"Евробомж" вернулся?, кто видел ?

Vazlav хорошая фотография. Взгляд в прошлое, закрытая поза.
Я встречала евробомжа на прошлой неделе, мне показалось что он помолодел - кожа в хорошем состоянии, легкий загар, прыщей и морщин нет, опять же чистенький. Даже показалось, что странность во взгляде и в поведении исчезла -может он исцелился, может подлечили где-то? Всегда этот человек вызывал смешанные чувства -и обаяние и сострадание и любопытство и что-то еще.

так он бомж или не бомж? может он хипарь просто?

А с ним ктонить вообще разговаривал? Общался?

говорят из обеспеченной семьи,пытались привести к норм образу жизни,но тщетно..существует такая народная молва..

фотка 2009 года отсюда http://fotki.yandex.ru/users/evg55648227/view/44025/?page=5
а так есть статейка 2011 с подробностями http://www.idvv.ru/articles/176 - его Антон Булатов зовут
тут еще фоточки http://forum.guitarplayer.ru/index.php?topic=139119.0
еще самый знаменитый блогер ярославля про него http://lovigin.livejournal.com/123874.html
и фанклуб евробомжа http://vk.com/club1279305(к сожалению закрытая группа вконтактике)

Это сообщение отредактировал larsa - 18.09.2012 - 20:59

а давай те секту замутим и будем ему поклоняться!

А никто, случайно, на досуге не читал ГК?

ИМХО, в данной теме есть явное нарушение статьи 152.1 "Охрана изображения гражданина". Во-первых, не получено согласие фотографируемого. Во-вторых, изображение является основным объектом использования и имеется явный мотив глумления ("глядите-ка, что за придурок"). Т.е. фотографировали и публиковали с целью "поржать" (условно говоря) именно данного человека.

Понятно, что на законы нам всем насрать. Но не кажется ли, что это как-то слишком далеко зашло?

ИМХО, администрации имеет смысл удалить фото из тем про "евробомжа" и иже с ним, т.к. содержание их как минимум неэтично. Кроме того, неплохо бы закрыть эти темы совсем, т.к. глумление над "евробомжами" - это, вообще говоря, позорище.

Это сообщение отредактировал Red XIII - 19.09.2012 - 00:17

вопросы: Сергей Альмяшев



Ты чей? Ты из Ярославля сам-то?
ЕБ:-Примерно...Примерно из Ярославля.
-Расскажи о своем дне,начиная с утра?
ЕБ:- Да хожу,изучаю всё...Консерватория, площадь...Слушаю всякую музыку.Просто хожу мимо.Слышно же из окон...
-Слушай,а у тебя гитара есть?
ЕБ:-Да сейчас то нету...
-Учился где-нибудь музыке-то?
ЕБ:-Да,в клубе “Красный химик”.
-А на чем?
ЕБ:- (произнес что-то не членораздельное на английском)
-А после школы где учился?
ЕБ:- после школы (протяжно и вдумчиво,явно вспоминая)...в институте.в МХТ.
- МХТ???? Чехова?
ЕБ:-Да,Чехова.
- А факультет какой? Направление? Сценография,актерский...или чего?
ЕБ:- МХТ – это Химический интститут.
- То есть ты химик?
- (молчит)
Работаешь где нибудь сейчас?
ЕБ:-Не знаю...
- Ну на подработках?
ЕБ:- Да
- А в Ярослалве как оказался?
ЕБ:- Да пришел как всегда....
- а мечта у тебя есть
ЕБ:- Сейчас нет,не до этого...
- Ну а чего хочешь? Дом хочешь?
ЕБ:- да нет,нет...
- Слушай,а где ты ночуешь?
ЕБ:- Да рядом с домом...Вот сюда я шел.Здесь квартира есть одна.
- А родня у тебя есть в Ярославле?
ЕБ:- Конечно!
- Кто?
ЕБ:- Да полно родственников!Раньше общался с ними ...А сейчас – а чего делать-то?
- А девушка у тебя есть?
ЕБ:- Да,есть.
- Давно ты с ней?
ЕБ:-Да вот с 2001 года.
-Местная?
ЕБ:-Ну да....
-А где она живет?
ЕБ:-Где-то под Москвой наверное...
-А в Бога ты веришь?
ЕБ:- Конечно
-А в церковь ходишь?
ЕБ:- Был один раз.Просто хотелось по поводу росписей посмотреть что-то там внутри...
-А вообще искусство нравится?
ЕБ:- Нет,ну росписи посмотреть – это одно.а искусство само оно обрывается где-то в картинах на Третьяковской. Вот там я видел...искусство.Так больше не найти.
-А кинематограф?
ЕБ:- А кинематограф – надо проводить какую-то эту самую.. где-то что-то там звучит и так далее...
-У тебя телефон есть?
ЕБ:Нет,с собой нету. Где-то на ферме лежит....
- Менты-то к тебе не пристают?
ЕБ:- а за что? Я что,уголовник,что ли? Не за чем...
-А просто люди?
ЕБ:-Какие люди? Я с людьми не работаю!
- у тебя много друзей?
ЕБ:-Человек двадцать.
-А понятие друг – это что для тебя?
ЕБ: Нуууу..друг – это...когда тебе можно прийти к кому-то,а он к тебе тоже – пожалуйста!
Доверять даже не обязательно. Надо предложить просто что-то..
-А ты из еды чего любишь?
ЕБ:- Да мы ели какие-то пельмени. Да кто ест-то сейчас??????В основном по киоскам шляешься!

- а тебе сколько лет?
ЕБ:- ну...тридцать семь-то.....(бурча под нос)
-какого ж ты года рождения?
ЕБ:-78-го.
-а кто тебе косички на голове заплетает?
ЕБ:- Я не делал косички никогда.Они распадутся, волосы – и всё нормально будет.Не надо косичек.
-Ну ты же знаешь про растафари..
ЕБ:-Ну знаю конечно всё.Чего тут обучать что ли будешь?
-Ну это ж вот то что у тебя на голове – похоже на дреды!
ЕБ:-Ну может быть (раздраженно),ну помою голову.Ну будет нормальная прическа..
До..баться можно по-разному. Обычно то у меня повыше волосы и
вот так назад.Смешная такая прическа....

Господи, что за желание видеть во всем негатив? Нет никакого глумления на НАШИМ евробомжем. Это местная достопримечательность. БРЕНД города Ярославля. Мы, ярославцы гордимся, что у нас бомжи такие стильные.

Я неоднократно видела как ему в центре продавщицы и парикмахерши, где он любит заходить погреться, покупали еду. Я ни разу не видела, чтоб его кто-то шугал - он позитивный бомж ( наверно, есть и те, кто его обижает, но я не знаю этих ущербных)

только что видел его у серогожелтого дома. если бы не грязная одежда и знакомое лицо, не подумал бы что это бомж

Юро́дство (от ст.-слав. оуродъ, юродъ[1] «дурак, безумный»[2]) — намеренное старание казаться глупым, безумным.[3] В православии юродивые — слой странствующих монахов и религиозных подвижников.[4] Целями мнимого безумия (юродства Христа ради) объявляются обличение внешних мирских ценностей, сокрытие собственных добродетелей и навлечение на себя поношений и оскорблений[5].
чем-то на это похоже. тоже своего рода искусство,раз люди им очень интересуются

Видимо, я единственный житель Ярославля, который этого бомжа не видел. Тут всю стрелку непойми чем застроили, это никого не колышет, а бомжа кудлатого - нет не тронь, это "местная достопримечательность". О времена о нравы...

Юродивый, в старой Руси подвижник, ведущий аскетический образ жизни. По внешнему виду Ю. подобен обыкновенно безумному, еле прикрыт одеждой, произносит малопонятные слова, обличает сильных и злых.
Яндекс.Словари › Брокгауз и Ефрон, 1907-1909

Юро́дивый (гр. σαλός слав.: глупый, безумный), сонм святых подвижников, избравших особый подвиг – юродство, подвиг изображения внешнего, т.е. видимого безумия, с целью достижения внутреннего смирения. Юродство как путь святости реализует то противоположение мудрости века сего и веры во Христа, которое утверждает апостол Павел: “Никто не обольщай самого себя: если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтоб быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их ” (1 Кор. 3, 18-19), ср. еще: “Мы безумны Христа ради” (1 Кор. 4, 10).


Юродивые отказывались ради Христа не только от всех благ и удобств земной жизни, но также часто и от общепринятых норм поведения в обществе. Зимой и летом они ходили босиком, а многие и вообще без одежды. Нарушали часто юродивые и требования морали, если смотреть на нее как на выполнение определенных этических норм.

Многие из юродивых, обладая даром прозорливости, принимали подвиг юродства из чувства глубоко развитого смирения, чтобы люди приписывали их прозорливость не им, а Богу. Поэтому они часто говорили, употребл@я внешне бессвязную форму, намеками, иносказаниями. Другие юродствовали, чтобы потерпеть унижения и бесславия ради Царства Небесного.

Были и такие юродивые, называемые в народе блаженными, которые не принимали на себя подвига юродства, а действительно производили впечатление слабоумных благодаря своей оставшейся на всю жизнь детскости.

Если объединить мотивы, побуждавшие подвижников принимать на себя подвиг юродства, то можно выделить три основных момента. Попрание тщеславия, весьма возможного при совершении монашеского аскетического подвига. Подчеркивание противоречия между истиной во Христе и так называемым здравым смыслом и нормами поведения. Служение Христу в своеобразной проповеди не словом или делом, а силой духа, облеченной во внешне убогую форму.


"Никто не обольщай самого себя: если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтоб быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их "

Ни по одному пункту не проходит

батя80 много букв, не читала, извините -но думаю вы в верном ключе двигаетесь
Как для Петербурга блаженная Ксения стала Святой в 1988 после многолетнего народного почитания, так для Ярославля блаженный евробомж Антон как бы потенциальный Святой.