Techno & Porno, настоящее и живое

Вы никогда не задумывались, почему 90% фотокарточек нашей с вами малой родины, которые попадают в поле зрения массовой аудитории - это купеческие лавки, портреты градоначальников, панорамы набережных, парадные церкви и церквушечки (изрядно заколебавшие) и прочие так называемые утраченные святыни?! У вас никогда не было такого ощущения, что наши дедушки и бабушки всю жизнь занимались только тем, что тусовались на берегах реки, покупали, продавали и молились?! Меня вот меня всегда бесила и будет бесить эта отвратительная ситуация с фотографиями старого Ярославля, потому что я вижу на них только часть нашей с вами истории. Не самую убедительную.
Повезло питерцам - у них был Карл Булла с учениками, запечатлевший жизнь своего города в мельчайших деталях. У нас же своего Буллы не было, а от заезжих мэтров толку мало: тот же Прокудин-Горский (ну, вы помните его цветные диапозитивы) на Алтае наснимал румяных баб с ягодами, на Кавказе - джигитов, на Востоке - красивых восточных женщин... А в Ярославле вы видели что он снял? Пару церковок снаружи и Илью Пророка изнутри. Пиздец как интересно.
Конечно, я понимаю, что тут свою роль сыграли и местные СМИ (однообразные скучные материалы типа "Сегодня мы расскажем вам про этот памятник архитектуры, построенный на средства купца Зажопина" появляются там с завидной регулярностью), и книги, в которых много фотографий красивых икон и церквей, но не людей. Простых живых людей со своими радостями и слабостями, за жизнью которых наблюдать намного занятнее, чем за купцами и церквями. Потому что именно люди и составляют живую, увлекательную и самую что ни на есть достоверную историю любого места.

К чему было такое длинное предисловие? Да к тому, что я безумно радуюсь, когда среди однообразных "визитных карточек" встречаются действительно интересные, новые, необычные снимки. Вот, на днях мне попала в руки пара мегафотографий - это ж просто прелесть что такое!

TECHNO



Да, друзья мои, это - аэросани!!! Офигенный ретроагрегат, ведомый в будущее пилотами в шапках с ушами до колен! Кому не видно, то на носу саней написано: "Ярославль-Москва" (нехреновый такой маршрут), а на борту - "Яр.Мото-верфь. С.Б.П." Я не знаю, какой это год, но место - угол Горвала и Рыбинской - узнается сразу. Краснокрипичное здание, похожее на склады, стоит там до сих пор.
Фото (с) ГАЯО

PORNO



Год опять же неизвестен, но наличие в кадре кукурузы упрощает хронологию. Впрочем, тут год и не важен, важны герои: прекрасный пролетарий-мотоциклист и прекрасная ярославна, ласкающая набухающий кукурузный початок - символ новой жизни. По композиции - плакат, по идее - пропаганда агропрома, по энергетике - первосортная советская порнуха.
Фото (с) ГАЯО

Вот это все - живое и настоящее! А открытки с утраченными церквушками - туфта.

задумывались, наверно потому, что фотография в то время роскошь, не такая уж большая, но роскошь, да и не далеко она ушла в то время, от парадных пейзажей, портретов. В сознании людей фотография сохраняла момент жизни, и они стремились сделать его как можно красивее. Оставить некий рафинированный образ себя и близких, того что их окружало. Не соседней навозной кучи, не убогого сарая, а красивой, изящно украшенной фресками церкви.
Фотоаппарат не был чем-то привычным в их жизни, фотографов в Ярославле было не так уж много, поэтому и осталось так мало жизненного, не подставного.
Да и торопись люди увековечить, то, что в сором времени оказалось разрушено, стерто, торопились оставить в памяти и быт обычаи, да и думаю, Ярославлю от этого кое-что перепало. Просто у советской историографии были другие методы, новый быт должен придти на место старому, о старом можно забыть, ну а позже, стали представлять нашу историю, как собрание церквей купцов, дворян, как нечто не живое, застывшее, где то до эпохи исторического материализма, церкви, кресты и ничего живого.
Можно вспомнить Проскурина-Горского, цель запечатлеть храмы памятники, но не быт, нежелание людей оставлять в памяти что-то повседневное, желание рафинировать время и историю.
Ну и конечно глупо сравнивать столицу и провинцию. Это все-таки две большие разницы

Работы И. Барщевского не видел? Про Лазарева, Лопатина, Микерина и двух десятков других фотографов молчу. "Первое Ярославское фотографическое общество"...

Короче, повезло питерцам, про них топикстартер знает

Рома, ты суров. И категоричен. Но фотки клевые. Хочу еще.

Аэросанные пробеги были очень популярны в конце 20-х, начле 30-х гг. В РГАКФД видел пару сюжетов в "Совкиножурнале" об этом. Певый 29-го года - Аэросанный пробег "Ярославль-Вятка", второй - 1935 года - "Аэросанный пробег им. 7-го съезда Советов. Во вором сюжете как раз были съемки на улицах Ярославля, встречающие люди и т.д.

qaz
Прикинь, да? Я в Питере-то был от силы раз десять, а Буллу почему-то знаю. Потому что это бренд, раскрученный не только при жизни, но и после. Но, с твоих слов получается, что у нас тут было аж "два десятка" мэтров фотографии - и все такие же умелые, продуктивные и популярные, как Булла, но почему-то неизвестные
Чувак, здесь идет речь о массовой культуре, если ты не понял. А если у тебя имеется некое тайное знание относительно истории города в фотографиях, то и живи с ним дальше спокойно ))

не, пусть лучше тоже сюда выкладывает фотографии, делится тайными знаниями, а не только нравоучениями.

почему кстати сейчас аэросани непопулярны? все на каких-то снежных мотоциклах гоняют.. такой агрегат по сравнению с ними - настоящий лимузин!

ASudakov
не, пусть лучше тоже сюда выкладывает фотографии, делится тайными знаниями, а не только нравоучениями.
Да ты че? Тогда это сразу перестанет быть тайным знанием

P.S. А аэросани просто мутировали в катера на воздушных подушках

чуваки в шапках на первой фотке - это реальная чума

Да ладно... Нравоучения, тайное знание!!! Не смешите мои седые смайлы. Барщевский - это же классика. Откройте "Российскую империю в фотографиях". Для тех кто в танке, наберите, наконец, в Яndexe "барщевский ярославль". Или http://www.fotoyar.ru

З.Ы. Просто может быть фото Барщевского никогда не помещали в Esquire, откуда же еще черпать "тайные" знания...

qaz
Похоже, ты вообще не понимаешь, о чем шла речь в первом посте. Я, если вкратце, говорю о том, что заебали церковки и попсовые фотографии с выверенными ракурсами, и что хочется посмотреть на бытовые снимки - более интересные и живые. Как в Питере, допустим. Ты говоришь, что у нас дофига фотографов не хуже Буллы и даешь мне ссылочку http://www.fotoyar.ru. Мало того, что ссылка эта - боян, так она еще ведет на галерею, состоящую из тех же парадных фотографий с выверенными ракурсами, куполами и церковками.
Объясни мне, Газ, свою логику, пожалуйста

qaz
судя по тому, что я нашел про Барщевского

вы просто не удосужились внимательно прочитать первый абзац в этой теме.

p.s. жирноевутесах уже написал подробнее :)

ASudakov
Одновременно

Сука, одновременно, надо же!!! Загадываю желание. Ссылку дал на баян намеренно. При чем здесь церковная архитектура? Барщевского интересовало именно бытовое городское фото. А сколько сохранилось бытовых фоток не мастеров, а именно фотографов-ремесленников из многочисленных фотоателье. Не спорю, в основном портреты или постановочные кадры. Мода была такая, но и видов города с лужами и навозными кучками тоже продостаточно, если в этом есть потребность. жирноевутесах и ASudakov дойдите до музея-заповедника что ли. Ах, да. Посещение музеев не формирует массовую культуру.

Вот и я о том же

qaz
Ты еще посоветуй мне в архиве посидеть, умник