Хахин тоже сядет?

Beirut

не дымок, а туман.

Nameless
слышь, Лемох, давай уже, разблокируй меня обратно

Beirut
и попроси доктора дыхнуть. а то я как-то за него переживаю.
не дай бог еще за руль сядет.

Да дымом тут радостроевским тянет.

Nameless

Nameless, "опять домысливаете?" - это обращение к доктору Туманности. Ваш ник приведён, поскольку Вы автор поста, а цитата из Вашего поста (безусловно, не Вам принадлежащая, а только Вами приведённая) использована в качестве опровержения домыслов доктора о "факте взячи дачи".

Это сообщение отредактировал cervus - 13.11.2014 - 19:54

Туманность

Каков слог?! Ну - просто Жириновский времён триумфа на выборах в гос. думу!

А Вы то типа в белом ? Интересно... А разве не Вы поздравляли полгода назад с юбилеем одного видного областного единоросса ? А именно г-на Сизова ? Причем поблагодарили его за хорошо работающее "телефонное право".

И не Вы пели хвалебные дифирамбы одному г-ну страховому агенту, который через голову всех в кратчайшие сроки стал замом губернатора ?

Ну, конечно, может Вы теперь против Сизова и Грибова.. я ничего не говорю. Тогда все отлично.


Только надо помнить всегда, что "телефонное право" - это один из основополагающих и поганых видов азиатчины и коррупции. А наглейшее проталкивание своих людей на хлебные места - это другой из таковых.

Очень так прикольно тут наблюдать за некоторыми "борцами с коррупцией" которые при этом прекрасно пользуются ее плодами, да еще и недовольны, что мало им перепадает. Особенно за теми борцами, кто тут щеголял не так давно телефонами некоего Женьки, которому "только позвони и все решит"

cervus
Сняли вопрос

Вячеслав Малежик
А смысл? У меня теперь новые фанаты )))

Nameless

ах ты ж, ветреный болгарин

Ert

Молодец, так держать!!! Все - правда до последней буквы!

Не из-за протокола ли про Р-Фарм подрались в Думе ЯО?
Хахина отмазали похоже

Это сообщение отредактировал vasna - 13.11.2014 - 22:51

тем не менее

http://yaroslavl.rfn.ru/region/rnews.html?...p;iid=265263121

Beirut
так расходимся или нет?

Понятно, что все мы в той или иной мере испорчены. И окажись кто-либо из нас в кресле чиновника, кто знает, удержала бы нас совесть от воровства и соблазнов или нет? Многих - нет, и этому как раз не удивляюсь. Но ведь есть ещё и страх. Страх тюрьмы, потери репутации, страх сломанной жизни. И эта "таблетка" должна бы действовать на людей посильнее доводов совести, как ни цинично это звучит. И меня всегда занимал вопрос: откуда такая смелость у людей? Смелость - в наихудшем смысле. Воруя, мздоимствуя, идти на риск, где ставка - вся твоя жизнь, пусть не в физическом смысле, но в социальном и репутационном - так уж точно! А это много, очень много. И чем больше об этом думаю, тем более прихожу к выводу, что у людей, оказывающихся во власти и совершающих коррупционные деяния, видимо, происходит что-то с головой, они просто перестают мыслить рационально, взвешивать возможные последствия. Они не в состоянии понять, что, попавшись на коррупции, даже после отсидки или позорной отставки (если повезёт не сесть), до конца жизни на них все будут показывать пальцем, их будут стыдится собственные дети, говорить о них будут лишь в одном склонении... Неужели это - приемлемая цена? Может кто-то объяснит? Я это могу объяснить только психическим повреждением человека.

7GI

На мой взгляд, ничего нового с головой человека, севшего в кресло чиновника, не происходит. Отсутствие нравственных табу на определённые действия всегда было с ним, просто не было условий, при которых могло проявиться. Например, пешеходы на чём свет костят водителей, не снижающих скорость при приближении к нерегулируемому переходу, но многие из них, сев сами за руль, начинают поступать как они, и на чём свет матерят не спешно шествующих по пешеходному переходу старушек.
Из той же области - статистика смертности от ДТП на дорогах большинству известна, она превышает данные сводок боевых действий. Казалось бы, уж страх за свою-то жизнь (уж ладно с другими) должен предостерегать от нарушения ПДД. Но многих ли он останавливает от превышения скорости, а зачастую и от езды в пьяном виде? Вот и чиновничье кресло по аналогии сравни креслу водителя - тоже немалый груз ответственности. Но страх наказания за уголовное преступление останавливает, мягко говоря, далеко не всех - тот же Китай, в котором взяточников чуть ли не публично расстреливают, а к стенке с регулярностью встают с мешком на голове всё новые и новые. Вообще, мне представляется, что жестокость наказания в большей степени не профилактирует коррупцию, а лишь даёт моральное удовлетворение от возмездия определённой (не всегда здоровой на голову) части населения - в основном любителям криминальных рубрик с описанием отрезанных голов. Банально звучит, но важна неотвратимость наказания, а не его жестокость. Отсутствие неотвратимости порождает неоправданное чувство "несправедливости" у одних (почему расстреливают/сажают на 15 лет меня, когда "берут" все) и надежду уйти от ответственности у других (хрен с ним, что Столярова, Урлашова и Васильева посадили - главное, что такие-то имярек не чище их - а живут себе припеваючи). Пока не будет изменено сознание большей части нашего населения, на словах готового возмущаться мздоимцами, а на деле захлёбывающегося слюной и задыхающегося от зависти, что у кормушки сидит не он, ничего не изменится - хоть всех перестреляй или пересажай: на смену придут другие, моложе и голоднее их (в очередь, сукины дети ). Кстати, это же мешает и осуществлению неотвратимости наказания: ловят и сажают и приказывают первым, кого ловить и сажать, такие же выходцы из нашего "возмущённого" народа.

cervus

А почему обязательно только страх? А совесть, самоуважение, доверие со стороны окружающих?
Почему повсеместно нам внушают, что все вокруг коррупционеры?
Такое впечатление, что обществу искуственно насаждают недоверие друг к другу.

Это сообщение отредактировал deti - 14.11.2014 - 10:35

Совесть, самоуважение, ценность для индивидуума доверия окружающих - категории нравственно-моральные, а не правовые. А система работает лишь тогда, когда разработан приемлемый правовой механизм её регулирования. Принцип этого механизма должен быть понятен большинству и обладать определённой универсальностью, свободен от субъективизма (чем грешат, к сожалению, нравственные ценности). Один уважает себя за то, что хоть и гол, как сокол, но сохранил честность и неподкупность; но настрогав пяток детей, он не оставил им ничего, кроме своего честного имени. А другой горд собой, поскольку обеспечил безбедное существование, приличное образование своим детям. И у одного, и у другого - самоуважение на уровне. Да и уважение окружающих наверняка есть у каждого (окружение у каждого своё). Совесть? А человек не способен испытывать угрызения совести за то, что умирая, оставляет наструганных им в любви и согласии пяток детей наедине с жизненными проблемами и без гроша за душой?
Вот поэтому закон, учитывая т.н. общепринятые нравственные ценности, должен быть универсален по возможности его применения. Отталкиваясь от нравственных ценностей (как направления, в котором надо двигаться), тем не менее, только закон, право способны и должны выполнять функции поощрения, стимулирования, удержания от неправомерных действий, сохранения правомерного и вытеснения отрицательного. И без карательной функции тут ни как - вспомним классика : как бы ни хотелось под воздействием хорошей музыки гладить по головкам, но время от времени по этим головкам необходимо безжалостно бить. А то руку откусят.

Это сообщение отредактировал cervus - 14.11.2014 - 10:59