Курба

rest
Видимо, вы - специалист. Спросите у прохожих на улице, в чем разница между фресками и темперной живописью. Думаю, без буквоедства, мы друг друга поняли. Спасибо!

Решение Яроблисполкома от
24.01.1989 № 43

Это по решению 1989 года замок в 2016 году повесили ?
Да, и кто повесил (вопрос остался)?



Это сообщение отредактировал Yarobltour - 18.05.2016 - 09:14

Yarobltour
Это не буквоедство.
Просто мне казалось, что все же лучше, если люди, интересующиеся историей и живописью, будут обладать достоверной и грамотной информацией.
Только и всего.
Если Вам сие не интересно, продолжайте рассказывать о том, чего нет.
По поводу замка.
Вас интересует личность установившая замок, а не разумное объяснение необходимости этого шага?
Честно отвечаю: не знаю.
О необходимости уже писала, не стану повторяться.
Будут вопросы - с удовольствием поделюсь доступной мне информацией.
В т.ч. и об отличии фрески от темперной живописи, например

Это сообщение отредактировал rest - 18.05.2016 - 17:43

Спасибо.
Если коротко, то узнать , кто замок повесил - для того, чтобы знать к кому обратиться за ключом.

Yarobltour
Вы опять за своё)
Памятник АВАРИЙНЫЙ!
Упадёт что-нибудь кому на голову - шума будет: отчего всем открыт доступ в аварийное помещение?!
Ни церкви, ни департаменту не нужны эти проблемы.
Да и вы не искушайте судьбу.
В ЯО есть ещё очень много интересных памятников и людей, связанных с их историей.
Или на Казанской церкви свет клином?
Не верю)

rest
Всё правильно,что замок повесили,нечего там лазать....

Я Евдокимов А.К.,мои предки из Курбы.Мне самому уже 70 лет.Постепенно попробую поделиться своими воспоминаниями. Колокольня использовалась под водонапорную башню много десятилетий. В КУрбе не был пять лет. Посмотрел снимки похоже церковь передали РПЦ часовню отремонтировали В шестидесятые там сделали цех по производству лимонада. Может это и спасло её от разрушения. Наш дом стоял сразу за больницей слева каменный дом ,бывшее лесничество.После смерти отца в 1982г. продать дом власти не разрешили,по действующим на тот момент человеконенавидящим законам ,а за 300 рублей совхоз забрал его на дрова. Прекрасный пятистенок с двумя печками и садом в 15 соток.Мой прадед был церковным старостой этой церкви.Мои бабушка и дед венчались в ней. Отец мой был военным лётчиком и в отпуска летом всегда приезжали к бабушке. На чердаке было не менее десяти больших икон в окладах и в хорошем состоянии. Бабушка говорила что они забрали их из церкви при её закрытии.После смерти бабушки мой отец ,в саду,сжёг все иконы и старославянские книги. Также были грамоты , что бабушка была фрейлиной при дворе Николая второго, там она была кружевницей.Их он тоже уничтожил. Я не знаю почему он так поступил.Дед в 1936 был репрессирован и рыл Беломорканал. В 1939 году ,за хорошую работу и в честь открытия канала,его выпустили. Может это событие сыграло роль? Иконы могли и другие люди разобрать. Хорошо бы хоть что то сохранилось.Смотрю на фото и сердце кровью обливается ,что коммунисты натворили?

А я в ней окна ставил.

За часовней ,метров 50 стоял кирпичный поповский дом в нём была лесопилка. Летом 1957 года мой отец Константин и его младший брат Владимир строгали дранку для покрытия крыши ,на специальном станке ,из осиновых чурбаков 50 сантиметров длинной.От лесопилки мы таскали опилки в корзинах под кусты смородины.Видимо так уделали что пришлось снести. В том же году за церковью мужики лопатами рыли котлован под ленточный фундамент магазина и там были сплошные человеческие кости и черепа. На мои вопросы они говорили что это татарское кладбище.Если вы посмотрите на шпиль колокольни то увидите под крестом позолоченный шар. Несколько раз отчаянные мужики пытались до него добраться, но ни кому это не удалось сделать.В 1930 году пригнали из Москвы специализированную бригаду НКВД они были в селе две недели.Собрали всю золотую и серебряную утварь и смывали со стен всю позолоту. Храмы были очень богатые.Отец был пацаном и потом много раз об этом рассказывал. Они же сбрасывали колокола .Народ стоял большой толпой и препятствовал их сбросу.Но толпу НКВДешники разогнали.

Там была поталь, а не позолота нимбов.
Именно потому они сейчас чёрные.

На копке нет татарского кладбища, как пишут ранее. Кладбище татарское за церковью 100% КОГДА КОПАЛИ ЯМУ ПОД ФУнДАМЕНТ, ТО СКЕЛЕТЫ БЫЛИ В СИДЯЧИХ позах И без гробов.Когда были татары, то церкви ещё не было. Татарский пруд был с другой стороны церкви рядом была пожарка и школа. Значит их лагерь был между кладбищем и прудом, то есть на месте церковного комплекса.Может и Казанская от этого ??? В зимней церкви много десятилетий был клуб. фрески закрашены .Может в будущем краску умудряться смыть. Со стороны дома быта были церковные здания. В одном был продовольственный магазин , а в другом хлебопекарня. Пекли только чёрный хлеб ужасного качества. Тесто в большом чане мешали голыми ногами два мужика одновременно куря. Меня это всегда удручало тем более , что они почти всегда были пьяные. Первый раз вошёл в церковь летом 1956 года. Был солнечный день . Внутри было очень светло . Все росписи были в хорошем состоянии.Крыша и купола были целы. Но в саму церковь уже на ночь съезжались трактора.Потом там стали хранить и ГСМ. Как то случился сильный пожар и вся церковь из нутри была в копоти. Спасаем ПАЛЬМИРУ в Сирии а что собственные ИГИЛОВЦЫ натворили ??? И спасать не кому!!!В Ярославле за время правления коммунистической партии было уничтожено более шестидесяти церквей!!!А уж попов сколько расстреляли ???

Ребята молодцы что снимаете всё на фото. Это поможет в будущем в восстановлении Курбского храмового комплекса. А ото будет обязательно! И думаю ,что скоро это произойдёт Главное сейчас передать всё это РПЦ Церкви нужен хозяин. Около Курбы был княжеский терем Старшие братья часто бегали туда играть. Я там ни разу не был ,а жалко.
Попробую разузнать у трёх своих здравствующих тёток о месте его нахождения.Помню их разговоры, что был он на деревянных сваях и посередь озера.Смотрел карты гугл предположение есть.

Позвонил двоюродному брату ,Веселову Владимиру, спросил куда делась копоть со стен храма? Он сказал что в конце советской власти приехала бригада из Москвы соорудили леса и мыли все стены хотели всё реставрировать. Не получилось. А нимбы чёрные от копоти. Может копоть и спасла росписи? После горения солярки ой как жирно.

Evdokimov_A_K

Фантазии)
Нимбы черые именно оттого, что при поновлении храма в 19в.( в то же время была построена колокольня) авторские охряные ("вохряные") нимбы покрыли поталью - имитацией позолоты из сплава меди с цинком, которая со временем окислилась в чёрный оксид меди. Следующей стадией будет уже зелёный малахит)
Да, трактора там резво так разъезжали внутри...
Но стены никто не "мыл" ни "в конце советской власти", ни при нынешней.

Это сообщение отредактировал rest - 23.01.2017 - 18:13

Я не специалист по живописи и спорить не собираюсь. Но копоть видел своими глазами в шестидесятые годы. Позднее внутри храма я не был. Меня удивили ваши фото своей чистотой.

Отвечаю своим родственникам Пеньковым. Трактир двухэтажный бревенчатый помню хорошо.Только в моём детстве на нём висела табличка "столовая",но все его называли трактиром.Он стоял за церковью по улице Советской.Пеньковы жили В Слободке .Мой дед ,Евдокимов Алексей (18 ребёнок в семье) ходил часто в гости к своей младшей сестре которая вышла за муж за Пенькова (Увы все имена уже забыл).На Курбском кладбище в один ряд лежат Евдокимовы, налево, и Пеньковы направо. Там лежит Тамара Кроваткина (Пенькова в девичестве) я с ней вместе учился в ЯАМТ и жили в одной общаге.С дедом вместе к вам в Слободку ходила его младшая дочка Галина,1940 года рождения Здравствует по сей день.Сейчас она ЗИмина ГАлина Алексеевна мать Зимина Андрея Валерьевича доктора хоккейной команды "Локомотив" Трагически погибшего в авио катастрофе. А я его двоюродный брат.