черты церковной архитектуры. До недавнего времени в нём находилось ярославское управление Следственного комитета.

Летний храм в 1992 г. передан Русской Православной Свободной церкви. Приходы церкви появились в России в начале 90-х г.г. прошлого столетия на волне неприятия Русской Православной церкви. Как правило, общины этой религиозной организации возглавляли бывшие священники Русской Православной церкви, так или иначе вступившие с конфликт с правящим архиереем. В Ярославле церковь Владимирской иконы Божией Матери на Божедомке была передана РПАЦ, исходя из законодательства того времени. Все прошлые годы ее настоятелем был священник Николай Кобычев. В 2016 г. он умер. После этого Росимущество обратилось в Ярославский арбитражный суд с иском об изъятии церкви Владимирская на Божедомке у РПАЦ. Судебное заседание длилось в течение нескольких месяцев и 21 ноября 2016 г. закончилось решением о расторжении договора с общиной РПАЦ. Это был последний на территории Российской Федерации исторический храм, находившийся в пользовании этой религиозной организации.

https://sobory.ru/article/?object=00981&...31jlns522816514

Это сообщение отредактировал Иноо - 13.05.2026 - 00:19
PMПисьмо на e-mail пользователю
Top
Александр-Яр
Дата 13.05.2026 - 09:31
Цитировать сообщение




Личный пацак господина ПЖ
******

Профиль
Группа: Пользователи
Сообщений: 6320
Пользователь №: 109434
Регистрация: 6.07.2012 - 15:02





Цитата (Серг @ 12.05.2026 - 23:22)
Цитата (Иноо @ 12.05.2026 - 23:15)
Серг

Знаменитый Дом с аркой на Красной площади построен на месте храма и кладбища!

Когда я писал предыдущее сообщение, я думал про дом Советская 23/16, это по соседству. Некоторые его жители считают, что он был построен на месте кладбища.

Скорее нет, чем да. На картах 19-го века закрашен жилой застройкой.

И уже при Екатерине был запрет на захоронения внутри города. За малым исключением. Так что там погост был древний и невеликий.

Это сообщение отредактировал Александр-Яр - 13.05.2026 - 09:33
PMПисьмо на e-mail пользователю
Top
Иноо
Дата 2.06.2026 - 07:03
Цитировать сообщение




Друг Горацио
*******

Профиль
Группа: Пользователи
Сообщений: 14567
Пользователь №: 56139
Регистрация: 23.08.2010 - 19:24





user posted image
Цитата

Каменный пятиглавый холодный храм на подклете с галереями был построен в 1668 на месте древней деревянной церкви выходцем из Новгорода Симеоном Васильевичем Добрыниным, впоследствии оставившем мир с иноческим именем Сергий. Престолов в храме было четыре: главный — в честь Знамения Божией Матери, в алтаре — во имя Великомученицы Варвары, с южной стороны — Симеона Персидского и с северной — Прокопия Устюжского.

К северо-западу от главного храма на средства прихожан в 1715 была построена теплая церковь во имя Великомученицы Екатерины с приделом в алтаре в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. В 1811—1812 Варваринская церковь была придворной по случаю пребывания в Ярославле Великой Княгини Екатерины Павловны (дочери императора Павла I) с супругом генерал-губернатором Новгородским, Тверским и Ярославским принцем Георгием Петровичем Ольденбургским.

Стенная живопись Варваринской церкви была выполнена в период с 18 мая 1742 по 24 сентября 1743 артелью ярославских художников под руководством Алексея Иванова Соплякова. Комплекс стенописей Варваринской церкви являл собой одно из высших достижений позднего этапа развития ярославской школы монументальной живописи. Новаторство художников во главе со знаменщиком Алексеем Сопляковым проявилось прежде всего в стремлении к передаче объема в изображении лиц, фигур и архитектурных сооружений. В ряде сцен отчетливо выражено перспективное сокращение предметов дальнего плана. Вместо традиционных для древнерусской живописи условных пробелов при разработке деталей одежд применены вполне реалистические драпировки с использованием приемов передачи света и тени (фрески цикла «Песнь Песней»). Пластически-рельефная моделировка тел воинов в цикле фресок о войне суздальцев с новгородцами и их экипировка — античные шлемы и развевающиеся плащи — выполнены в духе пышных форм европейского барокко. Росписи Варваринской церкви были последним художественно значительным явлением в области монументальной религиозной живописи. Вероятно, это была последняя работа Алексея Соплякова.

Церковь Великомученицы Варвары разобрана в 1931−32. Летом 1930, перед сносом, со стен были сняты фрески, фрагменты которых находятся ныне в разных музеях — Государственной Третьяковской галерее, Государственном Русском музее, Ярославском музее-заповеднике.


Начало 20 века https://sobory.ru/photo/247522?ysclid=mpw4gagfig557413414

user posted image

1931 год

user posted image


На Советской улице 6/10 стоит яркий жёлтый дом в стиле сталинского ампира..

Он построен на месте разрушенного в 1932 г. храма Варвары Великомученицы. Важно сказать, что фрески из этой церкви мы и сейчас можем увидеть: перед сносом фрагменты были сняты, а в наше время находятся в Третьяковской галерее и Русском музее.

На месте церкви в 1937 г. был построен жилой дом для партийных работников по проекту С.В. Капачинского. Он известен как "Дом с женщиной", благодаря расположенной на фасаде скульптуре девушки с мячом - символом эпохи нового человека.

Есть мнение, что Капачинский при проектировании здания вдохновлялся итальянской архитектурой эпохи Возрождения, что нашло отражение в богатстве декора. Возможно, что прообразом здания послужил палаццо (городской дворец) дель Капитаниато Андреа Палладио в городе Виченце северо-итальянской области Венето (второе фото в подборке поста)
Но если у этого здания четыре колонны, то у ярославского целых шестнадцать полуколонн.

За усиленную монументальность в оформлении жилого здания архитектор подвергался критике: некоторые специалисты считали, что такая пышность декора уместна лишь для административных и общественных зданий.

Дом предназначался для железнодорожников, и, интересно, что изначально на месте статуи девушки должна была стоять скульптура железнодорожника, но решили, что "девушка" лучше описывает концепцию идеального человека.


user posted image
https://vk.com/wall-43081602_22016

Это сообщение отредактировал Иноо - 2.06.2026 - 08:35
PMПисьмо на e-mail пользователю
Top
Ficher7
Дата 3.06.2026 - 20:48
Цитировать сообщение




В малиновых штанах
*****

Профиль
Группа: Пользователи
Сообщений: 1236
Пользователь №: 157976
Регистрация: 10.04.2014 - 22:00





Цитата (GlashaYar @ 11.05.2026 - 20:43)
Удивили, Иноо, но против фотофакта никуда! Получается на месте нынешнего Серого дома была церковь!

Были, были. Там даже две церкви были:
"На месте здания управления НКВД по Ярославской области («Серого дома») в Ярославле раньше находились две церкви: Святого Духа и Трёх Святителей. Улица, на которой они располагались, до революции называлась Духовской, а сейчас это улица Республиканская.
Церковь Святого Духа состояла из двух отдельно стоящих каменных храмов с колокольней:
Холодная пятиглавая церковь в честь Сошествия Святого Духа на апостолов — построена в 1690 году на средства прихожан. Освящение состоялось в 1700 году. В 1709 году к левой стороне алтаря был пристроен придел Иоанна Воина. В XIX веке храм был украшен стенной живописью.
Тёплая одноглавая церковь во имя Трёх Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста — построена в 1814 году. В 1849 году на средства купца Семёна Яковлевича Лопатина была расширена паперть холодной церкви.
PMПисьмо на e-mail пользователю
Top
Ficher7
Дата 3.06.2026 - 20:49
Цитировать сообщение




В малиновых штанах
*****

Профиль
Группа: Пользователи
Сообщений: 1236
Пользователь №: 157976
Регистрация: 10.04.2014 - 22:00





Цитата (Александр-Яр @ 13.05.2026 - 10:31)
Цитата (Серг @ 12.05.2026 - 23:22)
Цитата (Иноо @ 12.05.2026 - 23:15)
Серг

Знаменитый Дом с аркой на Красной площади построен на месте храма и кладбища!

Когда я писал предыдущее сообщение, я думал про дом Советская 23/16, это по соседству. Некоторые его жители считают, что он был построен на месте кладбища.

Скорее нет, чем да. На картах 19-го века закрашен жилой застройкой.

И уже при Екатерине был запрет на захоронения внутри города. За малым исключением. Так что там погост был древний и невеликий.

Еще если не ошибаюсь, сквер на площади Волкова, за его памятником, тоже создан на месте кладбища.
PMПисьмо на e-mail пользователю
Top

Опции темы Страницы: (8) « Первая ... 6 7 [8]  Ответ в темуСоздание новой темыСоздание опроса

 



[ Время генерации скрипта: 0.0165 ]   [ Использовано запросов: 17 ]   [ GZIP включён ]



Яндекс.Метрика

Используя Yarportal.Ru, вы соглашаетесь с Правилами Yarportal.Ru и Политикой обработки персональных данных.

Все вопросы: yaroslavl@bk.ru