Материнская любовь, Обратная сторона медали

нет четкого разделения - это значит кто в лес кто по дрова, голод, разруха, никуя не делается и все недовольны.
Отношения - это всегда столкновение интересов. В том числе отношения между полами. В традиционной семье в условиях борьбы за существование женщина в принципе не могла обходиться без мужчины, так как одновременно заниматься потомством и добычей очень сложно. Поэтому был достигнут некий разумный баланс интересов мужчины и женщины. Теперь, когда женщина может обходиться без мужчины, она получила возможность и естественно не замедлила начать жестко торговаться, параллельно воспитывая мужчин слабыми, чтобы обеспечить себе гарантированное преимущество. Была развязана так называемая «война полов», возглавленная феминизмом. (с)

Ну, блин, у нас все проще: у папы выходной-дети с ним, не всегда, но часто. Может приготовить, и т. д. А что такое феменизм? "война полов"?

А в вашей семье только женщины мужчин воспитывают?

Каким образом?

Это сообщение отредактировал konno - 3.12.2014 - 10:55

все равно,что в революциях обвинять народ.
виноват не он,он тот,кто его довел до революции.

сами виноваты,палку перегнули в своё время. чего на феминисток валить всё.

про это тоже сто раз говорено: принимать участие надо в воспитании детей. пример подавать. и в семье, и в школе. чот никто не торопится учителем в школу или кружок устраиваться,зато все вопят про "засилье бабья" в образовании.

когда-когда вижу папу,ведущего сына на хоккей, зато мам,которые прут на себе всю сыновью сбрую( клюшки,коньки) в "чемодане", по сугробам-сплошь и рядом. героические женщины. еще мальчишки ,бывает,одни тащат всё это. но чтоб с папами..не припомню,когда в последний раз и видела.

Семья в дореволюционной Россииhttp://7ya.7bk.ru/viewtopic.php?id=90

Супруги

Характер личных отношений между супругами находится в тесной зависимости от общего культурного состояния народа, его исторических и национальных особенностей. Не являлась исключением и Российская империя.

В «Своде» были зафиксированы взаимные и особенные права и обязанности супругов.

К взаимным относились:

* взаимное право и обязанность исполнения каждым супругом супружеского долга;
* обязанность взаимной супружеской верности;
* обязанность взаимопомощи, взаимной поддержки, материальной и моральной;
* обязанность совместной жизни супругов.

Все эти обязанности, зафиксированные в законе, были направлены на укрепление института брака и стимулирование рождаемости.

Муж имел следующие особые права:

* он считался главой семьи;
* он имел право требовать, чтобы жена следовала за ним при перемене им постоянного места жительства;
* он имел право требовать от жены деятельности как хозяйки дома;
* он имел право требовать, чтобы жена не нанималась на работу без его согласия.

Особые права жены таковы:

* право на фамилию мужа;
* право на все права и преимущества состояния мужа;
* право на получение содержания от мужа;
* право на охрану и защиту со стороны мужа.

Согласно «Своду» (X, ст. 107), главой семьи был муж, поэтому для регулирования и защиты общих интересов он имел решающий голос и наделялся особыми правами: например, жена и дети не могли устроиться на работу без согласия мужа (X, ст. 2202). По смерти отца все права родительской власти принадлежали исключительно матери.

Муж передавал своей жене более низкого сословия все права и преимущества, сопряженные с его состоянием, чином или званием (X, ст. 100), был обязан любить её и жить в согласии со своей женой, уважать, защищать и содержать её в соответствии со своими возможностями (X, ст. 106).

Жена не теряла права именоваться по званию мужа, даже если он был лишен всех прав своего состояния (X, ст. 101). Жена была обязана повиноваться своему мужу, пребывать к нему в любви и почтении, быть хозяйкой дома (X, ст. 107).

Законодательство признавало наличие тесной нравственной связи между супругами, поэтому, согласно Уставу гражданского судопроизводства, во избежание внутренней борьбы между долгом и привязанностью к супругу у них было право не свидетельствовать друг на друга в суде (XVI, ст. 371, п. 4).

Взаимная поддержка супругов, указанная в законе, представляла собой разделение труда по полу: муж содержал семью, а жена вела домашнее хозяйство.

Русское дореволюционное законодательство ставило своей задачей любой ценой сохранить брак, поэтому оно было самым жестким в Европе в вопросе совместного проживания супругов. Раздельное проживание супругов при отсутствии для этого законных оснований запрещалось, равно как и написание договоров, предусматривающих раздельное проживание (X, т. 103, 1529, п. 1).

Имущественные отношения были построены на началах раздельности [22], поэтому заключение брака не влекло за собой установления общности супружеских имуществ (X, ст. 109) и каждый из супругов сам распоряжался своей собственностью (X, ст. 114).

Супруги могли брать кредит друг у друга (X, ст. 117), передавать свое имущество друг другу (X, ст. 116), однако, чтобы распоряжаться имуществом другого супруга, надо было иметь акт, удостоверяющий право делать это (X, ст. 115).В «Своде» рассмотрены четыре категории детей:

* законные дети;
* дети от браков недействительных;
* внебрачные дети;
* усыновленные дети.

Вопросы усыновления и опекунства достаточно сложны, поэтому мы ограничимся их кратким рассмотрением.

Дети, рожденные в браке, признанном недействительным, получали все права детей законных (X, ст. 131, п. 1) и оставались с родителем, невиновным в заключении незаконного брака (X, ст. 131, п. 2). Содержать ребенка обязаны были оба родителя, сообразно своим средствам (X, 131, п. 5). После смерти родителя, у которого оставался ребенок, или в случае лишения его родительской власти, дети, если не назначался особый опекун, переходили под родительскую власть другого родителя (X, ст. 131, п. 6).

Внебрачные дети становились законными и получали все права законных детей в случае брака их родителей (X, ст. 144, п. 1). Хотя прямо об этом нигде не говорится, внебрачные дети оставались с матерью и наследовали только имущество матери (X, ст. 132, п. 12).

Ребенка, не достигшего совершеннолетия, содержали оба родителя. В случае способности ребенка содержать себя самому или замужества (для дочери), родители могли прекратить содержание до наступления совершеннолетия (X, ст. 131, п. 5). Отец внебрачного ребенка был обязан содержать не только его, но и мать, если уход за ребенком лишал её возможности зарабатывать себе на жизнь (X, ст. 131, п. 6, 7).

Отец, содержащий внебрачного ребенка, имел право надзора за его содержанием и воспитанием (X, ст. 131, п. 10) и мог быть назначен его опекуном в предпочтительном порядке (X, ст. 131, п. 11).

Усыновлять детей дозволялось лицам старше 30 лет, старше усыновляемого не менее чем на 18 лет и имеющим общую гражданскую правоспособность (X, ст. 146), у которых не было собственных детей (X, ст. 146) и которые не были обречены на безбрачие по сану (X, ст. 145).

потому,что в одиночку воспитывают,настоящего мужчину может воспитать только мужчина.

Перевоспитать и найти точки воздействия разные вещи по-моему, а для вас эти понятия одинаковы? Как вы вообще тогда живете если черное от белого не отличаете...хм, и для образование вам на заметку - в инфантильности отсутствие воли первый признак.
Да фраза какая-то ограниченная ...

Это сообщение отредактировал elenaiva - 23.01.2012 - 02:26

а давайте всякую хрень в пример не будем приводить? тимошенко там или ангелу меркель...

если мужчина в семье не доминант - то ни мальчика, ни девочку, ни даже черепаху в коробочке он не воспитает.
так что не лукавьте. мужчину (в современном бабском понимании этого термина) может воспитать только женщина, либо прогнувшийся мужик. нормальный же мужчина воспитает "деспота и подонка".

так-то в точку

Это сообщение отредактировал elenaiva - 23.01.2012 - 02:52

elenaiva

инфантильность не равно безвольность. это разные вещи

elenaiva

успокойтесь.как вы написали,так я и прочитала.
перечитайте свое предложение еще раз

Пословоблудить что ли хочется? Пишите по теме, где вы видели равно? Один из признаков не значит равно. Не надо цепляться, глупо выглядите засирая интересную тему

elenaiva
давайте не хамить. раз уж вы за чистоту темы.

странные у Вас понятия о нормальности мужчины,
Если мужчина пьет гуляет,является деспотом и подонком это он делает от как раз от слабости и инфантильности,его ни нормальным ,ни сильным,ни настоящим назвать нельзя.

у меня достаточно личных примеров семей,где женщина зарабатывает намного больше мужа,дома сидеть ей смысла нет.

инфантильность - это одна из форм отставания психического развития за счет не досформированности социальной компонеты. .Одним из важных и значимых признаков инфантильности является:- не самостоятельность, зависимость от других старших и даже младших- реагирование на ситуации способами, присущему более младшему возрасту- при многих формах инфантильности у человека отсутствуют самые необходимые навыки социально-компетентного поведения.
Воля тут не главная проблема?