Цитатник

"По-моему, это неправильно и несправедливо: Рождество, с его совершенно не поддающимися контролю финансовыми проблемами и эмоциональными стрессами, сначала навязывают вам против всякой вашей воли, а затем грубо отнимают как раз в тот момент, когда вы уже начинаете к нему привыкать".

Хелен Филдинг "Дневник Бриджит Джонс"

Аплодисменты спику!
Всё повторилось, всё – как встарь:
Один в один по его списку,
Хотя «на царстве» - новый царь!

"Каупервуд понял. Все чиновники города и штата занимались спекуляцией. Они депонировали городские или государственные средства у определенных банкиров или маклеров, которых правительство либо уполномочивало, либо даже назначало быть хранителями вкладов. Банки не платили процентов по этим вкладам никому, кроме представителей казначейства. По секретным указаниям этих лиц они ссужали казенными деньгами биржевиков, а те помещали их в верные бумаги. В Филадельфии действовала целая шайка: в долю входили мэр города, несколько членов муниципалитета, казначей, начальник полиции, уполномоченный по общественным работам и другие чиновники. Их девиз был "рука руку моет". Вначале такая деятельность внушала Каупервуду брезгливое чувство, но многие разбогатели на его глазах, и никого это, по-видимому, не тревожило. Газеты вечно трубили о гражданском долге и патриотической гордости, но о подобных махинациях не упоминали ни слова. А люди, их совершавшие, оставались у власти и пользовались всеобщим уважением".

Теодор Драйзер "Финансист"

Орхан Памук Стамбул. Город Воспоминаний

"В книге «Семь светочей архитектуры», в главе под названием «Память», английский писатель и историк искусства Джон Рескин, размышляя о природе живописной красоты в архитектуре, говорит, что одной из особенностей, отличающей такую красоту от красоты продуманной, классической, является ее «случайность». С этой точки зрения «живописное» в архитектурном пейзаже — это нечто, не входившее в планы создателей того или иного здания. По мнению Рескина, живописной красота здания становится лишь через сотни лет после его постройки, когда стены оплетает плющ, а в трещинах вырастает трава; свою роль играет и природное окружение здания — море, скалы, порой даже облака. Итак, если мы видим здание таким, каким оно было построено, и оно производит на нас именно такое впечатление, какое было задумано архитектором, в нем нет ничего живописного; здание становится живописным, когда мы видим его в каком-то неожиданном ракурсе, когда в его облике появляются случайные черты, привнесенные временем"

http://knijky.ru/books/stambul-gorod-vospominaniy?page=114

Это сообщение отредактировал Иноо - 6.04.2017 - 21:36

Приветствую, Иноо!
Ох уж эти писаки...!

Надеюсь, рескин уже предложил обвить плющем Тауэр и Большой Бэн?
И точно, что изменения привнесённые временем - случайны?
Да, и неожиданно ракурс, плющ и временные изменения - это немного разные вещи.
Что вы за фигню читаете? Читайте мировую классику!

Удачи!

mr_Ro

Эта книга, которую я сейчас читаю, очень интересна и познавательна.
Стал я её читать, потому что Стамбул, это Константинополь,
город где зародилась наша с Вами религия, православие.
Мне было очень интересно, чем жил Стамбул, чем живёт сейчас, кто такие современные турки,
как они работают, про их семьи..., друзья они нам или враги, что можно от них ожидать.
На все эти вопросы я нахожу ответы в этой книге.
Плюс она написана очень интересным языком.
А классика огромна, всю её я никогда не прочитаю, и ставить себе такую цель бессмысленно.
Для каждой книги нужен именно тот момент, когда она раскроется тебе...
Что будет следующее, я не знаю, может и классика.

Вот продолжение той цитаты, здесь я полностью соглашаюсь с автором,
сам об этом думал неоднократно.
Хотя он говорит про Стамбул, но эти слова можно отнести к любому городу,
в том числе и к Ярославлю

А вот на окраинах красота появляется, когда разрушенные городские стены увивает плющ, а в трещинах вырастает трава и даже деревья (именно так, например, в мои детские годы выглядели стены и башни Румелихисары и Анадолухисары. Красота разбитого источника, полуразрушенного деревянного особняка с почерневшими от времени и увитыми плющом стенами, красота развалин газового завода столетней давности, изъеденной временем стены мечети, необычного переплетения ветвей чинар — красота случайная. Однако в годы моего детства подобные живописные виды, на которые хотелось, остановившись, смотреть, словно на прекрасную картину, встречались так часто, что их невозможно уже было назвать случайными: в этих печальных развалинах, ныне по большей части исчезнувших, жил дух города. Сейчас я говорю об этом как о чем-то само собой разумеющемся, но чтобы уловить этот дух, обнаружить в руинах красоту и понять, что она и есть самая главная особенность города, нужно было пройти сложный, запутанный и полный случайностей путь.

Это сообщение отредактировал Иноо - 6.04.2017 - 22:30

Константинополь - это не Стамбул. Кстати, в книге написано о происхождении слова Стамбул?
Что-то я сомневаюсь, что там дана подробная история Турции от ромеев до наших дней, + социо- и полит исследование в динамике и глубине...
Наверняка какая-то поверхностная и субъективная вкусовщина.
Удачи!

mr_Ro

Что-то я ни разу не слышал о том, что читаете Вы в данный момент??
Или mr_Ro уже не читатель, он писатель

Это сообщение отредактировал Иноо - 6.04.2017 - 22:26

Цитата, что вы привели - глупа. Полагаю, она - сливки этого текста, а значит, вполне возможно, что книга довольно слабая.
В любом случае. если темы, которые вы хотите увидеть в этой книге были бы реализованы на троечку, это была бы книга-бомба.

Что касаемо живописных развалин - да, запустение и руины иногда смотрятся довольно живописно, но так-то в столицах и ведущих городах мира такой жанр стараются не практиковать. Сами догадаетесь почему?
Декаданс хорош для скучающего туриста и праздно шатающего обывателя, но не для большинства горожан.

Что касаемо меня. то, лучше вообще не читать, чем читать заурядные и просто низкопробные тексты.
А так читаю больше справочную литературу и прочие, весьма утилитарные тексты, которые местным аборигенам будут неинтересны.

Удачи!

Лягушки, просящие Царя
Лягушкам стало не угодно
Правление народно,
И показалось им совсем не благородно
Без службы и на воле жить.
Чтоб горю пособить,
То стали у богов Царя они просить.
Хоть слушать всякий вздор богам бы и не сродно,
На сей, однако ж, раз послушал их Зевес:
Дал им Царя. Летит к ним с шумом Царь с небес,
И плотно так он треснулся на царство,
Что ходенем пошло трясинно государство:
Со всех Лягушки ног
В испуге пометались,
Кто как успел, куда кто мог,
И шепотом Царю по кельям дивовались.
И подлинно, что Царь на диво был им дан:
Не суетлив, не вертопрашен,
Степенен, молчалив и важен;
Дородством, ростом великан,
Ну, посмотреть, так это чудо!
Одно в Царе лишь было худо:
Царь этот был осиновый чурбан.
Сначала, чтя его особу превысоку,
Не смеет подступить из подданных никто:
Со страхом на него глядят они, и то
Украдкой, издали, сквозь аир и осоку;
Но так как в свете чуда нет,
К которому б не пригляделся свет,
То и они сперва от страху отдохнули,
Потом к Царю подползть с преданностью дерзнули;
Сперва перед Царем ничком;
А там, кто посмелей, дай сесть к нему бочком;
Дай попытаться сесть с ним рядом;
А там, которые еще поудалей,
К царю садятся уж и задом.
Царь терпит все по милости своей.
Немного погодя, посмотришь, кто захочет,
Тот на него и вскочит.
В три дня наскучило с таким Царем житье.
Лягушки новое челобитье,
Чтоб им Юпитер в их болотную державу
Дал подлинно Царя на славу!
Молитвам теплым их внемля,
Послал Юпитер к ним на царство Журавля.
Царь этот не чурбан, совсем иного нраву;
Не любит баловать народа своего;
Он виноватых ест: а на суде его
Нет правых никого;
Зато уж у него,
Что завтрак, что обед, что ужин, то расправа.
На жителей болот
Приходит черный год.
В Лягушках каждый день великий недочет.
С утра до вечера их Царь по царству ходит
И всякого, кого ни встретит он,
Тотчас засудит и - проглотит.
Вот пуще прежнего и кваканье и стон,
Чтоб им Юпитер снова
Пожаловал Царя инова;
Что нынешний их Царь глотает их, как мух;
Что даже им нельзя (как это ни ужасно!)
Ни носа выставить, ни квакнуть безопасно;
Что, наконец, их Царь тошнее им засух.
"Почто ж вы прежде жить счастливо не умели?
Не мне ль, безумные, - вещал им с неба глас, -
Покоя не было от вас?
Не вы ли о Царе мне уши прошумели?
Вам дан был Царь?- так тот был слишком тих:
Вы взбунтовались в вашей луже,
Другой вам дан - так этот очень лих:
Живите ж с ним, чтоб не было вам хуже!"
<1809> И.А. Крылов

Приветствую, мистер Иноо!
Надеюсь, вы в курсе, что большинство басен Крылова - это басни Лафонтена, которые, в свою очередь - басни Эзопа?

Удачи!

Клас Эстергрен "Джентльмены". 7 цитат.

"Шел печальный, почти трагический дождь; его шум напоминал задумчивый, осторожный перебор клавиш, словно великан-пианист касался жестяных крыш".

"Музеи - это наше бескровное прошлое, демонстрация следов жизни, своего рода совесть, заключенная в стеклянные шкафы и снабженная печатью и сигнализацией. Всё искусство музеально - кроме музыки".

"В любви и страсти не меньше факторов риска, чем в экономике".

"Семьдесят третий год был невероятно хорош для еженедельной прессы. Новостям не требовалась акушерская помощь, они шли в редакцию конвейером".

"Весна жила в нас мечтой, эфемерным представлением о желанном. Каждое утро мы неизменно констатировали очередной конфликт между метафизикой мечты и метеорологией реальности, что столь же неизменно становилось причиной фрустрации и напряжения, которое не находило естественного выхода".

"Такова участь прозаика - после взрыва творческой эйфории впадать в ступор сомнений".

"Мне не нужны утопии, чтобы выжить. Я могу позволить себе пессимизм".

Мда...И что тут сказать, после такого заявления?

Вы точно литератор? Я, после таких заявлений, что-то стала сомневаться...

Любопытно, озвучьте вашу версию о баснях Крылова!

Что касаемо Стамбула-Константинополя - это совершенно разные города, совершенно разные эпохи и государства. Географически они тождественны, но вот во всём остальном они чужды друг другу.
Так что, разглядеть в современном Стамбуле древний Константинополь - задачка весьма и весьма нетривиальная.