как убедить ребенка принять причастие?

Лена_Р , почитайте статьи, которые рекомендует Вам Funka , на сайте Правмир тоже много хороших статей на все темы, касающиеся православной веры.
Форум, как мне кажется, не вполне подходящее место для обсуждения таких вопросов.
Как Вам правильно уже говорили, главное не торопить, не заставлять ребенка. Лучший способ чему-нибудь ребенка научить - показать своим примером.
Помощи Божьей Вам и терпения!

Hexokinaza
вы знаете, я читала и Евангелие и всю Библию, там нигде не говорится, что после Причастия нужно чашу облизать, чтобы ни одного атома вина не пропало. В православии много того, чего нет в Библии, надуманного священиками. Но из из этого можно выкрутиться, например не ложк в рот давать, а каким-нибудь образом капать в рот, вобщем было бы желание, а его нет, есть веками выработанные традиции и никто ничего не хочет менять.

Я свою дочку водить на причастие стала где-то с полутора лет. Я не воцерковленная,но у меня много таких друзей. Я считаю,что для ребенка походы в церковь - это хорошо. Очень хочется,чтобы дочка сумела избежать многих моих поступков. Сначала она немного плакала.но никогда резко не отказывалась. Сейчас нам 3 года,она знает,что мы идем к Боженьке, что он видит,как мы живем. Она сама первая подходит,и просит ее поднять,чтобы поцеловать икону. Я ее не приучала,просто она видела,как другие это делают. Она знает,что Боженька помогает нам,начинаем понемногу читать детскую Библию.
Теперь дочка сама просит пойти на причастие,только вот службу стоять не получается,она начинает бегать,не может долго в покое находиться. А вот батюшку иногда слушает с удовольствием всю проповедь,хотя бывает и бегает-не остановишь)

Кудряшкина, в консерватизме православия нет ничего плохого, это скорее достоинство, чем недостаток. Всё (или почти всё) возникло не на пустом месте, по чьей-то личной прихоти, а продумано столетиями. Отношение к Причастию и некоторые тонкости в обращении с ним сформировались как следствие благоговения перед святыней. А основанием для Таинства (как Вы наверняка знаете) послужила Тайная Вечеря, где апостолы причащались из общей со Христом чаши.

В протестантских церквях используют для причастия одноразовые стаканчики и ничего. Во вы сами признаете, что это все нематериальные вещи, но почему-то считаете важным сохранять материальные остатки. Апостолы из одной чаши причащались, тогда даже время другое было - это совсем другое, если мы не будем из общей ложки причащаться, то это не значит, что будем дальше от Христа. Если уж так все дословно брать, Христос и торговцев из храма выгнал, а что мы видим - торговля в церкви процветает, недавно проходила мимо храма, там на территории ларек стоит и продают там не церковные товары и стоят они гораздо дороже, чем в других местах, а как же церковные ритуалы за деньги, это разве нормально? В Библии сказано - даром получили, даром давайте! А если это и называется пожертвованием, то и сумму должен каждый человек сам определять, так как это все добровольно, а не так, заплати 1500 т и мы тебя покрестим или повенчаем. Вообщем, не буду спорить здесь, от темы отклонились, но в православии много не стыковок и нелепостей.

В протестанских церквях Евхаристии нет по определению.

Nord
ошибаетесь, это же ключевая доктрина христианства, просто там это по-другому называется.

+1

с чего вы взяли?

Кудряшкина
Это уже вопросы догматики.
Всё равно в этом разделе их не дадут обсуждать.

Funka
большое спасибо за ссылки

Hexokinaza

мне кажется, самое важное в православии - это не ритуальный каннибализм. Самое важное - это вера в высказанные Христом постулаты. Любовь, прощение, честность и прочее. Вы подменяете веру обрядами, скатываясь к соблюдению условной ритуальной части. Двигаясь этим путем, вы в лучшем случае сформируете у ребенка слепые рефлексы на уровне собачки.

Они, в отличие от детей, были взрослые люд и поняли что Христос хотел сказать - плоть и кровь это не булки и кагорчик. Это суть веры. Булки - это церковный ритуал.

Мне кажется,что не надо просто в чужой монастырь со своим уставом ходить.
Люди сами разберутся.

вот и я о том же

или вы тут намекаете что нельзя говорить о православии невосторженно?
так я восторгаюсь
но я еще и думаю, в отличие от овец, которые ровно идут за пастырем
а в монастыри не хожу. разве что когда приглашают

Да не..
Я просто думаю,что смысла нет взрослых людей жизни учить.

Ну и на здоровье..
Лев Толстой вот тоже "думал"..