Не лучший "пиар" для Ярославля, Реклама которая гнетет

Полиция нравов вроде еще не существует.
Я категорически противтакой рекламы! У каждого человека свое отношение к погребению. Я вообще не могу находиться на похоронах, так как мой организм все никак не может понять, зачем же люди умирают!!!
Я считаю, что такая реклама безнравственна!
Может попробовать в УФАС обратиться, что они по этому поводу скажут.

Это сообщение отредактировал RenataSh - 7.11.2008 - 19:32

вам не кажется, что это сугубо ваша проблема?

кстати, можно организму книжку почитать, чтобы он понял наконец)

Это сообщение отредактировал Latygiev - 7.11.2008 - 19:46

можешь, не можешь, а когда-нибудь придется.

Затем, что они люди, елы-палы! А они, понимаешь ли умирают... Все.

Читай тему с начала особенно 12-ю страницу.

будет пофиг уже

Надо спросить мнения у священника- им виднее.

Отношение к этой рекламе иллюстрирует опрос, тенденция ясна - ПЯТИ процентам нужен такой источник информации, что кстати тоже очень сомнительно, действительно ли нужен или от балды проголосовали
Мало, что изменится, если опросить не 100 чел, а тысячу или больше, соотношение сохранится, ведь вменяемых, здравомыслящих людей все-таки реально больше

им-то с какой стороны?)

Ну разумеется: когда умирают люди, их родственники первым делом включают телевизор и смотрят кино, чтобы через полчаса, во время рекламной паузы, быть может, "поймать" рекламу похоронного дома "Акрополь"...

Лично с моей точки зрения, бытие определяет сознание, а реклама определяет, скажем так, некоторую часть бытия. Поэтому депрессивная реклама формирует депрессивное сознание, настраивает человека на определенные мысли - в том числе и о смерти. А "настройка" сознания - это скажет любой психофизиолог - прямо влияет на процессы в организме. Проще говоря, если тебе то и дело показывают памятники, то и сдохнешь ты тоже быстрее. Поэтому реклама ритуальных услуг позволяет "ловить" не только уже состоявшихся мертвецов, но и подталкивает к могиле еще живых...

Достаточно инфы в бесплатной газете - там всегда всё такое есть....

Другое дело, что смерть как таковая выгодна огромному количеству организаций и лиц. Надо видеть за деревьями лес. Ритуальные фирмы как таковые - это лишь "последнее звено", которое мы видим, в том числе, на телеэкране. Но за этим "последним звеном" стоят предприятия-производители спецоборудования (от катафалков до холодильных камер), организации, ответственные за транспортировку человека от места смерти до нужной точки (в морг, ритуальный зал и пр.), производители всякого рода предметов а ля "он будет у вас как живой" (бальзамирующие жидкости, косметика) и "зароем его достойно" (гробы, венки, урны для праха, памятники, оградки), а также аналогичных услуг (скажем, гримирование мертвого - это услуга, и отпевание в церкви - это тоже услуга), организации, ответственные за содержание кладбищ, чернорабочие-"копали", предприятия сферы питания (проведение поминок) и т.д. и т.п. Людям, котоыре работают в этой сфере, тоже надо что-то есть.
Таким образом, с одной стороны, реклама "ритуалки" сама по себе депрессивна и неприятна для еще живых, а, с другой стороны, она же опосредованно "кормит" огромное количество этих самых живых. Короче, дилемма. И вывод - реклама таки нужна.
Но вот где именно она нужна и уместна? Безусловно, телевидение для этого - не лучший носитель, поскольку я даже теоретически не представляю, чтобы кто-то заранее, еще до смерти родного человека, записывал услышанный по телевизору "нужный телефончик". Или, тем более, после смерти человека занавешивал зеркала и врубал телевизор, чтобы дождаться рекламы "похоронного дома". Это - бред. То есть реклама должна быть на тех носителях, которые действительно удобны - скажем, в специализированных буклетиках, лежащих в каждом ларьке "Роспечати", в учреждениях, ответственных "за смерть" (стенды в моргах) и пр.
Или еще вариант. Смерть любого гражданина означает обязательное появление как минимум двух "ангелов-хранителей", то есть участкового врача и милиционера, которые должны констатировать факт смерти. Обычно ошарашенные родственники всё равно первым делом приступают именно к ним - мол, что делать дальше, куда нам теперь? И если обязать тех же врачей и милиционеров при выезде на место смерти брать с собой памятку, где указаны телефоны ритуальных контор (де-факто это рекламный буклет), то проблема легко решится без всяких телевизоров. Собственно, как видно из матерала Ули Скобейды в "Комсомолке", врачи и милионеры именно так сейчас и делают - только лоббируют при контакте с родственниками умершего не все фирмы сразу, а лишь те, "агентами" которых являются, тихо получая за это процентик. Такую практику надо запретить (собственно, она и без дополнительных запретов совершенно незаконна), и вместо этого обязать врачей и милиционеров оставлять при вызове к умершему его родственникам памятку с координатами всех ритуальных учреждений. Аналогичная памятка должна быть также у старост домов и подъездов, в ЖЭКах, муниципальных моргах, соцобесах, выдающих пособия на погребение и пр. Вобщем, во всех официальных учреждениях, хоть как-то "ответственных" за смерть. А дальше уж пусть люди сами звонят по представленным в памятке номерам и выбирают, где дешевле или качественнее.

Это сообщение отредактировал info - 9.11.2008 - 03:09

А вообще, конечно, беготня туда-сюда с трупами - это, к сожалению, наша национальная особенность. Вернее, не только наша, но мы в число подобных стран попадаем. Этакий «культ мертвых», своими корнями уходящий, увы, в традиции Православной Церкви, где выражение «предать бренный прах земле» всегда понимали очень буквально - то есть в смысле «зарыть тело». Не пепел, скажем (хотя он тоже полноценный прах), а именно труп. Спокон веков так повелось – сунуть его в обитый тряпками ящик, подержать три дня на поверхности, пока не раскиснет, затем провести омерзительную процедуру с прощальным целованием трупа, а потом очень торжественно, с рыданиями и подвываниями, его зарыть. Да ладно бы просто зарыть – нет, через некоторое время самых достойных отрыть обратно, вновь засунуть в ящик со стеклом сверху, обозвать «святыми мощами» и шариться с этим ящиком по стране, чтобы все внутрь через стеклышко на мертвеца смотрели, сам ящик целовали, да еще утверждали, что эта антисанитарная акция «исцеляет от болезней».
Я к чему? К тому, что традиция почтительного отношения именно к трупам имеет у нас богатую историю. Причем век от века эта традиция обрастает всё большим количеством разных сумасшедших дополнений, как-то: гримирование трупа, проводы «в последний путь» с оркестрами, стрелянья в присутствии особо уважаемого покойника из автоматов и карабинов, «гробы повышенного уровня комфортности», идиотские венки из пластмассовых «живых роз» - с еще более идиотскими черными ленточками «безвременно ушедшему от безумно скорбящих» (бля, кому вы всё это пишете-то? Мертвецу что ли? Так он всё равно не прочтёт), памятники «из натурального черного мрамора», оградки, цветнички – ну и, конечно, столики-лавочки, чтобы потом временами пьянствовать прямо на могиле… И покойничку наливать, да!
Короче, форменное дикарство. Плюс, разумеется, измывательство над еще живыми.
Есть же поговорка: "Хочешь наказать сразу всех своих близких? Просто умри!". И действительно, худшего наказания не придумаешь. Я не про внутренние страдания родных. Я про то, что смерть означает, в первую очередь, массу расходов и длительную беготню по чисто бюрократическим вопросам. Вот немало за свою жизнь народу перехоронил - и всегда одно и то же. Пока основная масса родных и близких рыдает в полной «отключке», двое-трое самых умных, вместо того чтобы скорбеть (а им ведь тоже хочется), бегают по собесам, моргам, ритуальным конторам, церквям, кладбищам, столовым и пр., разбрасывая везде пачки денег. И, собственно, результат этой беготни лишь один - чтобы просто закопать того, кому уже совершенно безразлично, с какой степенью "достойности" его проводят "в последний путь", где именно отпоют, где именно зароют, как именно "помянут", какой именно поставят потом сверху булыжник - гранитный или мраморный, и каким именно цветом, зелененьким или голубеньким, покрасят оградку.
Но вся наша "ритуальная" индустрия замкнута именно на такой "культ мертвого тела". Полноценного тела. Трупа. А значит – всего сопутствующего погребению трупа, и отнюдь не дешевого сервиса. Наверное, именно поэтому всячески торпедируются идеи о строительстве крематориев, поскольку сожжение мертвеца означает крушение почти всей подобной индустрии. Нахрен тебе платить за катафалк до кладбища, само место на кладбище, услуги копалей, установку памятника, ограды и пр.? Сожгли, вручили горшок с пеплом, ты его взял подмышку, пришел и поставил в стену, где для горшка нужна ниша размером 30 на 20 см. Всё. Или вообще развеял содержимое горшка по ветру. Вот я бы, например, очень хотел, чтобы меня как раз таким образом после смерти и похоронили. Дабы не мучать расходами родственников, которые ни в чем не виноваты, и не заставлять их (просто потому, что «так положено»), тратить деньги и время на благоустройство куска земли, в которой тихо разлагаются 70 кило мяса…

На отправленое электронное письмо в адрес губернатора с описанием проблемы и указанием ссылки на форум, почтой мной получено письмо, в котором указано, что обращение принято к производству и мне будет дан ответ до 16.12.
Ждем реакцию наших властей.

Рад очень, что есть единомышленники у меня такие как Info.

Сильно и достойно все сказано, в т. ч. про "культ мертвых".

а с чего вы взяли, что инфо - ваш единомышленник?

Это сообщение отредактировал Latygiev - 26.11.2008 - 13:35