О хлебе насущном, Размышления у ларька Хлебозавода №4

Ваще никак. Только наш личный, индивидуальный.

Это откуда следует?

Из Писания. День и час предопределены и неведомы никому, кроме Бога персонально. Всем прочим велено ждать и быть готовыми.

когда осознаёшь, что не все привычки детства полезны, начинаешь их менять или забывать)
то, что щас называет хлебом большинство, и хлеб хотя бы сотню лет назад (не говоря уж о сотнях) - две большие разницы, и может, даже принципиальные.
Хлеб есть не полезно, даже такой, что делаю я сам дома.
Полезный начну делать в этом году)

Вот!
Готов поверить.

Тока..не держите это в себе.

Это как то противоречит тому, что я сказал?

Однозначно. Как ни пыжьтесь, он не приблизится и не отдалится.

Думаете, все так плохо? Крышку сорвет или дно вышибет?

Даже не сто лет назад, а всего лишь в блокадном Ленинграде, обычный хлеб из муки, без опилок и лебеды, мог себе позволить далеко не всякий.

Мы взяли на пробу хлеб в Хлебнице на Уль свободы . В целом понравилось, гораздо лучше того, что в магазинах и ларьках

А разве я говорил, что он может приблизиться или отдалиться? И разве его предопределенность означает, что пыжиться не надо?

хоть и не по теме, но могу заметить, что в библии эта информация исковеркана до нельзя. никакого судного дня не будет ))

Пыжиться по поводу его приближения или отдаления точно не надо. А вот индивидуальной самоподготовкой заниматься внутри себя весьма полезно.

Я предлагаю пыжиться по поводу его наступления. И настаиваю, что предопределенность момента его наступления никак не исключает необходимости его подготовки нами. Потому что в нашем мире ничего не зависит от нас. И все зависит только от нас.

Все наши шаги (и помыслы) ведь Богу тоже заранее известны? Но совершить то нам их предстоит самим!

Нет.


В смысле - делиться информацией

Занавес Он задернет самостоятельно. И в тот момент, который считает подходящим. И, потом, а как можно приблизить конец всему? Судя по Писанию, в конце мира все будет не просто плохо, а очень плохо. Человечество увязнет во всевозможных мерзостях и на него падут прежестокие казни. Как и чего ради ЭТО приближать?