Поречье Рыбное, огуречный край

Получается что прадеда вашего звали Александр Власов. К сожалению, за 1909 год у меня выписок из метрических книг по Власовым нет. Но есть выписки двух родившихся в 1904 году Павла и в 1906 году Александры, где упоминается отец Александр Власов.


ГАЯО в г. Ярославль Фонд: 230 Опись: 11 Дело: 1784 7 об. - 8 л.
3 июня 1904 года родился Павел.
Крещен: 4 июня 1904 года.

Родители: Села Поречья крестьянин Александр Никитин Власов и законная его жена Анна Павлова. Оба православного вероисповедания.


ГАЯО в г. Ярославль Фонд: 230 Опись: 11 Дело: 1784 149 об. - 150 л.
5 апреля 1906 года родилась Александра.
Крещена: 6 апреля 1906 года.

Родители: Села Поречья крестьянин Александр Никитин Власов и законная его жена Анна Павлова. Оба православного вероисповедания.

ilya
Да, похоже это мои прабабушка и прадед.
Потому что у моей бабушки точно был старший брат. (Насчёт имени не знаю точно). Он погиб на войне 1941-45г)
А старшая сестра у неё была Александра (в замужестве Бородулина).
Потом ещё две младших сестры - Фаина (в замужестве Зорина) и София.
Очень благодарен Вам за информацию!

Это сообщение отредактировал Иноо - 11.02.2016 - 20:16

Крестили на следующий день после рождения??

rest
Меня всегда тоже интересовал этот вопрос, на какой день после рождения нужно крестить?
Есть на этот счёт какая-либо традиция, или устав РПС?

Иноо
Вроде на сороковой.
Роженице нельзя было посещать храм до этого дня.
Впрочем, не уверена, надо куда-нибудь заглянуть)
Да, и традиция тут не при чем, поскольку крещение - таинство.

Это сообщение отредактировал rest - 11.02.2016 - 20:56

Крестили как можно быстрее после рождения, на следующий день или как было возможно. Иногда крестили даже повивальные бабки или православные родственники, когда понимали, что младенец нежизнеспособный, это называлось крещение "страха ради смертного"

PAG
Таинство крещения разрешалось повивальной бабке??
С благословения что ли?
Церковь признавала такое крещение?
Ты это где вычитал?)
Я пока никуда не удосужилась заглянуть.

rest

Поищи по фразе "страха ради смертного"
Ну, если коротко, то вот:

ilya
нашла в Вашем списке несколько знакомых фамилий)))
тема очень интересная.у моего мужа много родственников в Поречье,их фамилии нет,кстати.

PAG
Спасибо
Ответил практически на все мои вопросы!
Только вот с трудом представляю, как можно совершить три погружения в крестильную воду взрослого человека при крещении "страха ради смертного", и где эту воду в таком количестве взять?
В храме же взрослых людей просто окропляют водой. А вне храма?
Освятить её все равно священник должен?
Давай, дальше проводи среди меня разъяснительную работу))

Не за что, но это не соответствует теме. Никто, конечно, взрослого человека, да еще умирающего не погружал, да и большинство крещеные были, и к ним священник приходил соборовать или по др. причинам. А вот дети, чтобы не остаться некрещеными, без своего ангела, крестились таким образом. Вот несколько записей из метрических книг (сфорума ЯрИРО):

PAG

Замучаю я тебя вопросами)
Как без восприемников?
Священник при отсутствии других восприемников сам и есть восприемник.

PAG
Вот, нашла:

Чином Таинства Крещения предполагается очное присутствие восприемников при его совершении. В крайнем случае допускается Крещение младенцев и без восприемников, тогда сам священник считается крестным.

Это я потому так уверенно об этом писала, потому что мы сына так крестили
В см. не озадачились крёстными.
Но на все воля Божия - крестным стал отец Михаил Старк, царствие ему небесное.

Это сообщение отредактировал rest - 12.02.2016 - 23:05

Так правильно, раньше не у всех указывались фамилии. Это в Ревизских Сказках, Метрических книгах, Исповедных росписях по с. Поречье их можно встретить в большом количестве. А так просто писали имя и отчество. Видимо в виду богатства крестьян с. Поречье и, что важно их грамотности, они указывали свой Род.

Вот ещё узнал у своих родственников кое-что о моём прадеде, его сыне, моей бабушке и её сёстрах:
Прадед - Александр Никитич держал огороды в Мытищах, как и многие тогда Поречане.
И во время революции он пропал без вести. По-видимому его убили революционные пролетарии. Его сын и четыре дочери остались сиротами.
Их матушка, видимо, умерла раньше. Как и где, у кого они жили? Наверное у родственников по чьей-нибудь линии. Была у них ещё двоюродная сестра.
Сын Павел впоследствии стал видимо кадровым военным и служил пограничником.
Его взяли в плен, и потом расстреляли. Об этом рассказывал один из солдат, который был с ним в плену.

Про свою бабушку знаю, что в молодости она пела в церковном хоре. (потом всю жизнь она пела очень хорошо старинные русские песни. Все просили её спеть и замолкали...)
Потом она вступила в комсомол, видимо в двадцатые годы. А в тридцатые, когда в селе началась коллективизация, и деда моего посадили в тюрьму, она вышла из комсомола.
Во время войны с тремя детьми на руках она рыбачила в рыбацкой артели. А в пятидесятые годы, после смерти мужа работала в клубе села истопником, колола огромные метровые дрова...)

Это сообщение отредактировал Иноо - 23.02.2016 - 23:17