В Мосейцево женщину заподозрили в смерти приемной, дочери

Людмила Шабуева

Сегодня весь день провела в Ростове. В восемь утра уехала и в восемь вечера вернулась.
Цель поездки - суд по делу "Мосейцево".
Ох, друзья, то, что там происходит можно назвать только одним словом - жесть.
На стороне защиты (Любимовой Гусмановой) шесть адвокатов и священник (получил официальное разрешение суда), от разговора с которым я сегодня едва не лишилась веры в Бога. Он агрессивно разговаривал, обвинял во всем подряд, махал руками перед лицом и вел себя крайне неуважительно. Хотя я ему задавала вполне невинные вопросы. Многих в суде трясло от разговора с ним, в том числе и независимого психолога, которую он тоже обвинил в непрофессионализме. Ей даже пришлось ему сказать, что она позвонит мужу, если он продолжит так с ней общаться.
Потом он также защищал своих подопечных, обвиняемых в истязаниях детей и убийстве одной из девочек, которая умерла от жестоких побоев. Защищал, понимаете? Агрессивно защищал и радовался, когда свидетели путались в показаниях.
У меня такое чувство после суда, а сегодня заслушивались свидетели со стороны обвинения - врач и местные жители села Мосейцево, что я побывала заживо в аду.
Типа набожные бабушки, типа священник, и при этом экспертизы, что детей привязывали веревками к кроватям, систематически избивали и унижали. На мертвой девочке живого места не было.
А большую часть сегодняшнего суда было посвящено тому, присутствовать или нет журналистам на нем. ПОЛТОРА часа судья сидел в совещательной комнате и решал этот вопрос.
Мне очень тяжело это все писать. Надо успокоиться, собраться с мыслями и написать текст без лишних эмоций.
Хотя нет, подождите. Он же с крестом ходит, а? Как так может быть? Не понимаю... Бог же видит все...
Из плюсов. Судья Ростовского суда принял решение, что суд будет открытым и журналистов не выгнали. Второй плюс - ни один батюшка из ярославской епархии не согласился защищать Любимову с Гусмановой.
Ну, и я всерьез думаю над тем, что буду писать про дело "Мосейцево" материал в федеральные СМИ, а также опубликую открытые письма на имя патриарха Кирилла и наместника Троице-Сергеевой Лавры Феогноста. Так это оставлять, конечно же, нельзя. Нужна гласность и публичность.
Прошу прощение за сумбурность. Я провожу собственное расследование по делу Мосейцева уже полгода и не только общалась с свидетелями, но и ездила по общинам, к Дмитрию Храмцову под видом начинающей послушницы в Никитский монастырь, общалась со следствием, прокуратурой и все это не расскажешь в одном тексте. Тут целый сериал получится.
с фб

Интересно, а как иеромонах мог покинуть монастырь без благословения??
Вроде в ссылке на Онучину написано, что не было благословения.
Так что писать наверно надо прежде всего епископу Иосифу и, возможно, епископу Пантелеймону.

Словами Баранова. Свидетелей развезли по другим приютам. Потом уточнил: отец Дмитрий храмов дал указание или благославил, что одно и тоже, (!!!) увезти свидетелей. Известны частичные установочные данные на одного свидетеля. Источник информации назван, -человек из никитского монастыря. Свидетель - его сестра.
Вчера мы были в суде почти 10 часов. Прокурор даже ходаттайствовал о соблюдении трудовых прав. ну и как то пока не до отчётов.

Да, троих женщин, действительно, трясло от разговоров со священником. И психолог, действительно, выразила сожаление, что рядом с ней нет её мужа, а то трясло бы священника.
Но почему меня Не трясло?!
Священник парировал все их возражения. Рассуждал в рамках формальной логики. Указал им на низкий уровень правовой культуры и знаний. Что правда.
И что до меня, то я бы не рекомендовал шабуевой давать в эфир запись её интервью с монахом, где она произносит слова "люди услышат и сами решат"...
Только ведь не прислушается...

анкерболт

Извините, но я запуталась в свидетелях.
Вы имеете в виду детей, говоря (словами Баранова), что свидетелей развезли по другим приютам?
А сестра "человека из Никитского монастыря" тогда свидетель чего?

И ещё важно: на территории соседней епархии священник не имеет права действовать как духовное лицо без благословения местного церковного руководства.
Таким образом (и отец Макарий подчеркнул это в той же беседе) он выступает здесь не как представитель религиозной организации, а как частное лицо.

Это сообщение отредактировал galkagalka - 24.03.2016 - 11:31

galkagalka
Не может монах этого делать.

Меня не то что трясло, но несколько раз во время допроса помощницы из храма, действительно, хотелось заплакать. И ещё больше, когда я увидела, что и она носит с собой фотографию Бориса Храмцова.

Это сообщение отредактировал galkagalka - 24.03.2016 - 11:34

Тогда тем более непонятно, что за явление мы вчера наблюдали в суде.

Истязания в приюте: шесть адвокатов монашек
Оригинал материала: http://76.ru/text/news/147502666076160.html?block

galkagalka
И мне не понятно.
Тем паче с таким агрессивным поведением.
Потому и сдаётся мне, что эту информацию надо в первую очередь донести до епископа Иосифа.
Сейчас же беглых священников более, чем достаточно.
Но они, вопреки всем уставам и запретам, зачастую развивают очень бурную деятельность.

И давно они сподобились образа ангельского?
Прэсса, она такая прэсса...

Beirut

Каких ещё монашек?

Это светский суд в светском государстве! По светскому законодательству РФ он имеет право!

Иеромонах - это священник-монах (рукополагают только или женатых или давших монашеские обеты), он не обязательно дб в монастыре, некоторые и на приходах живут и служат, и в епархиальных управлениях, это уже куда епископ изволит (благословит) послать...

"Карьера" (епископ и выше) возможна только у *чёрного* (монашествующего) духовенства, все епископы/митрополиты/патриархи - монахи (иеромонахи) изначально.

Хотя все равно странно, как он мог участвовать в судебном процессе, особенно публичном (где в любом случае известен его сан), не имеющем отношения к нему лично (те он не свидетель, не родственник и тп) БЕЗ благословения...
В монашеских обетах какбэ основной - это послушание