Помогите опознать место, Пост-загадка

если даже это николо-тропинская церковь, то:
- зачем у церкви не ее задний фон
- зачем она стоит на берегу, когда там в жизни не стояла
- и как автор второй половины 19 века мог изобразить что-то, что перестроили в начале 18

а самое главное в 1722 перестроили церковь, надстроив ей второй этаж. про колокольню у рутман ни слова. а на фотке совсем другая колокольня по форме.

и вот что странно - стороны света. если это восход, то солнце типа восходит на востоке, т.е. типа над демидовским лицеем, стрелкой и собором. но там не восток. там север. загадка

Это тоже Иоан Златоуст, церковь стояла на Стрелке, на том месте, где хотели строить гостинницу. Ее снесли в 1931 году... Может быть фантазии художника.

извините, а как эта церковь связана с той, что на картине? ничего общего на мой взгляд внешне.
кстати про то, что на картине именнл златоуст художник не писал. картина кажется называется ночной крестный ход в ярославле.

Точно ли? Лучше, конечно, проверить на месте — видно оттуда Стрелку в таком ракурсе или нет.

По весне — вполне себе стояла: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/comm...torosl_1920.jpg

Нет, я имел в виду, что он изобразил то, что было построено в 1722 году и перестроено в 1869, вид храма на этот промежуток времени.

Ну про облик храма я могу согласиться, что он полностью выдуман. Может, Боголюбов с натуры сделал только эскиз контурами, а детали додумывал уже у себя в мастерской.

Так это луна, а не солнце. Крестный ход-то ночной.

Творческий стиль художника А.П. Боголюбова

Первые картины художника очень однообразны. Глядя на них, создается впечатление, что художник еще не доверял своему врожденному вкусу: постоянно фантазируя, он перегружал картины лишними деталями, которые мешали целостному восприятию.

а почему вы считаете, что церковь была перестроена в 1869? у рутман написано, что в церкви проводились большие работы по переустрйству на средства купца ерыкалова, который был старостой с 1869 по 1894. но храм расширили только в1883. и тогда же соорудили колокольню. так что может быть до 1883 ее вообще не было.

Это сообщение отредактировал shurka - 5.11.2012 - 15:01

кто будет этим добровольцем?

Про луну и солнце Чек писал выше - не могло быть там ни луны, ни утреннего солнца. Но пририсовать луну на небе - это-то как раз обычное дело, на эту деталь я даже не запаривался.

кроме луны сторону света полезно определять по алтарю в храме. по алтарной части. она всегда на восток.

Так будет понятней, слева стрелка, срава остров...

1М65.RUS
да с дневной-то картиной понятно, там без вопросов. С ночной труднее)

Википедия снова попутала.
Всё-таки барочные навороты на колокольне (фото) заставляют думать, что она как раз с 1722 года не менялась. На картине ничего и близкого нет. Сомневаюсь, что любитель неорусского стиля купец Ерыкалов мог бы согласиться и на необарокко.
А вот то, что Боголюбов был страшный фантазёр и компилятор — в том нет сомнений.

Но и тут есть некоторые расхождения,т.к. строили не по компасу,а по солнцу,а вставало оно немного в разных точках,в зависимости от времени года.
Потому нет храмов с четкой ориентацией алтаря на восток,а,в основном, плюс -минус,учитывая время начала строительства.
Иоанн IV так совсем выпендрился)

"Крестный ход в Ярославле" написана в 1863 году, а "Ночной крестный ход в Ярославле" в ??? году. Получаеся вторую картину Боголюбов "слизал" с первой, может и по памяти, тогда понятны расхождения...

Это сообщение отредактировал 1М65.RUS - 6.11.2012 - 16:04

1М65.RUS
ночной крестный ход написан так, как я написал в первом посте, там нет точной даты