Палаты повышенной комфортности, в ЯОКБ

Любезная галкагалка я разве утверждал что не надо иметь свою точку зрения и разве настаивал на изменении Вами своей. Вроде бы нет я высказал по некоторым вопросам свое мнение с любопытством узнал Ваше хотелось бы узнать чем Вы его обосновываете, любопытство разве порок.

Исключительно на ваших высказываниях. Например, вот этом.

Некое абстрактное "поднятие над ситуацией" понимается вами как отсутсвие мировоззренческой платформы.
И да, атеизм - не религия.

Любезная галкагалка я поднятие над ситуацией цитировал из присланной Вами ссылки, отсутствие своей точки зрения не допустимо для любого человека, в Ваших высказываниях проскальзывать пренебрежительное отношение к определенным религиям - я не против но мне всегда забавно когда начинают разделить вот эта религия плоха а эта нет - любая религия зло - любая - но не люди которые ее исповедывают - нет хороших или плохих и Вы как психолог должны это понимать куда как лучше чем я

Дорогой Туманность, не стоит со мной любезничать - это надуманно звучит и неискренне.

Напомните пожалуйста, где именно я писала подобное?

Есть деструктивные культы и объединения.
И критерии, по которым то или иное сообщество (не обязательно религиозное) относится к ним, вполне определены.
Поэтому проявлять непонятную совершенно терпимость относительно явлений, разрушающих психику, не вижу смысла и считаю безнравственным.

Любезная галкагалка я уважаю любого человека пока он не докажет что уважение надо за служить я сейчас поищу Ваши пренебрежительное высказывания, деструктивные культы есть но если поклонник этого культа будет делать добро я ему скажу вэлкам гитлер завтра захочет ухаживать за больными вэлкам как бы я к нему не относился

Любезная галкагалка я с удовольствием перечитал наш диалог в теме о психологической реабилитации к сожалению не могу ибо не знаю как повыдергивать Ваши высказывания но не думаю что выдергивания имеют смысл надо читать весь текст иначе будет непонятно Ваша позиция мне понятна очень не люблю всякую Фигню но если сам человек решил ей верить. Это его выбор я не бог чтоб его судить нравится да пожалуйста

Врачам не спится глубокой ночью

Да уважаемая Плохой Ангел, надо статью было дописать, как то начал сложно было остановится

Вам, Дмитрий Александрович, во многих темах приходится оборону держать, а Вы еще и ночами не спите, пишете статьи

Уважаемый Плохой Ангел я ни с кем здесь не воюю, поэтому оборону не держу. Просто статья тяжелая я ее уже две недели не могу закончить а тут стало красиво получатся жалко было спать.

Да? А вот со стороны тема про смертность в области выглядит как поле боевых действий, особенно если читать ее одним махом от начала до конца. Извините за оффтоп.

Да уважаемая Плохой Ангел, просто множество хороших людей высказывают свое мнение о теме которая является острой, мнения разные - но люди то все равно хорошие, неравнодушные это их красит, мелкие нестыковки во мнениях это не война.

Я не утверждала, что кто-то из участвующих в теме нехороший человек, я никого из них не знаю лично, поэтому судить не возьмусь. Но нападки есть серьезные, поэтому я и назвала ответы "держать оборону".

Уважаемая Плохой Ангел конечно Вы не утверждали что дискутирующие плохие люди - просто слово оборона подразумевает что я веду войну, воюют обычно с не хорошими людьми. Я просто говорю то о чем думаю, естественно есть не согласные, они тоже высказывают свое мнение, но это не оборона или нападение это обмен мнениями скорей.

Формально все правильно вы говорите.
Но...
Только формально.
По двум, по меньшей мере, причинам.
"Сам решил верить" - можно говорить о здоровом человеке, не испытывающем стресса, не находящемся в критической ситуации, и не подвергающемся никакому травмирующему воздействию.
Но в этом случае нет объективных причин неожиданно менять мировоззрение и обращаться в какую-то веру, особенно, не обусловленную традициями и средой, а нечто нестандартно-оккультное.
И даже тогда бывают неравны силы, поскольку обычный неподготовленный человек зачастую не в силах противостоять профессиональным методам, применяемым вербовщиками.
А что говорить о больных людях, котрые порой не знают, где им обрести надежду и помощь?
Можно ли в такм случае их " выбор" назвать продуманным и самстоятельным?

Особенно тогда, когда любезные "помощники" не дают возможности это сделать.