Гибель девочки в Мосейцево, новая тема

Оттого в деле нет следов РПЦ?

Это сообщение отредактировал galkagalka - 7.08.2018 - 16:06

Галка, следы - это поэзия.

Мне вот интереснее, какой выбор сделает Дворкин, когда придется делать выбор между шевкуновым и алфеевым.

Впрочем, алфеев может обойтись без антисектантского центра. А шевкунов - не может.

Действительность хуже всех предположений. Монастыри - это рассадник не только мракобесия, но и психических расстройств. Вся проблема лишь в том, что психически неадекватным людям государство доверяет детей - будущее страны.
https://theins.ru/confession/126648?fbclid=...4DfOJftJN9-BlIo

В РПЦ клянут ювенальную юстицию, воспитанникам внушают, что «это происки антихриста»



Они хотят сказать, что антихрист уже среди нас? Да если бы!

Не понятно, что такое рассадник психических расстройств и как этот вывод из статьи вытекает...

Но статья хорошая. Жаль, нет ни одного адреса и фамилии, непонятно, о каком монастыре речь... Но по описанию - в точности как в Мосейцево...

Кстати, в мосейцево на сегодняшний момент живёт не менее 6 человек из никитского монастыря. Но им не удалось закупить угля и они собираются на зиму покинуть дома любимовой.

Фигня от школоты на 3–, т.к. тема расчленёнки не раскрыта.

Так этот материал и задачу имеет другую - просто поддерживать тему на плаву.
Все самое острое будет позже, пока ещё мы даже внешнюю изоляцию для РПЦ только начинаем. Ну и внутренний раскол только намечается.
Вот когда подготовительный этап окончится и наступит время расчленения РПЦ, тогда вам и материальчики про расчлененку будут.
Уж недолго ждать, потерпите. Вам же бох велел...

Чума на оба ваших дома.

Как это выглядит со стороны:
– "Срочно! Ф.Киркоров на пятом месяце беременности!"
– "Грибок на ногах пройдет если вы..."
– "Продажа пуховиков по оптовым ценам"
И всё с мигающими гифками))

Так придет время, когда на все эти материалы будут ссылаться и высшие иерархи РПЦ в официальных выступлениях. Когда начнут топить друг друга.

анкерболт
4.04.2016 - 14:06

Могу заметить, что быт иоаннитов повторяет быт кумранской общины, в которой вызревало христианство.
И все мужское население которой предположительно и стало теми апостолами от семидесяти, из коих все кроме одного-двоих приняли мученическую смерть.
Это был монастырь из примерно 70 мужчин и 70 женщин. И эта община сумела изменить мир. Методика, имевшая успех единожды, имеет шанс на успех и во второй раз.
И привет был прав, говоря, что они всех Иоаннов почитают. Иоанн кронштадтский маскирует собой Иоанна богослова. И Иоанна крестителя, брата Иисуса, но левита, из рода аарона.
По этой же причине у них и особое отношение к имени елисавета - это мать Иоанна крестителя.
http://yarportal.ru/topic675804s11100.html?#entry26707316

info
Дата 8.04.2016 - 14:12
Евгений Мухтаров

PS. Про апокриф Еноха не забудь! И про кумранские свитки. Очень возможно, что именно там - ответ, почему девочку убили поленом

недавно вышла книга латыниной "Иисус. историческое расследование".

книга основана на исследованиях европейских библеистов и историков и показывает, из чего выросло христианство. а выросло он именно из секты ессеев, обитавших в кумране. учение этой секты слабо проявляется в канонических евангелиях, но хорошо видно в апокрифах, в том числе и в книге Еноха.


легко видеть, что все современные царебожники являются идейными наследниками именно этой секты, которая исповедовала культ Святого Царя Сына Божьего, прославляла мученическую смерть во имя его и вообще всяческие мучения, проповедовала строгий аскетизм и уход в катакомбы (в прямом смысле - в подземные пещеры), агрессивную войну. Отличительной чертой секты была вера в чудеса, творимые святыми, и в особенности, в чудесные исцеления.


вероятный основатель секты - иоанн креститель. иоанн богослов отождествляется с апостолом иоанном. Такое же предположение сделал когда-то Энгельс, утверждавший, что в канонических евангелиях есть только один текст, описывающий раннее христианство и написанный современником христа - апокалипсис Иоанна богослова.

первый известный в истории человек по имени Иоанн - первосвященник иоанн гиркан тоже относился к прямым идейным предшественникам этой секты, и был первым человеком, провозгласившим наступательный джихад.

вообще, в истории иудаизма соперничали два течения: чистый монотеизм, основанный на законе моисея и учение, ссылавшееся на предание и домоисеевы верования.
чистый монотеизм предполагал, что бог невидимый (даже моисей с ним говорил, но не видел его), никаких ангелов и небесного воинства нет, а человек после смерти просто сгнивает в земле - ни намека на вечную душу, на воскресение духовное или во плоти, никакого обещанного рая. и никакого царя - только священники.
второе течение на протяжении всей истории вводило новые элементы - святые становились после смерти всесильными и вечными ангелами - небесным воинством, при жизни они могли видеть бога, появлялся обещанный царь - сын бога и потому сам - бог, чьей обязанностью было воцариться силой оружия с помощью непобедимого небесного воинства и перебить всех противников, после чего его приверженцы (святые) получали все блага земли в изобилии. так же святые творили чудеса и исцеляли.

вот ко второму течению и принадлежал Иоанн гиркан, а позже - Иоанн креститель и кумраниты.

очевидно, что современные катакомбные церкви и в частности поклонники Иоанна и царебожники продолжают именно эту традицию.

однако не понятно, откуда она взялась, ибо она не опирается на канонические евангелия, а все религиозные учения, выросшие из этой традиции и долгое время существовавшие на ближнем востоке, в частности, породившие ислам, отвергались церковью как еретические. по меньшей мере одно из таких учений сохранилось до наших дней - мандеи. но они вообще не признаются церковью за христиан.
возможно, хотя и кажется маловероятным, что эта традиция сохранилась в виде устного предания.

вторая школа представляла интересы потомков аарона, конкурировавших с остальными левитами. ну а Иоанн креститель как раз из рода аарона.

в общем, реальным содержанием конкуренции двух религиозных течений в иудаизме была борьба за власть. потомки аарона стремились получить всю власть, как церковную, оттерев от нее левитов и опустив их до положения храмовой прислуги, так и светскую, учредив монархию и добиваясь независимости монархии от иноземных завоевателей. фанатики-ессеи были просто инструментом в руках того, кто претендовал на статус монарха.


легко видеть, что и на излете империи сторонники кронштадтского обслуживали монарха, и сейчас царебожники и "народное христианство" работают не столько ради увековечивания николая второго, сколько на учреждение монархии.


легко понять, что даже до нашей эры за народившимися тогда царебожниками стоял клан, претендующий на власть. то же и на излете империи. нелепо думать, что в 21м веке они активизировались сами по себе.



Это сообщение отредактировал анкерболт - 28.12.2018 - 19:16

Еврейские источники неизменно связывают деятельность Иисуса Назорея с именами Иехошуа бен Перахии и Симеона бен Шетаха, и очень возможно, что эти источники и в самом деле правильно определяют время раскола святых на правящих фарисеев и оппозиционных ессеев.

симеон бен шетах - "деловой партнер" Иоанна гиркана. и создатель первой в мире инквизиции. еще до нашей эры.

пришли новости о Феодоре Казанове. Сперва напомню, кто он таков:


14 декабря 2010 года по благословению архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла Отделу было поручено заниматься социальной работой и благотворительностью, в связи с чем он получил название: Отдел по благотворительности, социальному служению и взаимодействию с медицинскими учреждениями.

Структура Отдела

Руководитель: игумен Феодор (Казанов).
Секретарь: Квашнина Татьяна

Отделения:
1. Взаимодействие с медицинскими учреждениями.
Коллегия: игумен Феодор (Казанов), протоиерей Александр Зайцев, протоиерей Александр Белов, иерей Роман Николаев, иерей Алексий Таланов, иерей Феодор Божков, Шишакова Зоя Сергеевна.

2. Социальное служение и благотворительность.
Коллегия: протоиерей Роман Крупнов, иерей Александр Пчелкин, протоиерей Димитрий Волков, иеромонах Сергий (Барабанов).

3. Работа с ветеранами.
Коллегия: иерей Стахий Котов, Забегаев Сергей Михайлович.

4. Детские дома и инвалиды.
Коллегия: иерей Владимир Климзо, монахиня Антонина (Злотникова)

5. Вопросы семьи и брака.
Коллегия: иерей Аркадий Гопаненко, иерей Терентий Стахович, иерей Димитрий Сташкевич.


Адрес отдела: 150000, Ярославль, ул. Суркова 8/3.
Телефон: 94-38-84

то есть, это руководитель отдела в РПЦ, который опекал и семью в мосейцево, и угодичский дом милосердия. Под его началом работала и знакомая Любимовой - Злотникова, которая позже претендовала на удочерение изьятых у Любимовой девочек.


и еще эпизод:

Фрагмент письма любимовой из СИЗО в расшифровке галки:

Сашенька порадовала своим письмом – доброе-доброе письмо, мне большое утешение. Оля подробно написала, Оля пять тебе за это письмо. Оно очень меня утешило и обрадовало. Написала о вашей беседе с отцом Феодором, как вы ездили в казанский монастырь там еще мощи святителя ярославского Агафангела...

Феодор - это Казанов, тогда ещё настоятель кирилло-афанасьевского монастыря.

Несколько позже, когда из ярославской митрополии была выделена переславская епархия, Феодор Казанов возглавил ее.

но недавно он взлетел по карьерной лестнице еще выше.

Ярославский епископ стал митрополитом Волгоградским
На его место переведен епископ из Волгограда

Ярославль, 9 января 2019, 16:34 — REGNUM Бывший епископ Переславский и Угличский Феодор (Казанов) стал митрополитом Волгоградским и Камышенским. Об этом корреспонденту ИА REGNUM сообщили в Ярославской епархии.

28 декабря 2018 года синод Русской православной церкви назначил епископа Феодора главой Волгоградской митрополии, а 3 января он был возведен в сан митрополита патриархом Кириллом в Успенском соборе Московского Кремля.
На место Феодора в Ярославскую митрополию назначен бывший викарий Волгоградской епархии, епископ Городищенский Феоктист (Игумнов). Таким образом ярославский и волгоградский епископы фактически поменялись местами, при этом ярославский епископ получил значительное повышение. Феодор стал митрополитом, минуя сан архиепископа.
Владыке Феодору 45 лет. Епископом он стал совсем недавно — в 2015 году. До этого он был настоятелем Кирилло-Афанасьевского монастыря в Ярославле. Ярославцам он известен еще и как келейник архиепископа Михея — одного из самых почитаемых правящих архиереев последних лет.

Новый епископ Переславский и Угличский Феоктист в Волгограде служил недолго — с лета 2018 года. До этого он был настоятелем храма в московском Митино, а также заместителем председателя издательского совета Русской православной церкви. Этот орган не только курирует издание всей печатной продукции РПЦ, но и «согласовывает» книги, которые могут продаваться в православных храмах. Епископу Феоктисту 41 год. Ожидалось, что именно он и станет волгоградским митрополитом, вместо ушедшего на покой митрополита Германа.

Подробности: https://regnum.ru/news/cultura/2549467.html...ecnrp9gp4R9tWLo
Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM.


Видимо, это очень ценный кадр.