Совсем Бога не боятся

Что ж вы так буквально. Типичный иезуитский прием. Или вы действительно так думаете? Тогда могу посоветовать почитать, что по этому поводу говорится в Библии.

Дык там много чего говорится, про десятину, например. Кто-то из негодующих на старушек за свечными ящиками платит ее, интересно?
Почитание останков святых поминается еще в Ветхом Завете, в новозаветную эпоху оно существовало еще в первые века христианства, в эпоху мучеников. Это весьма почтенная традиция, и если она кому-то не нравится, то она, как портрет некой дамы, уже сама может выбирать, на кого ей производить впечатление.

Интересная логика. В племенах каннибалов тоже была традиция - кушать людей. Но от нее почему-то отказались. Видать, зря, ведь традиция была почтенная?

Это сообщение отредактировал Red XIII - 14.04.2015 - 19:33

Yes!

Без покаяния не может быть прощено только многобожие.

Это сообщение отредактировал Diesel - 14.04.2015 - 20:00

Это библейская традиция. Боюсь, что сравнивать с какими-то дикарями не будет корректно, особенно с теми, из которых каннибализм проклятые колонизаторы насильственно выколачивали.
И еще раз напомню, что человеческие останки в наши преспокойно используются в качестве наглядных пособий для студентов-медиков и просто в качестве эпатирующего зрелища в банках с формалином. Органы изымаются из тел доноров и пересаживаются тем, кому требуется трансплантация. А вот в виде объектов благоговейного почитания, вишь, непозволительно...
Diesel
А это вопрос темный. "И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны. Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано «неведомому Богу». Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам".
С никогда не знавших Бога и спрос другой.

koshkash
Само собой.

Кого их-то? Ваших бабушек и матерей? За то, что Вас произвели на свет и вырастили?

Я предложил бы по-другому вопрос решить:
1) судить рецидивиста за воровство, по иску ЗАО "РПЦ",
2) ввиду признания факта воровства признать ЗАО "РПЦ" торгующей организацией,
3) предъявить иск к ЗАО "РПЦ" за незаконную торговлю, обман потребителей и т.д. и т.п.
Правда, это уже федеральный уровень...

плюс пицот!!!

+++100500

Здорово! Мошенник надул мошенников. Они-то верующим втюхивают что хотят, и деньги за это дерут. Так им можно, это ничего. А вот как другой смошенничал - подняли вопли!

Гнут попы свое упорно,
Все талдычат об одном —
Будь скотиною покорной,
Терпеливым будь ослом.

Если грабят вас жестоко —
Не могите бунтовать.
Власть грабителей — от бога,
Значит, надо признавать.

Что они рабам твердили —
«Покоряйтесь господам!» —
Еще в древней Византии —
То твердят теперь и нам.

У попов одно лишь дело —
Толстопузым угождать,
И народ дурачить смело,
Рай небесный обещать.

Плачь, терпи, молись, смиряйся,
Царства божья дожидайся.

А пока ты рая ждешь,
А пока поклоны бьешь —
Те, кто кровь твою сосут,
Припеваючи живут.

Вот за то попов ласкают,
Вот за то им благодать —
Что богатым помогают
Бедняков в узде держать.

***

От поповской лжи позорной
Отрекись и прокляни.
Нет, не паствою покорной —
А борцами станем мы!

Нет, не плакать, не молиться,
Не угаром свеч дышать —
Мы пойдем за правду биться,
Счастье с бою добывать!

А попы, дрожа от злобы
Аж до самой до утробы
Вновь завоют, завопят,
Божьей карой загрозят.

Так они всегда вопили,
Так они всегда грозили,
Лишь осмелится народ
Встать на бой против господ.

Находились в бедном люде
Те, кто не хотел терпеть.
Говорили: Хватит! Будет!
Лучше, братцы, умереть!
И вели свои полки
Атаманы-вожаки.

Был Болотников, Булавин,
Еще Разин был Степан.
Воевал с царем на славу
Знаменитый атаман.

То-то натерпелись страху
Все, кто знатен и богат!
Обещают Стеньке плаху,
Проклинают и хулят.

Громче всех среди толпы
Голосят опять попы:
-Богомерзкий сей Степан —
Злой обманщик и смутьян!
Все молитесь, чтобы он
Поскорее был казнен!
Чтоб предал его господь
В руки царских воевод!

Веселятся царь, бояре,
В страхе, в горе бедный люд —
Вот уж Разина поймали,
Вот уж пленного ведут.

Громче всех попы опять
Молятся, благодарят.
Рад поповский подлый сброд,
Что Степана гибель ждет.

И, пока его терзали,
И на плаху кровь текла —
Голосили, ликовали
На церквах колокола!

Покатилася Степана
Срубленная голова.
А попы про атамана
Подлые шипят слова:

- Обещал он всем свободу,
Этот злобный бунтовщик!
Ну а темному народу —
Он же глуп! —
Соблазн велик.

Надо нам еще усердней
О смиреньи повторять,
Чтоб и в мыслях даже смерды
Не дерзали бунтовать!

Чтобы знал холоп — холопом
Сотворил его господь,
Потому ему без сроку
Быть слугою у господ!

Кто же, дерзкий, не смирится —
Ждет того на небе суд,
Здесь же — ждет его темница,
Колесо, топор и кнут!

Как казнили Пугачева —
Рад был вновь поповский сброд,
Палачей хвалил и снова
Карами пугал народ.

Но отчаянно и смело
Разгоралися глаза,
И в груди народа зрела
Гнева страшная гроза.

Та гроза копила силы,
Зрела ночью, зрела днем,
Срок пришел, пора настала —
И гроза заполыхала,
Зашагала исполином,
Загремела Октябрем.

Как попы заголосили!
Знало это воронье —
Что уже не быть им в силе,
Кончилась для них пожива,
И заладили свое:

На Октябрь они шипели
И кляли большевиков,
Всякой контре славу пели,
Привечали беляков.

Часто белых укрывали
За стеной монастыря,
И решали, толковали —
Как опять вернуть царя?

Чтоб опять катались баре
На холеных рысаках,
Чтоб кутили-пировали
И плясали на балах.

Ну, а рядом с господами
Жить привольно и попам —
Потому они так рьяно
Помогали белякам.

И за то их власть Советов
Твердо ставила к ответу:
— Наплевать, что преподобный,
Что тебя «владыкой» звать_
Ты нам враг заклятый, злобный —
Так готовься отвечать!

***

Ненавистники Советов
Кто издох, а кто удрал —
Монархисты и кадеты,
Князь, барон и генерал.

Те попы, что не сбежали,
Притаились по углам,
И по-тихому старались
Навредить большевикам.

Власть Советов строит школы,
И рабфаки, и ликбезы.
А попы шипят: «Пустое!
Эта грамота — от беса!»

Им милей, когда народ
В землю лбом, как дурень, бьет.
А они — дородны, важны —
Руку подают вальяжно:
— Ну-ка, божий раб, нагнись,
К пухлым пальцам приложись!

Красен батюшка, мордат —
распирает благодать.
Благодатно, благодатно —
Только, знаешь, не бесплатно!

За крестины и венчанья,
Панихиды-отпеванья,
За лампады и кресты —
Ну-ка, божий раб, плати!
Ты плати-ка, божий раб —
Коли разумом ослаб!
Коль бедняцкий тяжкий грош
Сам мошенникам несешь!

Вот о том попы мечтали —
Жить в почете и богатстве.
И дождалось воронье —
В нашей родине настали
Вновь буржуйские порядки —
И попам опять житье!

Вновь раскормлены, довольны,
Вновь народ дурят привольно.

Вновь своим торгуют богом,
Вновь богатым угождают,
И опять, трясясь от злобы,
Строй советский проклинают.

Стих не плох, но антиисторичен и показывает недостаток образования.
Проблема существует одна - современная РПЦ примеряет на себя славное прошлое средневековой Церкви, стараясь показать, что то, что происходит в ней ныне, по другому не было и не бывает, и не должно быть. А было все по другому.
Древнерусское культурное наследие - лучшее доказательство.
И бунты Разина и Пугачева (Болотников, Булавин против церковников ничего не имели, это блажь), были как раз за сохранение консервативного, дореформенного уклада жизни народа и Церкви.

Это сообщение отредактировал o_michel - 20.04.2015 - 16:40

днл

Это сообщение отредактировал Громобой - 20.04.2015 - 16:12