Сельская жительница отказалась от пенсии, сообщает ГТРК "Ярославия"

ГТРК "Ярославия"

издеваются ещё

ну не надо и не надо привязались к бабуле
а что ей эти копейки тратить?
одежды уже не надо
еда - "что выросло, то съела"

я когда в роддоме лежала со мной в одной палате тоже набожная женщина была...говорила что присвоение ИНН это дьявольщина...

есть и в Яре такой чудак-дед, который в шортах зимой гуляет по улицам. шерил а ты много чего выращиваешь? у тебя наверное на деревьях вырастает ВСЁ! совсем, как у Буратино

Если ее научили этому, то попахивает съехавшей сектой.

Отказываться от 2-3 тысяч....

18.05.2007 16:55 ЯРОСЛАВЛЬ, 18 мая (Корр. АНН Евгений Мухтаров). Прекратить начислять ей пенсию попросила православная жительница угличского села Никольское. Об этом корреспонденту Агентства национальных новостей сообщили в местном отделении Пенсионного фонда РФ. Причем ни наследства от богатых родственников бабушка не получила, ни клад на огороде не нашла. Вопрос: на что жить собирается, остается открытым.
Вера Кузьминична Чеганова родилась еще до Великой Отечественной войны, почти всю жизнь проработала на симферопольской верфи, затем приняла монашество, и под именем матушки Надежды лет десять назад перебралась в село Никольское Угличского района. Здесь находится храм Николая Чудотворца – красивое здание с пятью куполами и колокольней, которое было построено в 1791 году и не закрывалось даже при «богоборческой» власти. Матушка Надежда стала служить в нем алтарницей, а обитала и кормилась в находящемся здесь же «приходском доме».
Раньше селяне тихую старушку в черном платке почти и не замечали. Зато теперь провожают ее долгими и, как правило, недоуменными взглядами.
«В конце апреля она пришла к нам с заявлением, что отказывается от начисления и выплаты пенсии, – рассказал АНН начальник управления Пенсионного фонда РФ в Угличском муниципальном районе Владимир Дейцев. – Я, конечно, был удивлен. Ведь женщина имеет 37 лет стажа, из них семнадцать с половиной – льготного, по так называемому «списку номер два». Пенсия ей в возрасте, когда требуются и лекарства, и качественные продукты питания, явно не помешает. Мы беседовали с матушкой Надеждой сорок минут. Я ей говорил, что закон не предусматривает прекращения начисления пенсии по заявлению гражданина, и подчеркивал, что в получении честно заработанной пенсии ничего греховного нет, а если она сама не хочет этими деньгами «жить» - то может раздавать их нуждающимся. Но ответного понимания не возникло. Более того: «отказчица» попросила дать ей официальный ответ, почему мы не можем прекратить начисление пенсии. Пришлось подготовить бумагу с выдержками из действующих нормативно-правовых актов».
Подчиненные Владимира Дейцева до сих пор пребывают в изумлении. На территории Угличского района проживает около 16 тысяч стариков – но это первый случай, когда кто-то требует не увеличить пенсию, а, наоборот, прекратить выплаты. В других районах Ярославской области подобных прецедентов тоже пока не было – хотя ситуации, когда у отдельных православных возникал «особый взгляд» на вещи, против которых Церковь не выступает, все же случались.
В 1997 году, например, две прихожанки Смоленской церкви из села Диево-Городище Некрасовского района отказались отдавать своих детей на прививки. Участковый терапевт местной больницы Альбина Вахрамова долго убеждала православных мам в необходимости уколов, но те были резко против. А в 1999-м понервничали уже педагоги, поскольку житель Ростова Великого внезапно запретил дочерям посещать местную среднюю школу №1, так как «там не преподают Закон Божий и прочие душеполезные предметы». Но это были, скорее, исключения, и оба конфликта помогли быстро уладить приходские священники.
Радикальное же «смущение умов» началось тогда, когда государство стало переходить на новую систему учета и обслуживания граждан. Для этого стали присваивать идентификационные номера налогоплательщиков (ИНН) и коды социального страхования. Казалось бы, ничего крамольного, по этой схеме живет весь мир. Но почти тут же со ссылкой на мнение неких анонимных «старцев» пошел гулять слух, что в ИНН, оказывается, зашифровано число 666, то есть знак Антихриста, и «пронумерованный» гражданин после смерти автоматически окажется в Аду. Люди, далекие от новых информационных технологий, приняли это на веру.
Понятно, почему уже в 2000 году один из православных работников Ярославского шинного завода заявил, что налоги государству платить он согласен, а вот заявление о присвоении себе ИНН никогда не подпишет. Бухгалтерия в ответ сообщила, что и зарплату ему тогда выдавать не будет. Лишь после того, как сюжет об «отказнике» был показан в телепрограмме «Русский Дом», администрация завода нашла какие-то обходные пути, дабы удовлетворить желание верующего и, в то же время, не нарваться на налоговые штрафы.
Едва забылась эта история, как жительница Ярославля Галина Бердышева принесла в налоговую инспекцию еще одно заявление с отказом от присвоения ИНН. Чиновники объяснили, что исключить ее из общих баз данных просто физически не могут. Тогда женщина подала иск на налоговое ведомство в Дзержинский районный суд Ярославля. Тот Бердышевой в удовлетворении требований отказал, но она опротестовала это решение в областной инстанции, которая затем вновь спустила дело на уровень районной Фемиды. Чем закончились тяжбы – неизвестно, но шуму они наделали много.
Подобные процессы шли, впрочем, по всей стране. Лишь заявления Патриарха Московского и всея Руси, Священного Синода и действующей при нем Богословской комиссии о том, что ИНН «числом Зверя» не является, слегка остудили пыл «антикодировщиков».
Но вскоре у них появился еще один повод для надуманных волнений. Это произошло, когда страна начала переходить со старых советских паспортов на новые, российские. В вензелях на страницах документа кто-то вновь усмотрел «число Зверя», и по православным приходам опять пошли волнения. Вот тут в прессе впервые и всплыло маленькое, в 260 душ жителей, село Никольское Угличского района. Ведь именно здесь от получения новых паспортов дружно отказались сразу 16 прихожан храма Николая Чудотворца. Они уверяли, что в российском паспорте есть не только изображение трех злополучных «шестерок» - но и две магнитные полоски, которые передают информацию о человеке на некий американский суперкомпьютер, созданный масонами.
Перед противниками получения новых документов кто только не выступал – и заместитель главы района, и местный благочинный, и паспортисты, и программисты… Но всё оказалось без толку, и «бунтари» до сих пор живут в Никольском по старым «серпастым и молоткастым».
«Думаю, всё дело здесь в их духовных наставниках, - считает староста села Вера Карнакова. – С 1981 года настоятелем Никольского храма был отец Иоанн. Не так давно он вышел на покой и стал схимонахом, уступив место ученику, приехавшему с Украины - отцу Иову. Они оба очень хорошие люди, но к ИНН и прочим «цифровым кодам» относятся негативно. Вот, видимо, прихожане и наслушались».
Одной из тех, кто не стал тогда менять старый паспорт на новый, была как раз матушка Надежда. Теперь она, и так живущая на «птичьих» правах по почти не действующему документу, отказывается и от начисления пенсии, полагая, что в базах данных ПФ России тоже «засел дьявол». Если Владимир Дейцев еще надеется, что старушка вспомнит мнение Патриарха по поводу «кодов», опомнится и придет за пенсией, то заведующая Никольской сельской библиотекой Жанна Рогова в такой поворот событий не верит.
«Если уж решила отказаться от пенсии, то, видимо, будет держаться этого до конца, – говорит она. - Тем более что союзников в приходе у матушки Надежды хватает. Я, например, слышала, что на самом деле от пенсии вместе с ней «открестились» еще двое. Просто получилось так, что журналисты заметили лишь монахиню, а остальные остались в глубокой тени».
А вообще, как говорят селяне, Никольский храм последнее время пользуется удивительной популярностью. В него приезжают из Вологды, Череповца, Костромы и даже с Украины. Не потому ли, что местное духовенство, вопреки мнению Патриарха, продолжает говорить о вреде «цифровых кодов»? Ведь официальную позицию Церкви по этому вопросу разделяют отнюдь не все православные. Вот, видимо, и съезжаются сюда, чтобы послушать «оппозиционных» батюшек. Причем многие, заглянув «на денек», остаются в Никольском навсегда.
Поэтому нельзя исключать, что завтра порог местного отделения Пенсионного Фонда переступит очередной человек, решивший отказаться на старости лет от малой толики честно заработанных им денег.

В ИНН и новых паспортах, как и в 100 рублевых купюрах с "членом" ( ) ничего хорошего нет.

Однако это НЕ ПОВОД отказываться от грошовой пенсии.

Полагаю, следует и замечать имеющуюся где-то сатано-символику, и уметь ее игнорировать, и жить и действовать по вере.

Похоже, сегодня никто этому не научит. Сектантство 100 % и в РПЦ.

Принесите эти купюры мне.
Да и паспорт свой несите, чего уж там.
Изгоню бесов.

Вы из Китая выходите на форум ?

Пипец блин!!! Дурдом да и только. Одни кричат что пенсия маленькая а другим она вообще не нужна

по-моему, это зависит от изначального материального положения пенсионера. если, например, у женщины/мужчины пенсионного возраста есть дети, кото могут обеспечить ее/его в томй мере, кот позволит отказаться от пенсии, то почему бы и нет. с другой стороны для кого-то эти жалкие три тысячи рублей - единственный источник дохода, на который они живут, платят за квартиру и тд... с третьей стороны - не все пенсионеры сидят дома у телевизора, есть ведь и такие, кто ведет активный образ жизни - работает, куда-то входит, что-то организует... и тогда эти деньги нужны просто так сказать на черный день или на партийные нужды...

интересная женщина, уникум в своем роде.

Тему прочтите. Религиозная община.

privet!

ну и что, это ж насколько мощно надо мозг прополаскать, чтобы человек отказался от фактически халявных денег)

Фанатичные крайности!