О религиозном сектантстве, в Ярославской области

Ты читал новую книжку А. Никонова "Человек как животное"? Увлекательное чтиво, рекомендую.

Опять православную включаете? Я Вам - про познание, а Вы мне - про законы.
Кстати, не ответите ли на такой вопросик: способен ли "всемогущий бог" сотворить камень такой массы, чтобы даже он сам был не в силах приподнять этот камень?

Нет, не читал. Надо будет ознакомиться.

Кстати, Вы не подскажет, где подобрали загадку? Только не надо говорить, что только что придумали. Так вот, там же, где вопрос, опубликован и ответ.
Лучше на студенток впечатление производите, чесслово.
Человек и все его поделки и науки способны изучать только тварный мир, а не сотворившее его Божество.

Этот вопрос не правильный в основе, поскольку Всемогущество Аллаха не распространяется на иррациональные вещи. Как Он может быть богом, если неспособен поднять их «скалу», тогда как безграничное могущество – это один из Его атрибутов? И как могут оказаться у творений такие качества, которые были бы величественнее, чем качества их Творца?

Профессор Са’д Рустам дал разумный научный ответ на этот вопрос, поэтому мы изложим здесь его содержание. Он говорит:

«Всемогущество Аллаха, которое несомненно является абсолютным и безграничным, охватывает только такие вещи, которые возможно допустить посредством рассудка, но не распространяется на то, что недоступно пониманию разума. Каким бы абсолютным и безграничным не было Всемогущество, оно остаётся только внутри границ того, что возможно в реальности, и никак не затрагивает нереальное. И это никоим образом не является ограничением.

Для того, чтобы этот момент стал более понятен приведём некоторые примеры:

Мы спрашиваем этих епископов и богословов: “Может ли Всевышний Аллах сотворить еще одного бога, точно такого же, как Он Сам?”. Если они скажут: “Да…”, — то мы возразим им: “Но ведь он будет сотворённым, а как сотворённое может быть богом? И как он сможет стать точно таким же, как Аллах, ведь он будет иметь начало, а Аллах извечный и не имеет начала?”. По существу же фраза “сотворить бога…” – это парадоксальное и вводящее в заблуждение словесное ухищрение, основанное на преднамеренном нарушении законов логики. Оное никак не будет богом уже только потому что оно сотворено. Это как если мы спросим: “Может ли Всевышний Аллах сотворить бога, который не будет богом?”. Разумеется, ответ должен быть таким: воистину, Всемогущество Аллаха не распространяется на такие вещи, поскольку существование чего-то такого, что будет богом и в то же время не богом, – это нечто парадоксальное и в основе нереальное, а к несуразным вещам Всемогущество Аллаха не применимо.

Другой пример: Мы зададим им вопрос: “Может ли Всевышний Аллах реально вывести кого-либо из под Своего Господства?”. Если они ответят утвердительно, то придадут ограничение Всеобъемлемости и Господству Всевышнего Аллаха, а если они, как и подобает, дадут отрицательный ответ, то согласятся с нами в том, что абсолютное могущество Аллаха не распространяется на всякие нереальные, нелепые вещи, ибо невозможно вообразить, чтобы творение вышло из под Господства и Всеохватности Того, Кем оно сотворено.

Третий пример: Как-то раз один атеист спросил меня: “Может ли ваш Бог создать скалу, которая будет настолько огромной, что Он Сам не сможет подвинуть её?”, — и с насмешкой добавил: “Если ты ответишь «да, может», то ты согласишься с тем, что твой Бог неспособен переместить скалу, и это докажет, что Он не бог, а если скажешь «нет, не может», то ты признаешь, что Он не всемогущ, и отсюда тоже получится, что Он не бог”. Этому атеисту я ответил просто: “Да, Всемогущество Аллаха не может выразиться в том, чтобы Он сотворил скалу, которую неспособен будет переместить, так как всё, что Он творит, Он в силах перемещать. Однако, невозможность применения Всемогущества Аллаха к сотворению этой воображаемой скалы не указывает на Его немощность, а наоборот, в полной мере указывает на совершенство Его Всемогущества. Это равносильно тому, что спросить: «Может ли Всевышний Аллах стать неспособным на что-то такое, что можно вообразить?». Безусловно, что отрицательный ответ на данный вопрос не станет предполагать ограничение Всемогущества Аллаха, а наоборот, он подтвердит его полноту и совершенство, поскольку отсутствие неспособности – это и есть могущество, а не немощность. Если мы скажем, что Аллах не может не знать чего-то или забыть о чем-то, то своими словами мы не выскажем суждение о немощности или неполноценности Всевышнего, а наоборот, подтвердим совершенство Всевышнего и полноту Его Всемогущества и Знания”».

Это сообщение отредактировал Diesel - 16.08.2014 - 16:28

Могу дать почитать печатную версию. В электронном варианте скорее всего нет, либо есть только в интернет-магазинах.

То же самое можно выразить яснее: "лично я вбила себе в дурную голову сказку о каком-то непознаваемом существе, лучшее доказательство существования которого - отсутствие доказательств".

Спасибо, буду иметь в виду. Сейчас пока вынужден читать кое-что поскучнее - собираюсь очередную книжку о нотариусах писать.

76 Russ
О своей голове позаботьтесь )))) Которая странным образом то путается в греческой и японской мифологии, то радостно принимает за чистую монету самые нелепые выдумки про эпоху соборов.

Спасибо за заботу, уже позаботился. Не позаботился бы - глядишь, до сих пор был бы одним из баранов гундяевой паствы только на основании того, что одной из моих бабушек приспичило меня непременно окрестить.

Зато сейчас целый питекантроп, неспешными стараниями Грюма превращающийся в неандертальца. Рада была внести лепту. Век живи - век учись.

Да, спасибо. Основательно укрепили меня в мысли, что уход из РПЦМП был правильным решением. Чем с такими, как Вы и Грум - в стаде баранов В.М. Гундяева - действительно, лучше уж в неандертальцы. Есть хоть надежда на последующую эволюцию. А бараны - так баранами и останутся.

Есть основательные предположения, что неандертальцы не были предками современных людей, они были боковой тупиковой ветвью.

А вот насчёт баранов - о том, что они никакого отношения к человечеству как биовиду не имеют - известно не предположительно, а совершенно точно.

Это сообщение отредактировал 76 Russ - 17.08.2014 - 18:25

Именно. Я рада, что эту мысль Вы наконец усвоили. Глядишь, и до понимания смысла библейских нарицательных выражений еще успеете доэволюционировать.