lift. кино//24 декабря, 19 часов, МОСКВА Александра Зельдовича

не принципиально. фильм не о том.

Есть точка зрения, что как раз о том. (я читала)
что Лева оцицетворение еврейства, а девушки - разные обличья России. И вот этот их брак, и та сцена с картой, будто бы как раз раскрывают этот национальный вопрос в видении создателей.
по-моему бред, честно говоря, но была удивлена, сама не додумалась бы

тоже нашел эту рецензию из "Советской России", да ужжж..

http://nashsovr.aihs.net/p.php?y=2002&n=5&id=11
странно, что Леву называют еврейчиком - это же наш, русский парень! :) в начале фильма упоминалось.

и оказывается, Зельдовича даже засудить пытались после выхода картины. возможно с этим связан ее ограниченный прокат и неучастие в фестивалях. чтобы не будоражить общественность?

нашла на афише рецензии екатерины деготь. занятно

"Три женщины: разумеется, Ольга, Маша, Ирина (Друбич, Дапкунайте, Коляканова). Не сестры (Ирина - мать), но почти: спят с одними и теми же мужчинами. В отличие от чеховских, не стремятся в Москву, поскольку уже там живут. Москва 90-х, таким образом, город, где мечта сбылась. По Фрейду, место удовлетворения желаний - пространство сна - узнается по тому, что там легко сосуществуют противоположности. Вот трое мужчин: новый русский Майк (Балуев) уверен, что нужен России, старый еврей Марк (Гвоздицкий) знает, что не нужен России. Погибнут оба; победителем станет некто Лев (Павлов), русский из Израиля, в фальшивом одеянии хасида. Он-то и получит Россию - двух сестер, на которых женится одновременно по двум своим паспортам. Маша - здоровая и прагматичная, Ольга - духовная и больная. Лев учит Ольгу, как открывать сразу и горячий, и холодный кран, но она и сама такова: пьет одновременно кока-колу и спрайт. Неудачник Марк чужд подобной воле к синтезу. Постсоветская Россия для него - сгусток оттаявших пельменей. Прежде они были заморожены страхом, и их можно было разлепить. Этим психоаналитик Марк и занимался. Теперешняя слипшаяся Россия не поддается рациональным процедурам. Ольга говорит, что все есть рвота, которая обрушится, если "дернешь за кавычку" - поймешь, что все тут ненастоящее, и проанализируешь, как оно сделано. Писатель Владимир Сорокин, который все это написал, любит такие материалы: пюре из пельменей, рвоту, жир, гной, вытягоно, прорубоно. Нечто неразделимое, как слово "Москва", которое, в отличие от слова "Санкт-Петербург", перевести и постичь невозможно. Остается понимать только сердцем или, если угодно, желудком. Еще Сорокин любит такие места, где рацио умолкает: центр, где противоположности взаимоуничтожаются и остается влекущая пустота. Герои занимаются любовью через дыру в карте, прорванную на месте города Москва. Возможно, кино для Сорокина - наилучшее средство, поскольку оно всегда есть пространство желаний, снов/слов. Если и появляется какая-то реалистическая психология, то это рудименты театра. Тут они были совершенно не нужны, и режиссер Александр Зельдович, к счастью, удержался от психологии. Это фильм не про людей, а про пространство. Люди тут - только то, что этим пространством обвевается. Все это невероятно красиво снято оператором Александром Ильховским: беспредельные панорамы города с птичьего полета или спящей Друбич с высоты взгляда ее психоаналитика. Все это замечательно проинтонировано композитором Леонидом Десятниковым, чья музыка, в которой срослись Блантер и Моцарт, шепчет и вопиет о том, что синтез, родство, единение - это вовсе не счастье (как принято считать в Москве), а огромная боль."

шурка

хм... а я вот наоборот восприняла этот момент как очень позитивный и потому неувязывающийся со всем, что происходило с одной стороны, эта бедная Оленька всё равно жила бы с ними - ей деваться некуда...так почему бы не сделать всё "законно"... к тому же, это ведь очень "благородно" получилось - на всех, кого поимел, женился

freeway, я читаю который ваш пост и у меня назрел ровно один вопрос - вам известно понятие "метафора"? извините за прямоту

shurka
да, я действительно предпочитаю говорить о конкретных вещах, а не о метафорах. но это просто дело вкуса, мне это ближе.
к тому же, метафоры субъективны, что мы и видим: вот кто-то возмущённо пишет в рецензии "лысый еврейчик поимел страну через дырку на месте звездатой Москвы", а потом оказывается, что герой - русский... таким образом, на восприятие наложилось личное отношение автора рецензии...

мои посты тоже можно понимать метафорично: я говорю о том, что "герой нашего времени", современный оборотистый человек, в этом фильме не просто "имеет" Россию (использует для обогащения), а остаётся с ней, связывает свою жизнь с её судьбой и принимает её со всей её отсталостью-неадекватностью, которую символизирует Олечка. вот, так даже ещё лучше видно, почему конец кажется мне неожиданно позитивным.

freeway

а мне еще в сказке "Колобок" видится позитивный конец - мятущаяся, ищущая душа главного персонажа после долгих изнурительных скитаний наконец находит успокоение в недрах любящей и понимающей Лисы, принявшей Колобка со всеми его недостатками..

нет, колобок, имеющий форму круга (символ гармонии), самолюбив, самодостаточен и считает себя лишённым недостатков...

а если серьёзно - я была уверена, что этот "герой", получив деньги и поимев здесь всех, кого хотел, уедет в поисках дальнейших свершений.