Куда переехать нашему музею-заповеднику?, из Спасо-Преображенского монастыря

Ага. А ещё не в России, а где-нибудь в Чёрной Африке, до сих пор людоедство практикуют.

Где это я стремлюсь запретить вам верить в сказочки о похождениях раввина-еретика Ешу по Древней Иудее?
Вы лучше скажите - кто вам подобным даёт право, например, разгонять акции пастафарианцев? Если лично вы считаете единственно правильным богом раввина Ешу - ну так и считайте у себя в квартире и в молельном доме. А улицы и парки - они для всех россиян.

Это сообщение отредактировал 76 Russ - 29.10.2013 - 12:31

В огороде бузина а в киеве дядька.
Мы вообще о взаимоотношениях гос-ва и церкви, не забыли? При чем здесь людоедство?

Я так и поступаю. Именно в своей квартире и в "молельном доме". Никого нигде не разгоняю. В парках гулять не запрещаю. А вот вы мне пытаетесь препятствовать, отзываясь о моей религии в пренебрежительном тоне, называя объект моего почитания уничижительными словечками, граничащими с оскорблением, всячески пытаетесь отвратить меня от "отправления культов". Кто вам дал это право?

76 Russ
Верительные грамоты вручают иностранные подданные. Религиозные организации регистрировались вроде как в Минюсте. И мне что-то говорит, что "секты сергианцев" Вы там не найдете. Зато есть Русская Православная Церковь Московского Патриархата. Так что предлагаю придерживаться правильной терминологии.
Всякой шелупони из числа клиентов info позволяют существовать постольку поскольку они не нарушают, по крайней мере, явно, российского законодательства.
А Вы когда-нибудь видели, чтобы на официальных мероприятиях, например, присутствовали не иерархи патриаршей церкви, а какие-то альтернативные персоны типа суздальских раскольников? В разного рода межконфессиональных встречах тоже участвуют патриарх, главный раввин, старшОй муфтий (не знаю официального титула) и т.д. Присутствие в храмах на богослужении первых лиц лично мне знаком особого положения не видится, ибо это их личный выбор. И лица эти самые сегодня есть, с цветами, наградами и подарками и церемониальными объятиями перед камерами, а завтра нет.

А кому он (музей) будет нужен без кремля (крепости), Что там смотреть? Коллекцию бабочек? Этого добра в любом городе хватает. Бабочек и прочее можно отдать Мостославскому в его "Музыку и время"

Это Вы без Гугла в Писании не ориентируетесь?
Процитируйте, если не сложно, из данной книги стихи касательно казни путем распятия и анекдотов про тетрарха. А еще не забудьте, что действие происходит вообще не в Израиле, а в Персидской державе, при дворе царя Артаксеркса и в соответствии с его царской волей. А еще неплохо бы припомнить, что ту самую виселицу Аман сам и приготовил, как получилось - для себя самого.
Стоило ли вставлять себя великим знатоком писания, да еще и сетовать на его-де ошибочные переводы (я уж, грешным делом, подумала, а не на языке ли оригинала изволите его читать, приятно пообщаться с образованным человеком, а оказалось - нелепые понты, печалька)?

Изрядная часть человечества (христианами называется) принимает священные книги Ветхого и Нового Заветов как Божественное откровение. Еще есть иудеи, они только Ветхий Завет признают. Что указано свыше, положено исполнять. И не важно, кому там что нравится и кому не претит священная проституция (свою жену или дочь отпустили бы в храм Астарты отрабатывать?) или гомосексуализм. Творца Вселенной они не устраивают, однако.

Я так понимаю, министра юстиции Вы предпочли не заметить, да? Частная собственность - это частная собственность, они оба это признали и воспротивились изьятию, хотя, казалось бы, а какая разница, если типа и так все церковное имущество есть государственное?

"На основании именного указа 6 декабря 1829 г. в действующий ныне IX том свода законов (зак. сост., изд. 1876 г.) внесены следующие постановления:
а) церковные земли и другие имеющиеся при церквах угодья остаются всегда неприкосновенной церковной собственностью и ограждаются от всяких притязаний (ст.401)...
г) Земля, к церкви отведенная, составляет неприкосновенную церковную собственность, которой духовное начальство заведует, а церковный причт пользуется на определенных правилах (ст.15).
Ввиду всего сказанного и на основании вышеприведенных узаконений несомнительно что земли, отводимые к церквам для довольствия от прихожан, в установленной межевыми законами пропорции, составляют такую же неприкосновенную церковную собственность, как и те земли, которые принадлежат церквам по писцовым книгам, и что этой собственностью церковные причты пользуются на определенных правилах, под наблюдением начальства".
http://www.tinlib.ru/istorija/kurs_grazhda...a_i_iii/p89.php

Некоторые люди свободу совести воспринимают как свободу от совести. И это печально.

А вот это еще печальнее.

Точнее сказать, 76-ой выражение "иметь совесть" воспринимает чисто в эротическом смысле..

Достаточно пары строчек чтоб стало понятно, образованием там и не пахло.. У него типа дневничок есть, так его там умные люди мордой по столу здорово возят..

Это сообщение отредактировал Grum - 29.10.2013 - 13:31

Епархия очень много хочет ,они и так ездят на хороших машинах ,живут не бедно ,да и ещё хотят прибрать к своим алчным ручонкам памятник архитектуры в центре города ... В 90-х годах они тоже хотели отжать это здание , музей по этому вопросу собирал подписи среди посетителей в защиту сохранения музея ... И сегодня в таких вопросах нужно спрашивать мнение жителей Ярославской области , что же важнее для нас : главный музей города или мажористая епархия ?

Они же не для себя, они для паствы стараются...

Решено уже всё свыше - никого больше спрашивать не будут. Вопрос времени.

В Кинешме епархия отжала здание исторического музея без предоставления какой-либо альтернативы. Музей просто был ликвидирован.
Не думаю, что Кинешма и Ярославль это какие-то частные случаи.

Есть предложение обобществить их машины, пусть пешком ходють, желательно в лаптях(ну или в кедах). А кто из них хочет хорошо жить, пусть насовсем из попов выходят