В Мосейцево женщину заподозрили в смерти приемной, дочери

Первый парень
Тогда иоаннитство просто провели бы в жизнь руками Святейшего Синода, не так ли? При царизме церковь была совершенно ручной и управляемой. А оно болталось именно на правах маргинальной группочки. С тем же успехом можно хлыстов, скопцов и все стопятьсот толков и согласий раскольников тоже считать "орудием царизма".

Среди них были и иоанниты, «являющиеся крайними церковными монархистами-фанатиками»
http://www.golos-epohi.ru/?ELEMENT_ID=1308

Оно и заметно.
https://vk.com/monah_grigoriy?w=wall135068780_1229%2Fall
https://vk.com/monah_grigoriy?w=wall135068780_1265%2Fall

Это сообщение отредактировал anb - 30.03.2016 - 11:26

ВООТ!!!А вы тут нас как уж только не обзывали!!!А у нас просто РАСШИРЕННЫЕ СЕМЬИ.Предлагаю всем запомнить и тоже расширяться.Тогда хотя бы детдома и интернаты позакроются,а может и дома престарелых с ПНИ!!!Эх,жизнь наступит-никакой коммунизм не нужен!!!

galkagalka
В советскую эпоху. А в царскую, исходя из той же статьи, "Среди части особенно фанатичных приверженцев отца Иоанна в 80-е годы XIX в. возник культ, породивший целое религиозное течение, названное его именем. Иоанниты, считавшие своего кумира воплощением Христа или Святого духа (и верившие, что в отдельных подвижников воплощаются то Богородица, то пророки и прочие известные персоны христианского культа), в остальном не отличались от православных, но избегали посещения храмов и устраивали домашние церкви. Они жили общинами монастырского типа, проповедовали смирение, воздержанность, истово молились и постились, странствовали и деятельно проповедовали свои взгляды". И еще: "Официальная церковь в 1908 г. объявила это течение еретическим и близким к хлыстовщине".
Аминь.

Это просто суд под церковью находится и епархия играет в дурачка.Все службы расписаны,череды тоже и выяснить кто служит-полчаса хватит-было бы желание,только его(желания-то)и -нет!

Не так . И не могли и не нужно было.

В этой среде целеноправленно искались лидеры.
Гришу Распутина напомню не на возе с селедкой в столицу привезли. И не сам он в лапоточках пришлепал. Его в числе многих нашли и искуственно продвигали.

Это о хлыстах .

И сейчас есть "общины", которые почти поклоняются сему "святому старцу".
-----------------------

Эхххх, не хочу я сюда мусульманства. Но с такой фактурой, пля, только скачок вперед в развитии спасет эту страну. А его не будет. Неужели с Анкером придется согласиться ?

хочу напомнить о многочисленных сайтах на народе.ру с РАЙскими описаниями РАЙонов и П-Р-Е-С-Т-О-Л-Ь-Н-Ы-Х праздников) пополняются регулярно, во всех этих группах есть фильм "Конец света", 1962г, в описании:

и далее:

это было с сайта о белогостицах http://vk.com/belogosticy

там есть ссылка на фатьяново http://fatyanovo.narod.ru/

а уж это просто кладезь совпадений. Начиная автором загруженных фотографий храма с.Фатьяново), заканчивая другими приятными бонусами.

тоже верно. или не катакомбной.

Епархия молчит, потому что сам архиепископ ярославский и ростовский Кирилл ездил к любимовой. И позировал для фото вместемс ней ииприютскими детьми!
Потому что ростовский благочинный роман крупнов проводил в мосейцевской церкви собрание, на котором разъяснял селянам, что у любимовой не секта. Потому что сам Крупнов покровительствует иоаннитами.
Потому что настоятель никитского монастыря Дмитрий храмцов на все сообщения и жалобы на любимову отвечал: "все, что делает любимова, - все правильно".
Потому что епархия замазалась по самое не хочу!

анкерболт

Во как. Теперь и ошибку то не признать.

Члены общин выполняли разные послушания, но главное — занимались
проповедью, вербовкой последователей, торговлей иоаннитской продукцией и
сбором пожертвований. По мнению дореволюционных миссионеров, «ни одна
из известных в истории хлыстовских общин не имела такого тонко организо-
ванного — для мошеннической эксплуатации темного люда — и сплоченного
сообщества, как иоаннитство». Последнее фактически объединяло в себе черты
религиозного движения и коммерческого проекта.
Пожертвования собирались по всей России: «для передачи о. Иоанну Крон-
штадтскому», «на проскомидию у о. Иоанна», «на коляску ему», «на новую рясу»,
на содержание приютов, домов трудолюбия, а иногда на свечу ко Гробу Господ-
ню и др.
https://docviewer.yandex.ru/?url=http%3A%2F...04f5&page=4
Истоки того, что принято сейчас называть коммерческим культом?
И снова приходит на ум Емилиан с его "Домами трудолюбия", любящий прямо ссылаться на Иоанна Крондштатского.
Напомню, одним из инициатором создания приюта под Тулой после выселения Ольги Фроловой из Мосейцева выступал именно он.

Наталия Волкова, верно?

Выводы которые он сделал-не будут озвучены,это же очевидно,что у него другая задача и все подчинено исполнению этой задачи.А по поводу благосостояния я даже не сомневаюсь-мы месяц жили и весьма благосостоятельно кушали.

В отличие от следствия, не сильно попотевшего и допустившего ряд грубых процессуальных нарушений, коллективный Маркиш последний год время не терял. За этим успехом - работа, знания, опыт. Чем не может похвастать противоположная сторона.