Цитатник

- Как подумаешь, - сказал Кадрусс, ударяя рукой по бумаге, - что вот этим вернее можно убить человека, чем подкараулив его на опушке леса! Недаром я пера, чернил и бумаги всегда боялся больше, чем шпаги или пистолета.
- Этот шут не так еще пьян, как кажется, - заметил Данглар.

"Даже самый дурацкий и неумелый минет - это все равно лучше, чем, скажем, понюхать прекрасную розу, увидеть невообразимый закат или услышать радостный детский смех".
Чак Паланик, "Удушье".

Ж.П. Сартр.
Цитаты о концертах классической музыки:

8. "Подумать только, есть глупцы, которые ищут утешения в искусстве. Вроде моей тетки Бижуа: «Прелюдии Шопена так поддержали меня, когда умер твой дядя». И концертные залы ломятся от униженных и оскорбленных, которые, закрыв глаза, тщатся превратить свои бледные лица в звукоулавливающие антенны. Они воображают, будто пойманные звуки струятся в них, сладкие и питательные, и страдания преобразуются в музыку, вроде страданий молодого Вертера; они думают, что красота им соболезнует. Кретины".
(роман "Тоншнота").

9. "По воскресеньям я взял себе в привычку стоять перед Шателе ко времени выхода публики после концерта классической музыки. Около шести часов звенел звонок, и швейцары направлялись к стеклянным дверям, чтобы отворить их и закрепить защелками. Это было началом: толпа медленно вытекала наружу; люди ступали легким порхающим шагом; глаза еще полны всяких видений; сердца переполнены милыми сантиментами; многие из них озирались по сторонам с удивленным видом — улица, должно быть, казалась им совсем голубой. Они загадочно улыбались, переходя из одного мира в другой".
(рассказ "Герострат").

я так утром на работу выхожу))

Олдос Хаксли "Контрапункт"


Уэбли пожал плечами.
"Сумасшедший старый дурак!" - подумал он; вслух он сказал:
- Параллельные линии никогда не сходятся, лорд Эдвард. Поэтому разрешите откланяться. - Он пошел прочь.

"Логика может дать огромную пользу лишь при одном условии: вовремя прибегать к ней и вовремя из нее выбегать".
У. Эко "Имя розы"

Олдос Хаксли "Контрапункт"

"Человеческие существа и эльфы - прекрасная классификация, не правда ли?...
Одни - способные привязываться к людям и переживать и быть сентиментальными... Другие, стихийные духи - свободные, стоящие в стороне от всего; они приходят и уходят - уходят с таким же легким сердцем, как приходят; пленительные, но никогда не пленяемые; доставляющие другим людям переживания, но сами ничего не переживающие. Как я завидую их воздушной легкости!"

Это сообщение отредактировал piar - 27.11.2013 - 12:00

"Нарисованная кровь сочится из Христовых ран, в которых он сам виноват, которых не захотел избежать, членовредитель. Он сам себе их нанес чужими руками, чтобы вогнать в долги нас всех. Расплатился авансом за наши грехи, которых мы не совершали. Заставил тысячу поколений людей рождаться виноватыми и всю жизнь с процентами возвращать ему этот навязанный кредит. Спасибо.
Дева Мария гасит сигарету, благодарит меня улыбкой.
–  Мне раздеться самой или сначала раздеть тебя?
–  Не надо меня… Давай ты.
Мария поднимается медленно, не сводя с меня глаз, и правой рукой сталкивает платье со своего левого плеча – худого, белого, простого. Потом левой рукой опускает ткань с правого – хламида скользит вниз, обтекает бедра и падает к ее ногам. Она стоит передо мной нагая, прикрывая только соски.
Смотрю я на нее, а вижу перед собой все равно – синяки на тонких запястьях и косо остриженные темно‑ русые волосы, и высокие скулы в ретуши, и заход вечерних желтых глаз. Мотаю головой, чтобы вытряхнуть из нее образы, льдинками засевшие в моих нейронах и аксонах.
Освободи меня, молю я беззвучно Деву Марию. Избави от бесов, ибо одержим.
Я – чаша, наполненная до краев черным дегтем. Я стою смирно, боясь расплескать себя. Забери излишек дегтя, вытяни из меня яд. Я подаюсь к ней.
–  Говори дальше,  – просит она, и все рушится.
Я жду от Марии искусной помощи; что мне толку от девственницы?
–  Что – дальше? Это ты тут шлюха, а не я! Почему я должен тебя всему учить?
Тогда она делает шаг мне навстречу. Становится на колени. Обнимает мои ноги. Проводит ладонями – от икр к тыльной стороне коленей и к ягодицам. Приникает лицом к моему паху. Ее пальцы оказываются на моей спине – уже под ремнем, обегают круг с двух сторон, останавливаются на застежке.
Клик.
Какие теплые и мягкие у нее пальцы.
Хватаюсь руками за ограду яслей, чтобы не потерять равновесие. Цепляюсь взглядом за распятие против меня.
–  Смотри,  – говорю я ему.
И Христос смотрит из‑ под набрякших век, смотрит сквозь свои притворные слезы – и молчит, потому что ему нечего сказать.".

Дмитрий Глуховский, "Будущее".

"Есть страдания, в которых можно признаться, которыми можно даже гордиться. Поэты не раз воспевали тяжелую утрату, разлуку, сознание греха и страх смерти. Эти переживания вызывают сочувствие. Но есть и позорные терзания; они не менее мучительны, но о них мы не смеем, не можем говорить. Например, муки неудовлетворенного желания".
Олдос Хаксли "Контрапункт"

Олдос Хаксли: "Человек - это акробат на туго натянутой веревке. Он идет осторожно, стараясь сохранить равновесие, держа в руках шест, на одном конце которого сознание, интеллект, дух, а на другом - тело, инстинкт и все, что в нас есть бессознательного, земного, непонятного для нас самих. Он старается сохранить равновесие. Это дьявольски трудно. И единственный абсолют, который он не способен познать - это абсолют совершенного равновесия".

Олдос Хаксли: "Все, что случается с человеком, похоже на него самого".

сегодня, в литклубе, как никогда часто обращались к цитатам и мыслям О.Хаксли из романа "Контрапункт".
как и обещала, приведу мысли, фразы, словосочетания, которые выделила я (их будет много):

1. Несмотря на всю свою культурность, а может быть, именно благодаря ей Марджори была туповата.

2. В молчании заключено столько же потенциальной мудрости и остроумия, сколько гениальных статуй — в неотёсанной глыбе мрамора. Молчаливый не свидетельствует против себя.

3. Радость борьбы вывела его из узких рамок собственного «я», он как бы перерос самого себя, стал больше и проще.

4. Лучше быть совсем не похожим на богатую и шикарную публику, казаться пришельцем с иной, интеллектуальной планеты, а не жалким третьеразрядным подражателем.

5. Когда приходится жить меньше чем на четыре фунта в неделю, волей-неволей станешь хорошим христианином и будешь любить своего соседа!

6. ...с пером в руке он гораздо смелей, чем лицом к лицу.

7. Их параллельные молчания текли во времени не встречаясь...

8. Когда дело касалось отношений с людьми, она абсолютно доверяла суждению Рэмпиона. Сквозь эти лабиринты он пробирался с безошибочным чутьём; она могла только завидовать ему, но не подражать. «У него какой-то нюх на человеческие души».

9. Отрицание Бога, — медленно закончил он, — есть один из путей к Богу.

10. Конечно, нельзя, чтобы она слышала, а то она в самом деле рассердится. В то же время он не хотел подчиняться ей беспрекословно. Шепча её имя, он протестовал, он отстаивал свои права, ничем при этом не рискуя.

11. Когда-то он очень заботился о душе, но теперь, когда жизнь состояла не только из чтения философов, душа интересовала его гораздо меньше.

12. ...рабов заработной платы.

13. ...мужчинам скучно «просто жить».

14. Несравненно легче знать очень много по истории искусства и высказывать глубокие мысли в области метафизики и социологии, чем знать (интуитивно и по личному опыту) очень много о своих ближних и поддерживать удовлетворительные отношения с друзьями и возлюбленными, с женой и детьми. Жизнь — штука гораздо более трудная, чем санскрит, или химия, или экономика...Бегство в книги и университеты похоже на бегство в кабаки... Одни топят свою боль в алкоголе, другие (и их гораздо больше) — в книгах и художественном дилетантизме; одни ищут забвения в блуде, танцах, кино, радио, другие — в докладах и в занятиях наукой ради науки... Я понял также, что погоня за Истиной просто вежливое наименование любимого времяпрепровождения людей интеллекта, заключающегося в подмене живой сложности реальной жизни упрощёнными, а следовательно, лживыми абстракциями.

15. Хватит ли у меня когда-нибудь силы освободиться от ленивых привычек интеллектуализма и посвятить всю энергию более серьёзной и трудной задаче — жить полной жизнью?

"Нищета - бич, который подхлестывает талант на пути к успеху. Бойтесь довольства и изнеженности".
Ричард Олдингтон "Сущий рай"

"Любить - это значит пребывать в таком иррациональном состоянии, когда хочешь во что бы то ни стало заплатить чудовищную цену за ветку цветущей вишни, которую тебе должны были бы великодушно приносить в дар..."


"...мужчины - просто большие взрослые дети".

Ричард Олдингтон "Сущий рай"