деревенский туризм, подскажите, кто что знает

В Костромском водохранилище есть аномальная зона. Уфологов водил туда. По приборам они что то ловили, я ничего не наблюдал. Больше всего нам доставалось от комаров, дождя, одичавшей телушки (бодалась стерва из под тишка), и заблудившейся "ведьмы". Волной от этой бестии смыло в болото весь наш лагерь. Хотя блуждающие огни и зов топи там наблюдаются, но это обычные для болота явления. Аномалия находится на восточном "берегу" Куниковского болота. Место это - перешеек между протокой и болотом. Как раз первая самая узкая его часть, если идти от Куниковской глушки.
Искали зону и на Куниковском острове, но кроме натуральных дураков ничего там не нашли.

Отшельник
А в чем заключались заявленные аномалии по этой зоне? Мне, понимаешь, не маленькие зеленые человечки нужны и не временнЫе казусы, а вполне конкретные Места Силы. Типа, старых капищ, древних церквей и т.п. Специфика....

Pintura

кидаю вам текст.
может, что полезное для себя найдете....
хотя, говорю же - в этой истории главная героиня уже почила.



Представьте себе свои ощущения, если вы вдруг окажетесь в настоящем индейском вигваме, где вождь краснокожих предложит выкурить с ним трубку мира. Тогда вы поймете чувства американцев, когда они попадают вдруг в русскую избу начала прошлого века. Все там в диковинку: чай из самовара, заваренный на полевых травах, с бубликами и непременной «дунькиной радостью», колотый сахар, как в старину, подают щипчиками, картошка из печки – и все это по аккомпанемент веселой гармони с частушками. Кроме посиделок гостям предлагают еще одно развлечение - петушиные бои.
Весь этот спектр экзотических - впрочем, не только для иностранца, но даже для современного «нашего», впечатлений можно получить, завернув вправо от Плещеева-озера в деревню Криушкино. Здесь обосновался музей русского быта.

В деревню! В деревню!
Изба с желто-голубыми ставнями принадлежит семейству Кувшиновых - Любови Ивановне и Борису Яковлевичу. Находится она на окраине деревни. Скромная с виду, слегка перекошенная от векового обитания в ней людей. У калитки меня грозно облаял мохнатый пес. Но на него строго шикнула хозяйка, и уже через минуту я узнала, какие же сокровища он охраняет.
- Вообще-то мы журналистов просто так не пускаем, - заявила Любовь Ивановна. – Только с благотворительной помощью. Например, мешком зерна или семечек для наших птиц.
Увидев мою растерянность, хозяйка смягчилась:
- Ладно, в следующий раз привезете...
И принялась показывать свою гордость – петухов. Говоря точнее – спортивную бойцовую птицу. По уверениям моей собеседницы, настоящий бойчатник никогда не называет своих питомцев петухами – слишком это слово не достойно таких гордых и по виду и по натуре созданий.
- Петух – с бородой, сережками, гребнем набок. Какой из него боец? А эти – посмотрите: словно в доспехах. Статные, голова, как шлем, без гребня, плотно посажена на длинную сильную шею, могучее тело, мощные ноги, оперение прилегающее. Они просто созданы для боя.
Даже курицы этой породы выглядят весьма впечатляюще – высокие, осанистые, гордые и даже надменные. Одна клуша с цыплятами бродила по двору, равнодушно взирая на окружающий экстерьер – явно ощущала себя в самом центре Вселенной. Из состояния равновесия ее смог вывести лишь кот Маркиз, который покусился на ее корм. Нет, клуша не стала квохтать или спасаться бегством, увлекая за собой детей, она простоя приняла боевую позу и с вызовом взглянула на пушистого хулигана. Маркиз намек понял, зашипел, но в атаку не бросился, а с позором удалился. Клуша продолжила свой променад. Как рассказала мне хозяйка, такая курица, оберегая цыплят, сможет заклевать хоть кошку, хоть собаку. А потому обычно иная живность просто шарахается от грозной мамаши.
Коллекция Кувшиновых – уникальна. Их петухи – кровные потомки тех самых, что когда-то граф Орлов привез из Англии, так называемая московская бойцовая птица, достояние Отечества. Во времена нашествий захватчики стремились увезти с собой русских борзых, орловских рысаков и московскую бойцовую птицу. Русские все это отчаянно прятали и кое-что сохранили. Однако со временем мода на петушиные бои ушла, стал исчезать и вид. Любовь Ивановна считает себя продолжательницей национальных традиций.
Птиц она приобрела у престарелого бойчатника Бориса Степановича Антонычева. Было это около двадцати лет назад – тогда Кувшиновы, актеры музыкального театра, еще жили в Москве. Там же, а именно в двухкомнатной квартире, поселилась и живность. Соседи поначалу умилялись, но потом троекратные воинственные «кукареки» с утра пораньше им порядком надоели. Люди стали высказывать недовольство. К тому времени и на работе дела обстояли так, что семья приняла решение – уехать. Выбор пал на деревню Криушкино.
Завели целое хозяйство. Были в нем и овцы, и лошади, и коровы, и кролики. Постепенно хозяйство сошло на нет – трудно в России выжить фермерам. Остались вот одни петухи и куры. Да и тут подстерегло несчастье. Проснулись Кувшиновы поутру, а в клетках половина птицы мертвая, примерно шестьдесят голов. Хозяев чуть инфаркт не хватил. Оказалось, это хорек под утро прошелся. Одного петуха нашли всего израненного – видно, с хорьком сражался. Но так и погиб. Случилось это лет шесть назад. Два года бойчатникам потребовалось, чтобы привести коллекцию в норму. Сейчас в ней более полсотни экземпляров.

Бойцовый клуб
- Вы только не путайте – правильно говорить «бойцовая» птица, а не «бойцовская», - предостерегает Любовь Ивановна. – Это вам не «Бойцовский клуб».
Между тем ее питомцы и впрямь норовили устроить настоящий бойцовый клуб. Решетка мешала. Но один петушок все пытался просунуть клюв к своему соседу: и так голову поворачивал и эдак – ну никак! Выяснилось, что забияку зовут Будимир, другого – Навуходоносор. А в крайней клетке обитает Бурбон. Да уж, не обычные имена. Так ведь и петухи не совсем обычные.
Будущих воинов хозяин тренирует сызмальства. Физическая подготовка заключается прежде всего в кроссе - благодаря ему у птицы формируются сильные ноги. Чтобы заставить крылатое существо бегать, хозяева идут на различные уловки: например, создают коридор вокруг клетки с курицей, и петух бегает по коридору, чтобы добраться до нее. Бывает, по двадцать километров за раз наматывает. Также для тренировки мышц петухам привязывают к ногам маленькие гирьки. Устраивают хозяева и тренировочные бои, приучают к яркому свету ламп – чтоб не растерялся в ответственный момент.
Вообще птицы дерутся молча. Если петух прокукарекал, значит, проиграл. Позорным считается бежать от противника и перелетать за ограждение. В таком случае пораженный петя от стыда прячет голову и ждет, когда победитель удалится. Но хороший бойчатник, рассказывает Любовь Ивановна, который любит свою птицу, никогда такого не допустит. Увидев, что его питомец проигрывает, он признает исход боя не в свою пользу и уберет его с ринга пораньше. Дело в том, что петух всегда должен побеждать. В ином случае у него вырабатывается так называемый ген страха, который передается по наследству.
В странах Латинской Америки петухам надевают острые, как лезвия, шпоры, и в конце боя победитель отрезает своему противнику голову - кровавое зрелище. В России такие методы отвергают. Наши бои гуманные.
У каждого бойчатника свой секрет рациона питомца. Кто-то потчует его специальными витаминными смесями из трав, кто-то зерновым хлебом с примесями различных маслов, иные - сырым мясом. Свою тайну Любовь Ивановна раскрыть не пожелала. Но, уверяет, ее бойцы проигрывают редко.
Оказывается, столь грозные в бою, в детстве петухи на удивление тонкие натуры. Из максимум шестидесяти яиц, которые способна снести клуша в год, на свет появляется лишь тридцать процентов цыплят – да и те часто гибнут. Дело в том, что у них жесткое редкое оперение, и они подвержены малейшему сквозняку, не выносят сырости. Зато когда тело покроется нормальным пером, петуху уже и холодный курятник не страшен.
А еще, говорит Любовь Ивановна, у бойцовых петухов очень добрый характер. Они ласковые, почти ручные - на людей никогда не бросаются. Но в то же время каждая птица с характером, личность, и потому имя для нее обязательно.
Говорят, хорошо подготовленная бойцовая птица стоит не меньше двухсот долларов. Есть личности, которые готовы давать и тысячи. Да только где ее купишь? В России лишь несколько людей, которые разводят московскую бойцовую. Любовь Ивановна продает петушков очень редко – не всякому доверишь такое сокровище.
- А почему вы не зарабатываете деньги на петушиных боях?
- Если играть на ставки, то приедут крутые и всем нам вместе с петухами головы пооткручивают, – деловито отвечает хозяйка.
- А если взимать за зрелище?
- Вот это мы как раз сейчас планируем. Раньше не хотели – все думали: протопчут зрители к нам пыльную тропу, как к Синему камню. Но теперь денежный вопрос поджимает – живем-то только на пенсию. Решили с мужем сделать программу для туристов. Петушиные бои плюс деревенские посиделки. Избу вот ремонтируем, а то она совсем покосилась. Да пойдемте я вам внутри все покажу. Заодно и чайку попьем.

Что русскому хорошо, то и немцу не плохо
В избе Кувшиновых сумрачно и прохладно. Свет едва пробивается сквозь в маленькие окошки. Пахнет сухими травами.
Борис Яковлевич достал глиняную посуду - как и принято в северных деревнях. Это в южных можно было увидеть даже хрусталь ифарфор, а в нашей стороне жили победнее. Вишневое варенье, колотый сахар. Чай с мятой из родниковой воды. Вот только кипятили в электрическом чайнике, самовар решили не ставить. А вообще-то гости, особенно иностранные, очень любят чай из самовара.
- Когда мы сюда приехали и стали приводить все в порядок, - рассказывают супруги, - нашли много старых вещей. Развесили их по стенам. Друзья пришли, удивились: ой, у вас тут как музей.
И решили Кувшиновы сделать музей русского быта. Перелопатили кучу литературы и стали устраивать посиделки. Не официально и бесплатно. В основном для туристов, которых иногда забредают в Криушкино. Насмотревшиеся на церкви и монастыри гости с воодушевлением включаются в необыкновенное действо. Любовь Ивановна в старо-русских одеждах – ведущая, разговоры заводит, шутки-прибаутки рассказывает, частушки поет, а муж музыку организует. У Бориса Яковлевича большая коллекция старинных инструментов: жалейки, рожки, свирели, ложки, бубенцы, гармошки и т.д. И на всем этом он умеет играть. Причем так заразительно, что гости не удерживаются на месте – бросаются в пляс или... сами просят сыграть. Был один немец – увидел рожок, говорит: я тоже могу. Ему дали – играй. Щеки и без того не маленькие надул, лицо погаровело, но сыграл-таки какую-то национальную песенку. А французы хозяевам запомнились тем, что, когда Борис Яковлевич заиграл на гармошке «Марсельезу», торжественно встали с мест, выстроились по струночке и запели. Очень любят петь русские песни швейцарцы. А вообще – заметили Кувшиновы любопытную деталь – иностранцы, попутешествовавшие по России, уже легко могут отличить южно-русскую мелодию – низкую, глубокую, от северной – в более высокой тональности. Да и вообще в культуре нашей прекрасно разбираются. Этим редкий россиянин может похвастать.
- Многие, конечно, спрашивают – мол, какое же русское застолье без водки? – рассказывает Любовь Ивановна. – Но я отвечаю: это не застолье, а посиделки. Вообще-то во время таких мероприятий девушки на Руси готовили себе приданое, то есть посиделки – это не отдых, а работа. Мы, конечно, можем предложить что-нибудь вышить, научить прясть – все это я умею. Но они предпочитают поговорить за чашечкой чая. Знаете, оказывается, люди в этом так нуждаются. Хочется им выговориться. А обстановка этому способствует. Даже уезжать не хотят.
Еще бы – не хотелось покидать Криушкино и мне. Тем более, что гостеприимным хозяевам много еще чего было рассказать и показать. Но временя поджимало. Да и солнце уже начало прятаться за высокий забор-частокол – «настоящий северо-русский, от зайцев» - бросая блики на висящие на нем глиняные горшки. Слов нет – красивая картина.


фотки - завтра или послезавтра..
если не забуду)

StGuest, я твою жену с сотоварищами 10 раз уламывала пойти в такой место ).
На старое кладбище со старой церковью в Диеве-Городище на берегу Волги.
На этом месте раньше языческое капище было.

Место гиблое. Болото есть болото. Местные стараются не посещать этот участок водохранилища - очень легко заблудиться. По наблюдениям уфологов - выброс отрицательной энергии, но не настолько сильный, чтобы были заметны физические явления. Хотя бывали моменты, что приёмник, кроме помех не принимал ни одной станции по всем диаппазонам. Ощущается вялость, угнетённость сознания, заторможенность мышления, повышенное чувство страха, ощущение присутствия кого то постороннего. Вобщем место не для слабонервных.

Спасо-Раменское болото - излюбленное мое место весенней охоты
у церкви был не один раз
зеленых человечков не видел ,
но был один раз необычный случай:
вечером стояли на тяге, присутствия своего не скрывали, вальдшнеп все равно тянуть будет
и выходит на меня секач, метров на 40 и смотрит на меня
я и шумел и шумовой выстрел делал , а он только в сторону отошел боком и стоял, пока я своего друга не стал звать на наглеца посмотреть.
в лагере на бровке болота друг посмеялся на до мной , только недолго - в темноте кабан вышел на край болота и ходил еще вокруг бровки в метрах 50 от лагеря.
потом по следам выяснилось , что он вышел на наши следы за км от лагеря , по ним вышел на нас, видимо проверял , кто такой в его владениях ходит.

ЗЫ раньше туда очень любил ездить, но в последнее время неуютно себя там чувствую ( место очень дикое , такое ощущуение , что находишься за много сотен км - раньше это очень нравилось , а сейчас тишина как будто гнетет и настораживает )

РАдость

Я ж говорю, есть еще одно условие - длительное отсуствие посторонних...
Мне просто сходить на час-два может оказаться недостаточно. А если я там в течение сколько-нибудь длительного времени начну свои манипуляции проводить, меня местные распнут и к этому месту прибавится еще одна легенда и...еще одно приведение. Ибо ротный учил - одному не уходить....

Отшельник

Были прецеденты с обратной реакцией? Подъем, спокойствие, покой и т.п.?

half

Любой шаман любого рода-племени сказал бы, что ты видел СВОЕГО зверя. Он сам на твой выстрел вышел, его валить надо было... Я понимаю, что под вальдшнепа и секача заряд разный, но не может быть, чтоб ты только с дробью был... Если углубляться - такой шанс бывает раз в жизни. Потом "дух" перестает тебя пускать - начинает выталкивать... Но это - лишь шаманская версия.
Не настаиваю, ибо все на свете - только версии...

StGuest
Верите , нет ли, но в тот день под такую махину у меня ссобой ничего не было:
ибо во-первых - стараюсь с законом ладить (себе спокойнее), охота - больше для души(мясо дешевле на рынке купить
во вторых - вытаскивать на двоих до транспорта пришлось бы почти 10 км
(для меня пустая порча добытого зверя - грех смертельный)
ну и в третих - шанс у меня уже был и я его реализовал (отдельная история)
(может старый мой тотем приходил повидаться )
ЗЫ клыки того первого секача на стенке висят - 22 см по окружности

+1 Я ваще больше на охоту не хожу - не спортивно (кроме утиной), несправедливо (с ружьем), неинтресно...
Но тут ситуация другая... От тотемного нада только куосчек зъисть - зверь навсегда останется в тебе. Точнее, сам становишься отчасти этим зверем...
Старый тотем, т.о., прийти повидаться не мог - ибо он - это ты.
Даже если я и ошибаюсь - такие случаи, по шаманской традиции, всегда ЗНАК... Какие, например, события сразу после этого в жизни были?

half
О! Вспомнил! Надо зъисть кусочек, а из шкуры - сдлеать бубен!!! Дух будет жить в бубне, говорить с тобой, перемещать куда нада, защищать... Вот так - точнее.

StGuest
честно говоря, через полгода несчастье было в семье , но спустя еще полгода все наладилось даже лучше
а на счет только куосчек зъисть- все равно жалко зверушку переводить , хоть 10 раз будь он тотемным .

ЗЫ ушли от темы топика , надо перебираться на соответствующий

Не было. Энергия отрицательная, только подавляет.
Точное местонахождение зоны искали по приборам дня три. Как нашли, разница в самочувствии ощутимая, особенно, когда от туда смотались.

Отшельник

СПАСИБА, ДОБРЫЙ ФЕЙ!!!!
Это не то...
Объясню сейчас. Я несколько лет занимаюсь одним из стилей ЦиГун, который называют несколько шаманским. Там есть такие техники... Мастер рекомендует периодически проводить занятия в местах, которые являются "положительными" и "сильными". Монастыри, горы, капища и т.п. Следующим летом, если найду место в Ярославской области, хочу провести такой трансовый марафон. Автономный. Как правило, после такой процедуры происходит резкий прорыв в практике. Не то, чтобы у меня застой - но рывок не помешает.