Куда переехать нашему музею-заповеднику?, из Спасо-Преображенского монастыря

koshkash
там - не плохо... там - полная покорность судьбе, неспособность биться за ЭТО место под солнцем и готовность паковать узелки...
полная верноподданность... это не плохо, нет...

Кому - им - принадлежит?
Ну, было в России, начиная с 1701 года, управляемое назначенцами государя-анпиратора Министерство официальной религии, оно же - Министерство мракобесия. Для его нужд строились казённые здания специального типа - примерно как сейчас для нужд ФСИН строят такие специфические постройки с решётками, круглосуточной подсветкой и колючкой по периметру. Потом власть в стране поменялась, новая власть решила, что с обязанностями Минмракобесия куда лучше справляется Идеологический отдел ЦК, а на роль Истинного Бога куда лучше подходит мумия из зиккурата на Красной площади в Москве. Поэтому быстренько старое Минмракобесия ликвидировали, а его бывшие активы - в т.ч. и постройки специфической архитектуры - передали ведомствам, от которых куда больше пользы народному хозяйству.
Какое отношение к этому всему имеет секта сергианцев, в 1943 году переименованная в "Русскую православную церковь" - вообще непонятно.

info
В идеале, не открою Америки, лучшее - враг хорошего. А вот расширять музейные пространства необходимо. Но путем создания филиалов, современных реставрационных мастерских и т.п. Что касается монастыря, то он,как был, так и останется на балансе государства. Потому и такой лакомый.

Жень, ты вот это читал? не навевает?)))

Зал «Классика» тоже уйдет в прошлое
http://gtk.tv/news/23998.ns

меня удивило, что Марину Васильеву озвучили как директора департамента культуры... неужели назначили, а я пропустила?

позорники

Кидает нас из крайности в крайность, печально

ан нет! всё-таки и.о.

Ярославский музей-заповедник осмысливает свое будущее

23 октября в зале «Классика» ярославского музея-заповедника встретились представители культурной общественности региона, работники туриндустрии, органов исполнительной и законодательной власти. Поводом для встречи стало предстоящее – ориентировочно до 2018 года - перемещение Ярославского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника и передача подведомственных музею помещений в ведение Русской православной церкви.

Круглый стол «Перспективы развития Ярославского музея-заповедника в свете положений федерального закона 327-ФЗ» стал первым публичным обсуждением судьбы столь значимого для всех ярославцев объекта. По закону ранее единое и, казалось бы, неделимое целое – музей-заповедник, теперь «расстанется» со своей архитектурной частью.

«Нам выпала возможность создать новый современный музей, отвечающий запросам, как наших посетителей, так и самих музейщиков. Мы считаем, что принимать участие в обсуждении судьбы музея-заповедника должны все, кто не равнодушен к истории культуры России. Обсуждать будущее музея мы хотим вместе», - сказала директор музея-заповедника Наталья Левицкая.

Каким быть новому музею, для кого он будет работать, где и как он будет функционировать - все эти вопросы будут звучать на повестке дня еще в течение нескольких лет. Речь идет о постепенном поэтапном перемещении одного из крупнейших региональных музеев, фонды которого насчитывают более 300 тысяч пред­метов.

По словам исполняющей обязанности директора департамента культуры Ярославской области Марины Васильевой, музей необходим и жителям региона и туристам, так как является хранителем не только общероссийского, а общечеловеческого наследия. В настоящее время обсуждение идет на всех уровнях, в том числе в Министерстве культуры, Патриархии. Несомненно, что перемещение потребует больших затрат, однако Марина Васильева убеждена, что это будет консолидированное финансирование из бюджетов разных уровней.

Модератором обсуждения выступил директор Института культурной политики, к.и.н., эксперт Совета Европы и Еврокомиссии, член Правления Евро­пейского музейного форума, член Президиума ИКОМ России Михаил Гнедовский. Он призвал говорить о предстоящем перемещении с оптимизмом и конструктивно. «Для музея это дополнительная возможность осмыслить себя. Должны появиться новые интересы, формы работы. Все, что мы показываем в музее, должно соотноситься с человеческой жизнью. Это должна быть история через истории», - сказал он.

Участники Круглого стола затронули и проблему выбора места. Размещение музея единым комплексом или в виде отдельных филиалов, вблизи основных туристических троп или в спальных районах, на территории Большой мануфактуры Красного Перекопа или в бывшем доме Вахрамеева (ныне здание Духовной семинарии), здании Ротонды и др.… Однозначно, что ответы на эти и множество других вопросов пока остаются открытыми, а также то, что равнодушных к судьбе музея, значение которого в жизни Ярославля и области трудно переоценить, скорее всего не будет.

Справочно:

В соответствии с законом от 30.11.2010 № 327-ФЗ «О пере­даче религиозным организациям имущества религиозного назначе­ния, находящегося в государственной или муниципальной собствен­ности» музей должен передать в безвозмездное пользование Русской православной церкви помеще­ния архитектурного комплекса бывшего Спасо-Преображенского монастыря, а также памятники архитектуры и живописи XVII века, работающие как объекты музейного показа: церкви Николы Надеина, Рождества Хри­стова, Ильи Пророка, Иоанна Предтечи, Богоявления.

с сайта департамента

ГТ, такой ГТ)))

Le_Lu
Больше всего бесит "безвозмездное пользование". При этом хотя бы лепоту не наводили И фиг что сделаешь

Нельзя, здание старинное дореволюционное, в центере (дорогое) вдруг выяснят, что там давноооо какой нибудь поп авторитетный учился (во времена гимназии) и тоже захотят себе забрать. Музею очередной переезд делать придётся .

а меня умиляет, что это им, понимаешь ли, возможность такая счастливая выпала - "создать новый современный музей".
вот ведь удача-то какая, а?!!
пусть кушают-наслаждаются

Le_Lu
Дык, как всегда... Не было бы счастья, да РПЦ несчастье помогло иначе никак. Тоже пустила слезу умиления)

Le_Lu
rest
Одно время слышались и жалобы, как непросто музею в старинных и приспособленных помещениях располагаться и сколько гемора с их содержанием, типа, даже кирпич уже крошится от старости. Как-то выходит - и так плохо, и этак нехорошо. А правильно тогда как?

Позиция РПЦ в целом и Ярославской епархии в частности в данном вопросе вызывает удивление и скорбь по нескольким причинам:

Причина №1 - хозяйственно-управленческая. Сегодня РПЦ в центре Ярославле владеет либо пользуется достаточно солидным имущественным комплексом, который включает в себя значительное количество храмов, включая вновь отстроенный Успенский кафедральный собор, здание бывшей духовной консистории, зданием бывшего дома Вахромеева. Уверен, что при существующем уровне религиозного сознания населения, когда только 2-4% населения регулярно посещают храмы (см. Митрохин Н. Русская православная церковь: современное состояние и актуальные проблемы) эти храмы недостаточно заполнены прихожанами (об этом свидетельствуют и мои, правда немногочисленные, эмпирические наблюдения). Таким образом, уже сейчас РПЦ должно вполне хватать имущества для осуществления своей уставной деятельности. К тому же, при открытии новых храмов не происходит прироста паствы, просто существующая паства размывается по все большему количеству приходов, уменьшая удельный доход на отдельно взятый приход.
При этом РПЦ покушается на имущественный комплекс Ярославского историко-архитектурного музея-заповедника, в реальности не имея ни финансовых средств на его содержание, ни квалифицированных работников, специалистов и управленцев, которые необходимы для поддержания данного комплекса в надлежащем виде. Зачем?

Причина №2 – духовно-просветительская. Революция 1917 г. и последующие события практически полностью уничтожили православную форму дореволюционной веры в России, причем это выразилось даже не в массовом закрытии храмов, а, главным образом, в почти полном физическом истреблении дореволюционного сословия священнослужителей. Очевидно, что в течение нескольких поколений православные обряды и каноны были забыты массовым народным сознанием. К тому же современная жизнь характеризуется массовым применением результатов научно-технического прогресса в быту, массовым средним и высшим образованием, малодетностью, возможностями контрацепции. Современные служители РПЦ не могут признать, что в массовом сознании восстановление православной веры в таких условиях НЕВОЗМОЖНО. Невозможно повернуть реку вспять, поэтому рассчитывать РПЦ может опять же на 2-4% населения.
На сегодняшний день вопросами нравственного и культурного образования народа занимаются представители иного слоя – интеллигенции. В нашем городе, существует значительное количество представителей данного слоя, которым Спасо-Преображенский монастырь и находящийся в нем музей интересны с культурной и исторической точек зрения. В это место они ходят сами, водят своих и чужих детей (учителя и преподаватели своих учеников), в это место приезжают туристы со всей страны.
Получается, что РПЦ как раз и отбирает объект у носителей русской культуры. Вдумайтесь, ведь РПЦ не «отжимает» пивную у алкоголика или торговый центр у шоппера. Нет, она отбирает объект именно у тех, кому не безразлична русская история и русская культура!
Но нечего в этом мире просто так не бывает. Интеллигенция, я думаю, найдет чем ответить РПЦ и раскрыть гнилую сущность этой конторы широким массам (привет фирме «Бригет» и Дому на набережной).

Это сообщение отредактировал Divan - 25.10.2013 - 23:48

Я стесняюсь спросить - а верующие, они чего - все с 3 классами, 15 детьми и в лаптях? Опять же, если ни пивнушки, ни ТРЦ, будь они неладны, никогда храмами не бывали, за каким церковникам на них посягать? А чего не на Большой театр тогда? Музей никто ни у кого не отбирает. Начинаются только вялые разговоры, где бы его разместить. "Линолеум", кстати, не подойдет? Пусть хоть широким массам послужит. Опять же, в центре находится.
А с чем соглашусь - многовато сразу церковь откусывает, тяжко же будет столько прожевать.